Часть 18. Иерархиеческая работа

Настоящий трактат WofD призван быть более практичным и полезным, чем CI. Он занимается, прежде всего, обучением стремящихся, цель которого – сделать их сознательными творцами, чтобы, работая, они вносили свой вклад в реализацию плана планетарного правительства. Что среднестатистическому стремящемуся необходимо знать на нынешнем этапе, так это то, что касается его обучения, возможных будущих тенденций и линий эволюции, а также определения основной цели. 9.3.3

Человеческая эволюция, являясь местом встречи всех трёх видов энергии, представляет собой промежуточную точку в сознании коллектива солнечной системы. Эта промежуточная точка должна быть уловлена ​​активным созидающим агентом, точно так же, как стремящийся, в меньшем масштабе, должен научиться улавливать свою срединную точку в магической и творческой работе, которую он стремится продвигать вперед. Человечество призвано стать инструментом, с помощью которого можно осуществлять определенные виды деятельности. Человечество - это мозг планетарного коллективного существа, так что человеческие монады соответствуют клеткам мозга этого существа. Подобно тому, как человеческий мозг, состоящий из огромного количества чувствующих и отзывчивых клеток, может быть подвергнут соответствующему воздействию, когда достигнута тишина, и может затем стать средством выражения планов и целей каузально-сознательной человеческой монады, так и планетарная существо, работающее под вдохновением планетарного правительства, может впечатлять человечество своими целями и производить намеченные эффекты в физическом мире.

Через человечество в физическом мире откроется природа реальности; истина и красота проявятся; план планетарного правительства в конечном итоге сработает, и эта энергия будет передана всем формам в природе (47-49), что позволит проявиться внутренней духовной реальности (43-46). 9.3.14,15

Давайте всегда помнить, что каждое поле сознания из-за его ограниченности представляет собой тюрьму, и что цель всей работы по освобождению — освободить сознание и расширить поле его контактов. Там, где есть какие-то границы, где ограничено поле влияния и где ограничен радиус контакта, там и есть тюрьма. Там, где есть видение и понимание обширной непокоренной территории контактов, неизбежно возникает ощущение заточения и стеснения. Там, где есть осознание миров, которые нужно завоевать, истин, которые нужно изучить, завоеваний, которые нужно совершить, целей, которые нужно достичь, знаний, которые нужно освоить, там у вас будет мучительное чувство ограниченности, подстрекающее стремящегося к обновлению. усилия и вести монаду по пути эволюции. 9.3.32

Задача человечества распадается прежде всего на три вида работы. Три группы заключенных могут быть освобождены и в конечном итоге найдут выход из своей тюрьмы благодаря деятельности человека. Люди уже работают во всех трёх областях: 1) узники человеческого царства – это означает, что они работают вместе со своими собратьями-людьми; 2) пленники животного мира, и в этой области уже многое делается; 3) пленники растительного царства, начало положено здесь. 9.3.35

Чтобы освободить «узников планеты», принадлежащих к дочеловеческим царствам, человеку приходится работать под руководством интуиции; работая над освобождением своих собратьев, он должен знать значение просветления.

Когда ученик поймет истинную природу служения, он обнаружит, что служение - это аспект той божественной энергии, которая всегда действует под аспектом разрушителя, поскольку она разрушает форму, чтобы высвободить внутреннюю жизнь, монаду. Служение - это проявление принципа освобождения, и смерть и служение составляют два аспекта этого принципа. 9.3.39,40

Когда большое количество людей сможет действовать таким образом, человечество приступит к предназначенной ему работе планетарного служения. Вид деятельности, который должен привлечь внимание человечества и пока еще малопонятный, заключается в том, что человечество должно действовать как передающий центр энергий второй триады и третьей триады, объединенных и объединенных с узниками планеты, с монадами. в нечеловеческих естественных царствах. Миссия человечества – выступить мостом между мирами второй триады и третьей триады (43:4-47:3) с одной стороны и мирами первой триады (47:4-49:7) с другой. Все солнечные системные (43-49 виды материи встречаются в эволюции человека, и все соответствующие состояния сознания покоряются ее монадами. Эти монады могут действовать во всех направлениях и поднимать монады дочеловеческих царств на небеса и низвергать небеса). «Небо» здесь означает миры 43-46 с соответствующими видами сознания и воли, также называемые «космическими физически-эфирными», «земля» означает 47-49, «космические грубые физические 9.3.17,44».

В эти времена волнений, перемен и замешательства тем людям, которые хотят развивать сознание, необходимо объединить свои силы и стремиться сотрудничать в групповой работе больше, чем когда-либо прежде. Как видно на первый взгляд, возникает множество, казалось бы, различных принципов, и кажется, что волна битвы идет сначала в одну сторону, затем в другую. Если взглянуть глубже, возникающие факторы проще. Соревнование ведет прежде всего к проверке мотивов, и посредством этого испытания становится очевидным для наблюдающих Наставников, которые в каждой группе способны к ясному мышлению, точному различению, терпеливой выносливости и способности продвигаться по пути испытания к достижению цели ученичества и посвящения, не стесненные и не потревоженные в своей внутренней жизни потрясениями на поверхности. Беспокойство и трудности повсюду приносят добро, которое намного перевешивает кажущееся зло.
Людей заставляют развивать доверие к жизни, доверие к себе, доверие к закону (которое, если его правильно понимать и правильно применять, включает доверие к Авгоэйду). Когда все внешние опоры терпят неудачу и когда все видимые авторитеты расходятся, люди отбрасываются назад к себе и к Авгоэйду. Это доверие ведет к тому внутреннему спокойствию, которое необходимо, чтобы сделать человека орудием служения миру. 2.5.20

Существует тесная связь между каузальным сознанием и способностью постичь замысел человечества. Каузальное сознание аналогично мысли, предшествующей творению. Способность к каузальному мышлению и сосредоточению на идеале пока еще мало развита, поскольку эти способности требуют не только определенной степени развития центров каузальной оболочки, но и определенного количества материи 47:2, встроенной в нее каузальная оболочка, но и способность гармонизировать свои вибрации с вибрациями учителей планетарной иерархии. Поэтому лишь немногие люди обладают каузальным сознанием, хотя их число увеличивается. Все больше людей, но все же лишь небольшое меньшинство, могут использовать ментальное сознание, тогда как массы полностью находятся под влиянием эмоций. Наступает время, когда 46-я оболочка будет организована, и люди обретут способность самосознания в ней и использования каузальной оболочки в качестве своего инструмента. Когда эта организация будет завершена, ментальное сознание будет не чем иным, как передатчиком или интерпретатором. И низшее (47:6,7), и высшее (47:4,5) ментальное сознание тогда будет вытеснено интуицией, каузальной (47:2,3) и сущностной (46:5-7). В этом будущем люди смогут постичь многое из того, что сейчас непонятно тем, кто умеет мыслить только мысленно.

Если в движениях, работающих в физическом мире, есть люди, в той или иной степени каузально-сознательные (47:3), то они вдохновляются планетарной иерархией. Иерархия передает свои идеи избранным лицам или группам. Они работают над идеями своей собственной мыслью, уменьшают их и таким образом более или менее искажают, окрашивают их своей индивидуальностью и формулируют их мысленно (47:4,5). Такую мыслеформу подхватывают мыслящие мыслители, которые постигают определенные аспекты идеи, конкретизируют их и придают им форму, которая может быть более легко понята публикой, мыслящей низшим менталитетом (47:6,7).
Тогда оно воспринимается как желательное теми, кто сосредоточен на эмоциональности. Для них это имеет эмоциональную привлекательность, становясь общественным мнением. Теперь идея стала идеалом, который можно адаптировать к требованиям и желаниям физической жизни и который готов принять форму в физическом мире. В этом двумерном сокращении идея потеряла большую часть своей первоначальной жизненной ценности и ценности реальности. С другой стороны, кое-что из этого может быть воспринято гораздо большим количеством людей и, в лучшем случае, послужит проблеском более высокой реальности.

В этих попытках постижения частей плана и попытках их реализации участвуют и должны быть задействованы люди. Таким образом, планетарная иерархия может предоставить людям только видение огромных возможностей и указания на то, как эти возможности могут быть реализованы, но не более того. Детали и методы реализации идеала и необходимой работы оставлены на усмотрение людей. На учеников ложится работа не только по восприятию плана, но и по заполнению деталей и по выполнению необходимых физических действий. На этом этапе им будет разумно помнить, что они (со своими маленькими планами) подчиняются тем же законам, что и члены планетарной иерархии в своих более крупных начинаниях, и что это происходит в его сотрудничестве с людьми и в его отношениях с человеческое уравнение, что возникают трудности.
В этом отношении людей можно разделить на три группы: 1) Те, кто может понять план и уполномочен его разработать. 2) Те, кого можно использовать, но они не понимают более важных проблем. 3) Те, кто не может понять ничего, кроме того, что касается их собственных эгоистических интересов.
С членами первой группы может контактировать планетарная иерархия. Они работают с этими людьми и ожидают от них справедливого обещания среднего успеха. Ученики мира должны использовать членов второй группы как можно лучше. Члены третьей группы используются редко, только когда других нет под рукой.

Одна из основных способностей, которую ученик должен развивать, чтобы постичь план и быть использованным планетарной иерархией, - это одиночество. В одиночестве можно развить каузальное сознание и достичь контакта с Авгоэйдом, в одиночестве понимание, приобретенное в каузальном, может быть низведено в сознание мозга. Когда ученики одни, учитель (45-я) может подойти к ним и передать им свои знания. Великим приходится действовать с помощью человеческих инструментов, а реализация плана сильно затруднена из-за недостатков этих инструментов.
Среди недостатков, которые можно увидеть в человеческих инструментах осуществления плана, - неустойчивость, самомнение, самодостаточность, гордыня или, наоборот, самоуничижение и отчаяние. Если эмоциональная оболочка сильно вибрирует в каком-то ритме, заданном монадой в первой триаде, или если организм болен и поэтому внимание не может быть сосредоточено на плане, учителю в планетарной иерархии придется искать какой-то другой инструмент и один, возможно, не столь фундаментально подходящий.

Большая часть работы, проделанной многими стремящимися, является результатом чрезмерного рвения и не является продолжением работы, запланированной иерархией. Учитель в иерархии распределяет работу с мудростью и проницательностью и никогда не возлагает на одного человека больше, чем он может выполнить. Что может сделать и делает учитель, так это обучать своего ученика так, чтобы окружающему миру казалось, что он совершил чудеса. Но огромный объем работы, проделанной одним полезным учеником, становится возможным только тогда, когда он выровняет все свои оболочки воплощения (47:4-49:7) с каузальной оболочкой (47:1-3). Тот, кто имеет устойчивую ментальную оболочку, сильно восприимчивую к впечатлениям каузального характера и отталкивающую вибрации низшего рода; любой, у кого эмоциональная оболочка ясна, неокрашена и спокойна; всякий, у кого есть еще и эфирная оболочка с устойчивым ритмом и организм с крепкими нервами; такой человек удовлетворит потребности учителя и станет каналом, через который он сможет беспрепятственно излить свое благословение на мир.

Следует отметить, что даже учителям планетарной иерархии приходится строить свои планы, в значительной степени учитывая недостаток восприятия тех в физическом мире, через которых им приходится работать. Они инвалиды и зависят от этих физических инструментов, и их главная проблема касается стадии эволюции, которой достигает большинство людей. 2.5.22-30

Учителя планетарной иерархии стремятся обучать разумных служителей расы, и они развиваются посредством самостоятельных усилий, свободы в действиях и различения в методах, а не посредством беспрекословного послушания и пассивного согласия. 2.2.30

Стремящиеся и ученики, стремясь принести пользу, должны остерегаться определенных опасностей, рисков или недостатков в своей работе. Здесь следует упомянуть некоторые из них: 1) Чрезмерное подчеркивание одного аспекта за счет другой части плана. 2) Неодинаковая концентрация на той части плана, которая больше всего импонирует лично. 3) Неспособность признать, что сотрудники могут быть неспособны работать стабильно и непрерывно, работать вместе мирно и стабильно, и что поэтому трения часто неизбежны. 4) Позволить личным интересам и личным амбициям проникнуть в работу. 5) Не давая себе необходимого отдыха и расслабления, а напрягая себя до утомления. 6) Неразвитые способности распознавать тех, кого посылают помочь им в работе. И прежде всего: 7) Неспособность поддерживать связь с Авгоэйдом и учителем планетарной иерархии.
Когда стремящиеся и ученики стремятся сотрудничать с планетарной иерархией, а затем им приходится решать все проблемы, с которыми они тогда сталкиваются, они преследуют четыре цели своего стремления:
1. Что в разработке плана есть и отработка не только индивидуальной и национальной жатвы, но и скверной жатвы человечества в целом.
2. Другая цель – подготовка инструмента для открытия новой эпохи в течение следующих двухсот лет. Эзотерики и мистики есть во всех частях мира, и они являются членами многих групп, но намерение состоит в том, чтобы они были интегрированы в одну группу, в тот канал, через который иерархия может работать и посылать свои вдохновляющие идеи. Через эту интегрированную группу иерархия может работать на возвышение человечества в эзотерическом смысле, на развитие человеческого сознания. В зависимости от того, как ученики, стремящиеся, эзотерики и мистики повсюду откликнутся на это вдохновение, настолько быстро наступит новый век.

Здесь было бы уместно слово предостережения: неспособность получать вдохновение и действовать в соответствии с ним, неспособность создавать и совершенствовать оболочки, неспособность слушать Авгоэйда и учителей, когда они передают учение, имеют в результате эти высшие силы должны быть переведены в другие каналы и, следовательно, группа теряет возможность быть инструментом служения.

3. Развивать каузальное сознание и различение учеников, чтобы они были способны постичь высшее видение и приобрести высшие виды сознания за счет низших. Им придется помнить, что низшие цели из-за своей близости будут во многих отношениях выглядеть более привлекательными, и их можно будет превзойти только очень дорогой ценой. Многим людям необходимо развивать свое каузальное сознание и изменить свое отношение, свою иерархию ценностей, прежде чем эта группа, которая должна открыть новую эпоху, сможет соответствовать требованиям.

Современные проблемы и неприятности во многом обусловлены отсутствием каузальной интуиции, дефицитом, который существует в первую очередь у мистиков мира, а не столько у стремящихся к ученичеству. Проблема заключалась не в недостатке идеализма или даже в недостатке интеллекта и искренности, а в неспособности всегда жертвовать интересами первого Я, чтобы заставить самоутвердиться высшее, каузальное понимание. Компромисс разрешен, но в эзотерической сфере компромисс запрещен. Людей, которые этим занимаются, увольняют.

Учителя в планетарной иерархии ищут тех, у кого ясное видение, бескомпромиссная приверженность истине, как она ощущается, и способность неуклонно двигаться вперед к идеалу. Это включает в себя следующие способности: 1) Распознать этот идеал посредством медитации. 2) Применить это к настоящему через однонаправленность. 3) Удалить старые и мешающие мыслеформы посредством самопожертвования. 4) Отказываться от компромисса посредством ясного видения. 5) Всегда различать факты (поступки) и человека. 6) Не вмешиваться в чью-либо частную жизнь, поэтому четко различать границы индивидуальной свободы и не преступать эти границы.

4. Работать над вводом нового цикла и новой группы служителей. Рабочие в новую эпоху будут набираться из самых разных групп. Такие работники будут выбраны после того, как будут тщательно проверены на предмет степени безличности, с которой они работают, а также силы их контакта с Авгоэйдом и силы их второго самосознания. Это факторы, о которых не может судить ни одно Я, стандарты, которые ни один человек не может использовать. Далее следует перечисление некоторых из тех качеств и способностей, на которые члены планетарной иерархии проверяют людей.

Они смотрят, горит ли внутреннее пламя - результат усилий, мудро работать, думать и действовать - с повышенным блеском или же оно остается скрытым и тусклым из-за токов эмоциональной оболочки или из-за мыслеформ личного антагонизма, амбиции и зависть. В результате своей работы в мире некоторые будут вовлечены в более тесную связь с работой планетарной иерархии, тогда как другие будут отброшены, по крайней мере, на время. Способность доминировать над эмоциональностью и работать в уме будет иметь большое значение.

Они смотрят, кто сможет бороться за принципы с личностями, сохраняя при этом связь с единством. Это значит больше, чем люди, возможно, понимают. Любой, кто может отстаивать принципы и при этом любить всех людей, отказываясь от компромисса и в то же время отказываясь от ненависти, может предложить что-то редкое в наши дни и может быть использован иерархией. Все вы, работающие, должны иметь ясное видение, прямую цель, проявлять твердость в работе и не отклоняться от цели. Вам также следует проявлять терпение и выдержку по отношению к тем, кто оказывается более слабым инструментом. Проявите к ним свою любовь и помощь.

Учителя планетарной иерархии стремятся увидеть развитие способностей гибкости и приспособляемости. Это включает в себя способность оценить потребность, распознать новую силу, пришедшую с новым циклом, и, следовательно, объединить в широком синтезе потребность и силу, рассматривая первое Я просто как фокусную точку для действия и трансмутации. Оно включает в себя трансмутацию пяти чувств и их расширение для восприятия в высших мирах, так что зрение, слух, осязание, вкус и обоняние соединяются в одно синтетическое взаимодействующее целое для использования в великой работе. В физическом мире чувства имеют тенденцию объединять жизнь первого Я и приспосабливать физические вещи к потребностям первого Я. В высших мирах их трансмутированные аналоги должны соответствовать потребностям группы. Способность делать это — одна из вещей, которую учителя планетарной иерархии ищут в тех людях, чьей привилегией может оказаться открытие новой эпохи.

Прежде всего, они ищут тех, у кого есть расширенный канал от каузальной оболочки через ментальную оболочку к физическому мозгу. Если у мужчины такой расширенный канал, то это говорит о том, что его можно использовать. Они смотрят, насколько развита антахкарана, тот канал связи между каузальной оболочкой и мозгом, которым должен обладать тот, кого учителя могут успешно использовать. В выборе работников они руководствуются собственными достигнутыми способностями человека и его собственными с трудом завоеванными способностями. Если у него есть способности, способности и способности, то они с радостью нанимают его. Иногда утверждалось обратное – что человек должен искать «Учителей», потому что он ищет способности – но это неверно. Напротив, поэтому человек найдет их, когда у него есть способности, способности, которые делают его доступным для групповой работы и которые под тщательным обучением можно расширить до каузальных сил. Лидерство в группах, контролирующих работу нового века, вырастет из индивидуальной дисциплины. Лидерство приходит к тем, кто ничего не ищет для отделенного Я, к тем, кто теряет это Я ради блага целого и кто чувствует более глубокую цель. 2.5.32-43

Целью всей тренировки сознания является развитие эзотерического чувства, такого рода осознания, которое позволит человеку функционировать не только как каузально-сознательный в физическом воплощении, но и как человек, обладающий той непрерывностью сознания, которая позволит ему быть бодрствует в каузальном сознании, а также активен в физическом мире. Этого он достигнет, развивая способность быть обученным наблюдателем. Именно благодаря настойчивости в позиции правильного наблюдения стремящийся обретает силу неотождествления с первым Я (47:4-49:7), а затем - способность использовать форму по своему желанию и с целью достижения цели. иерархические планы и, как следствие, полезность для человечества. Когда ученик обретает способность наблюдать, он присоединяется к кругу обученных телепатов.

Когда человек достиг этой стадии и сознательно соприкоснулся с планом, тогда может начаться настоящая магическая работа. Мужчины и женщины, которые начинают сознательно жить в своих каузальных оболочках, могут предпринять магическую работу нового века и начать те изменения и ту перестройку, которая улучшает условия не только физического мира, «новой земли». , но также и эмоционального и ментального миров, «новых небес»; то есть очистить эти миры от влияния черной ложи, но не на все времена, а в важных отношениях в связи с подготовкой к появлению шестой подрасы и шестой коренной расы. Затем они смогут работать с силами эфирной материи и таким образом создавать в физическом мире те формы и организации, которые будут более адекватно воплощать иерархические идеи в эпоху Водолея, которая сейчас наступила. 11.2.15,16

Человечество в настоящее время переживает цикл чрезмерной активности. Впервые в истории человечества эта деятельность охватывает человечество в широком масштабе во всех трех аспектах первого самосознания.
Физические, эмоциональные и ментальные оболочки и соответствующие виды сознания находятся в состоянии потрясений. Эта единая тройная деятельность усиливается тем фактом, что планета тоже претерпевает цикл столь же интенсивной активности вследствие вступления в новую зодиакальную эпоху и, следовательно, идет подготовка, позволяющая человеку легче работать с новыми силами и энергии, играющие на нем. 9.2.22

Столкнувшись с этим кризисом, планетарная иерархия начала формировать новый тип группы людей. Они собираются из каждой нации, но собираются и выбираются не по иерархии, а по силе их реакции на предлагаемую возможность и звучащую ноту. Они делают это не из-за собственных амбиций и гордых планов, а благодаря самоотверженному служению. Они находят путь к вершинам во всех областях человеческого знания. Их характеристики - синтез, инклюзивность, интеллектуальность и тонкое умственное развитие. У них нет никакого вероучения, кроме вероучения братства, основанного на единой Жизни. Они не являются рабами власти, но самостоятельны в своих взглядах. Они глубоко любят человечество, не воздвигают вокруг себя барьеров, но руководствуются широкой толерантностью, здравомыслием и чувством меры. Они ясно узнают тех, кого могут поднять, научить и помочь. Они признают себе равных и узнают друг друга, когда встречаются и встают плечом к плечу со своими коллегами в работе по спасению человечества. Не имеет значения, различаются ли их терминологии. Они видят членов своей группы во всех сферах и оказывают им знак признания как братья и сестры. Они также признают тех, кто опередил их в эволюции сознания, приветствуют их учителями и стремятся учиться у них. 7.3.3,4

У иерархии есть две проблемы в отношении потенциальных помощников: 1) Неспособность даже самых продвинутых учеников, даже посвященных, сохранить непрерывность сознания. 2) Их нечувствительность к высшим телепатическим контактам. Этой телепатической чувствительности и реакции на иерархические вибрации, а также той свободы от низших психических способностей (ясновидение, медиумизм), которые являются необходимыми предпосылками для интенсивной разумной работы, катастрофически недоставало и до сих пор остается таковой. Телепатическая чувствительность явно возрастает как аспект эволюции общего сознания, и это является для иерархии весьма обнадеживающим знаком, но влечение к психическим явлениям и неспособность различать телепатических передатчиков более высокого и низкого качества все еще сильно затрудняют работу.

Цель, которая может быть достигнута всеми учениками и которую следует считать целью перед всеми стремящимися, - это достижение непрерывности сознания и пробуждение каузального сознания, которое при разумном использовании послужит раскрытию частей плана, особенно той, в которой они могут сотрудничать. 7.3.9,10

Прежде всего, это попытка иерархии создать рабочую копию самой себя и поручить ей работу в физическом мире.

Одним из существенных условий, налагаемых на членов группы, является то, что они должны быть готовы работать без признания, в сверхфизическом. Поэтому они должны быть свободны от всякого налета амбиций и от всякой гордости за свою расу и достижения. Они также должны чутко осознавать своих собратьев, их мысли и окружающую среду.

Это группа, не имеющая какой-либо внешней организации.

Эта группа придает слову «духовный» широкое значение. Они считают, что это означает инклюзивное стремление к человеческому улучшению, подъему и пониманию. Они придают этому смысл толерантности, международного синтетического общения, религиозной инклюзивности и всего остального направления мысли, которые касаются человеческого развития в эзотерическом смысле. 7.3.27-30

Персонал группы известен только иерархии. Реестр имен не ведется. Есть только три основных требования: 1) Важно, чтобы существовала определенная степень согласованности от каузального сознания через менталитет к мозгу, и чтобы эта настройка была активной. 2) Мозг должен быть телепатически чувствительным в двух направлениях: каузальном мире и мире человека, и эта телепатическая способность должна находиться под контролем воли. 3) Должна также существовать способность к перспективному (47:5) и системному (47:4) мышлению. Это позволит человеку преодолеть обычное человеческое жизненеведение, проявляющееся в религиозных убеждениях и физикалистическом отрицании продолжения жизни после «смерти» и т. д. 7.3.32.

Эта группа состоит из тех, кто обладает постоянным каузальным сознанием. Они смотрят на ментальное, эмоциональное и физическое как на просто оборудование, с помощью которого могут быть установлены человеческие контакты, и их работа, по их мнению, должна осуществляться посредством этого оборудования, действующего под каузальным контролем. Это каузальные Я, действующие через первые Я, а не первые Я, приводимые в действие случайным каузальным вдохновением. Новый тип групповых работников представляет собой развитую личность, способную делать практически все, за что он берется. То, что эта их мыслительная жизнь может проявляться в определенных физических действиях, может быть правдой, но они прежде всего и всегда являются теми, кто живет и действует исходя из высшего ментального и каузального сознания (47:4 и 47:2,3). Поэтому они полезны для иерархии, поскольку их можно использовать различными способами из-за их гибкости и опыта, а их стабильное соответствие может быть подчинено групповым требованиям. 7.3.32,35

Истинный представитель этого нового типа группы, конечно, не появится в течение многих десятилетий. Этот человек будет истинным Водолеем с универсальным прикосновением, высокой чувствительностью, высокоорганизованной ментальной оболочкой, эмоциональным оборудованием, которое в первую очередь реагирует на высшие «духовные» вибрации, мощной и контролируемой эфирной оболочкой и здоровым организмом, не является надежным в обычном использовании термина «надежный».

Они оказывают свое влияние молча и тихо и не делают акцента на себе, на своих взглядах и идеях или на своих методах работы. Они полностью осознают свои собственные ограничения, но не страдают от этого, а настойчиво работают над той частью видения, конкретизировать которую в физической реальности является их миссией. Они обязательно культурны и начитаны, поскольку в эти трудные переходные времена им приходится развивать понимание мировых условий. Они не считают свою страну и свою политическую принадлежность первостепенной важностью.

Существует обширная сеть групп, работающих по множеству возможных направлений, но имеющих внутри или за собой одного или нескольких членов новой, медленно возникающей группы учеников. Эти фокусные точки, через которые иерархия теперь стремится работать, телепатически объединяются, а экзотерически они должны работать в полнейшем понимании, всегда сохраняя позицию невмешательства и предоставляя каждому работнику свободу обучать свою группу так, как он считает нужным. 7.3.34-36

Необходимо искать молодых и многообещающих претендентов и тщательно прививать им направление новых идеалов. Они должны развивать широту и глубину видения, чтобы быть в состоянии стать опорой мира в этот переходный период. Их нельзя заставлять подчиняться старым правилам диеты и целомудрия, которые отвлекают их внимание от самого необходимого. Когда внимание удерживается в каузальном сознании, жизнь в физическом мире будет осуществляться правильно. Духовному росту человека больше препятствует критическое отношение или состояние самодовольства, чем употребление мяса. 7.3.38,39

Юных стремящихся необходимо научить двум правилам жизнедеятельности:
Их необходимо научить концентрироваться на созидательной деятельности и воздерживаться от разрушения старого порядка жизни. Они должны быть готовы строить будущее и мыслить в новом направлении. Их следует предупредить, чтобы они не тратили время на борьбу с нежелательным, а вместо этого должны направить всю свою энергию на создание нового. Таким образом, общественное внимание также постепенно будет сосредоточено на новом и прекрасном, а старые устоявшиеся творения придут в упадок из-за недостатка внимания и исчезнут. 7.3.40,41

Что касается будущего этой мировой группы, то многое зависит от двух вещей.

Во-первых, всем этим изолированным ученикам, работающим в каждой стране мира, необходимо осознать друг друга и затем войти в телепатическую связь. Работа по установлению этого взаимопонимания действительно может быть медленной, но это неизбежный эффект растущей чувствительности всех зарождающихся вторых Я, работающих в мире. Первым признаком того, что это работает, является то, что те, кто составляют часть этой группы, когда встретятся друг с другом, сразу узнают друг друга, будут знать, что они разделяют одно и то же видение и работают для достижения одной и той же цели. Они будут советовать друг другу, где они могут сотрудничать и где они могут помочь друг другу в дополнительных усилиях.

Второе требование состоит в том, чтобы ученики этой группы научились сохранять постоянные и последовательные воспоминания о том, что они переживают как в физическом, так и в сверхфизическом. Это называется непрерывностью сознания, и под этим подразумевается способность человека полностью осознавать все происходящее во всех сферах и отделах своего существа в течение всех двадцати четырех часов суток. Пока это далеко не так.

Группа уже существует. Его не нужно формировать и организовывать. 7.3.43-46

Подготовка к этому новому способу работы включает в себя обучение управлению необходимой внешней деятельностью изнутри наружу, чтобы избежать чисто мистического самоанализа или его противоположной крайности, чрезмерного акцента на организующем духе. Жизнь истинно эзотерической медитации неизбежно должна производить активность в физическом мире, но тогда эти объективные результаты производятся развитием сознания, а не физической активностью как таковой.

Тут и там будут возникать небольшие группы, члены которых откликнутся на новые идеи и чей рост в мировую группу будет наблюдаться одним или несколькими работающими учениками. Но эти ученики не организуют группы; они растут по мере того, как человек в этом месте, а другой в этом месте пробуждается к новому видению или воплощается, чтобы занять свое место в работе и внести свой вклад в начало новой эры. Эти группы не будут демонстрировать чувства обособленности;

Они не будут знать о личных или групповых амбициях; они признают свое единство со всем сущим и предстанут перед миром как образцы чистой жизни, созидательного строительства, творческой деятельности, подчиненной общей цели, красоте и инклюзивности. Возможно, на ранних стадиях интеграции их лучше всего описывают слова «дружелюбие» и «сотрудничество». Они не догматичны, и их выдающейся характеристикой будет индивидуальная и групповая свобода от критического духа, что не подразумевает неспособность увидеть ошибку или неспособность соответствовать идее. Они признают ложность, нечистоту и слабость такими, какие они есть, но их замечание таких вещей послужит лишь пробуждению любящей помощи. 7.3.48,49

Потребности человечества и развитие человеческого сознания настолько захватят их внимание, что они не будут интересоваться ни чисто физическими устройствами, ни акцентированием внимания на своем личном развитии. Они будут хорошо осознавать, что ответ на нужды своих собратьев-людей в служении и жизнь, основанная на сосредоточенной медитации, будут способствовать развитию их сознания.

Позже в ответ на их телепатические отношения и их совместные конференции могут возникнуть определенные эзотерические группы и школы развития сознания, чтобы быстрее и целесообразнее подготовить их к мировому служению. 7.3.53

Новая группа мировых служителей, которые сейчас интегрируются, находится в центре человеческой жизни и, следовательно, должна удовлетворить весьма реальную потребность. Их работа должна прежде всего заключаться в том, чтобы поддерживать такую ​​тесную связь с коллективным каузальным существом человечества, 47:1-3, состоящим из каузальных оболочек всех человеческих существ, посредством их собственной организованной каузальной деятельности (47:2,3), что всегда будут те люди, которые смогут работать из центра своих каузальных оболочек и, таким образом, поддерживать реализацию плана и видение перед глазами тех, кто еще не может сам войти в высшее ментальное и каузальное, 47:4 и 47:2,3. Те, кто может работать из каузального центра, должны делать это, чтобы сохранить в этом цикле активности и экзотерического выражения способность, потенциально существующую во всех, уйти в центр. Они составляют дверь, говоря символически.

Возможности и полномочия могут исчезнуть из-за неиспользования. Эту способность уводить самосознание в центр каузальной оболочки нельзя терять. Это первая работа группы мировых учеников. Они должны держать путь открытым и свободным от препятствий. В противном случае белая магия может временно угаснуть, и эгоистические цели первого Я возьмут на себя чрезмерный контроль. Это страшное событие произошло в Атлантиде, и тогдашней группе иерархических работников пришлось отстраниться от всякой внешней деятельности и «скрыть божественные тайны от любопытных и недостойных». 9.2.22

Эта группа, находящаяся сейчас в процессе формирования, со временем разработает свой собственный метод активации сознания. Этот метод будет дан только тем, кто тренировал психику и научился контролировать эмоциональность. Этот метод не будет простым кратчайшим путем к цели. Только разумные могут достичь этого, и только интегрированные первые Я будут иметь право на учение. Ключевой нотой новой йоги будет синтез; ее целью будет развитие каузального сознания. Это развитие будет проходить в два этапа: во-первых, развитие каузального сознания и, во-вторых, тренировка ментального сознания, чтобы оно стало способностью, преобразующей каузальные идеи в ментальные идеи. 7.3.57

Что мешает мужчине стать членом такой группы? Только четыре вещи удерживают человека от аффилиации: 1) Неинтегрированное первое Я. Это обязательно предполагает неподготовленный и слабый интеллект. 2) Чувство обособленности, отличия и отличия от других людей. 3) Обладание вероучением. Какой бы хорошей ни была формула убеждений, она неизбежно порождает исключительность. 4) Гордость и амбиции.
Как можно квалифицироваться? Правила просты, их три: научитесь практиковать безвредность; ничего не желайте для отделенного Я; ищите во всем знак божественности.

Оккультистов среди них пока не очень много. Это связано с тем, что оккультисты малочисленны по сравнению с массами человечества, а также с их склонностью к сектантству, исключительности и самодовольству. Настоящий эзотерик встречается редко.

Группа вдохновляется свыше Авгоэйдами своих членов и планетарной иерархией и побуждается к деятельности потребностями самого человечества. Его символ — золотой треугольник, заключающий в себе равносторонний крест с одним ромбом в вершине треугольника. Этот символ вообще никогда не воспроизводится в форме. Он сияет над головами всех, кто находится в группе, и его не может увидеть никто (даже ясновидящий), кроме члена группы (и конечно членов планетарной иерархии, Авгоэйдов и т. д.), и то только в том случае, если - в целях работы - его признание нуждается в стимуляции. Девиз группы – Слава Единого. 7.3.59-62

Устремленному предписывается позволить желанию и интеллекту быть настолько чистыми и равномерно распределенными, а созданная форма настолько справедливо сбалансированной, чтобы ее нельзя было привлечь к разрушительному пути левой руки. 4.11.1

В конечном счете чистота - это вопрос мотива. Если стимулом к ​​действию любого рода в трех мирах человека является желание первого Я и если практическое применение ментального сознания приводит к этому, то это действие характеризует нечистота. Если импульс исходит от монады, сосредоточенной и самосознающей в каузальной оболочке, он затем подчиняется каузально-сознательной монаде и контролируется ею для достижения желаемой цели. Тогда действие характеризуется чистотой в пределах групповых ограничений, ибо абсолютная чистота существует только тогда, когда монада достигла полной свободы от контроля. Монада, сосредоточенная в каузальной оболочке и обладающая самосознанием в ней, обладает групповым сознанием и групповым контролем, и до тех пор, пока монада не преодолеет каузальную оболочку и не достигнет освобождения от ее контроля, она, таким образом, сосредоточится в ментальном атоме второй триады и находясь больше в каузальной оболочке, он не поймет истинного значения чистоты. Существует тесная связь между нечистотой и ограничениями любого рода: физическими, эмоциональными и умственными.

Только при пятом посвящении, в котором монада становится 45-самостью, смысл чистоты будет полностью реализован. Для большинства целью является физическая и эмоциональная чистота и, следовательно, прежде всего освобождение от эмоционального контроля и желаний. Желание следует не убивать, а перенаправлять.

По мере того, как стремящийся продвигается по пути, его мыслительные процессы становятся более мощными, а мыслеформы, которые он создает с определенной целью в медитативной работе, становятся более эффективными в достижении результатов. Таким образом, станет очевидным, что в магической работе (которая всегда должна выполняться в физическом мире) всегда будет существовать тенденция к пути левой руки, пока каузальное сознание не установится навсегда и чистота мотивов не станет основным принципом. привычка ума.

Те, кто работает в области планетарной эволюции, ищут надежные инструменты. Те, кто ищет помощи, не могут рассчитывать на людей, чьи эмоциональные настроения и чувства выходят из-под контроля или которым не хватает физического контроля. Люди, чье мышление затуманено или чья неспособность сосредоточить свою мысль на более высоких вещах, являются неподходящими сотрудниками. Это замечание не должно удерживать никого из этих групп от движения вперед, поскольку признание дефекта является предварительным шагом на пути к его преодолению.

Начиная с середины периода коренной расы Атлантиды, мысли людей постоянно склонялись к деструктивному пути или пути левой руки, поскольку эгоизм был мотивом, а корысть - доминирующим фактором. Часть работы планетарной иерархии заключалась в том, чтобы компенсировать эту тенденцию посредством привития посредством примера и наставлений жертвенности, бескорыстия и чистоты мотивов. Отсюда чистота мотивов и инстинкт служения, последнее качество сравнительно новое в человеческой эволюции.

Однако, несмотря на это, склонность к корыстным интересам является самым мощным фактором в мире в настоящее время, и отсюда критическая ситуация, существующая между планетарной иерархией и черной ложей.

Однако пусть не будет разочарования, поскольку каузальная (47:1-3) или сущностная (46:1-7) идея, приводящая к магической работе, у одного брата с чистым намерением имеет гораздо большую силу, чем у многих братьев, которые следовать тенденциям первого Я. По Закону Великие действуют через своих учеников во всех странах, и никогда раньше не было так много попыток соответствовать этой функции быть «передатчиками цели», и никогда раньше не существовало такой сильной внутренней солидарности между работниками. во всех областях во всех частях мира. Впервые в истории существует связная группа, которую может использовать планетарная иерархия. До сих пор существовали одинокие разрозненные рабочие или небольшие обособленные группы, и это сильно затрудняло работу. Теперь это изменилось.

Все должны осознать это и должны работать над укреплением целостности этой группы и развитием способности признавать всех таких работников повсюду под любым именем или организацией и сотрудничать с ними, когда они их так признали. Это непростое дело. Оно предполагает следующее:
1) Внутренняя чувствительность к плану. 2) Способность признавать принципы, регулирующие поведение и управление. 3) Умение не обращать внимания на второстепенное и подчеркивать главное. 4) Способность подавить личные амбиции и интерес к продвижению групповых идеалов. 5) Способность устойчиво сохранять внутренний контакт посредством медитации, не обращать внимания и не подчеркивать реакции своего Я. 4.11.4-12

Всем стремящимся необходимо возобновить свои усилия и начать жить так, как если бы они были вторыми Я. Им следует осознать рвение и сосредоточить свои мысли на плане, а не на своих прошлых достижениях.

Если групповая реализация успешна, тогда возникает меньший интерес к отделенному Я. Если вера в Закон становится сильнее, то увеличивается способность человека отводить взгляд от отдельных проблем и вместо этого сосредоточивать его на том, что хорошо для целого. Широта видения и широта понимания являются предварительным условием всей работы под руководством иерархии. Ученики должны укрепиться в сознании единства и признать основное единство всей жизни, прежде чем им можно будет доверить знание того, как обращаться с силами, которые привносят сверхфизическую реальность в физическое проявление. 2.2.26,27

Великим испытанием для чувствительного ученика является страх неудачи. Это основано на прошлом опыте (поскольку все потерпели неудачу), на осознании насущных потребностей и возможностей, а также на остром осознании индивидуальных ограничений и недостатков. Зачастую это результат реакции на пониженную каузальную и физическую жизнеспособность современной расы. Никогда прежде не было времени, когда страх неудачи так широко преследовал человечество. Однако размышления о неудаче или страх неудачи для ученика - это серьезная трата времени и энергии. Не существует такой вещи, как неудача; может быть только потеря времени. Это само по себе серьезно в эти дни ужасной мировой нужды, но ученик неизбежно когда-нибудь должен исправить свои прошлые неудачи. Мы все учимся на неудачах – это хорошо известная истина, и она известна всем, кто пытается жить в каузальном сознании. Ученику также не нужно печалиться из-за неудач, явных или реальных, своих собратьев-учеников. Ощущение времени порождает иллюзию и разочарование, тогда как работа действительно идет вперед. Урок, извлеченный из неудач, служит гарантией будущего и, таким образом, ведет к быстрому росту.

Когда сегодня члены планетарной иерархии изучают работу мировых стремящихся, они видят почти жалкое страдание индивидуальной неполноценности, постоянные и напряженные усилия с их стороны «сделать себя такими, какими они должны быть», и в то же время удручающее отсутствие пропорций и полное отсутствие чувства юмора. Стремящимся рекомендуется развивать оба этих качества и не относиться к себе слишком серьезно. Тогда они обнаружат, что освобождают себя для более свободной и мощной работы. Им предписано серьезно относиться к плану и призыву к служению, но не терять времени на постоянный самоанализ.

Поэтому ближайшей целью всех стремящихся учеников в настоящее время можно считать следующее:

1. Достичь ясности мышления относительно своих личных и ближайших проблем и прежде всего проблемы своей цели в служении. Они делают это посредством медитации.
2. Развивать чувствительность к новым импульсам, которые в это время наводняют мир. Они достигают этого, любя всех людей больше и посредством любви и понимания контактируя с ними с большей легкостью. Любовь раскрывается.
3. Оказывать служение с полной безличностью. Они делают это, устраняя личные амбиции и властолюбие.
4. Отказаться обращать внимание на общественное мнение или на неудачи. Они делают это, уделяя пристальное внимание вдохновению Авгоэйда и стремясь всегда пребывать в каузальном сознании и зарождающемся 46-сознании. 11.5.8-14

В жизни службы есть три основных момента опасности. Здесь имеется в виду не индивидуальное обучение ученика, а его жизнь служения и деятельность, которой он занимается как работник. Его темперамент, характеристики (физические, эмоциональные и умственные) действительно оказывают сильное влияние на его окружение и на людей, которым он стремится помочь, а также на его семейное происхождение, его мировое обучение и его речь.
Первая опасность – его физическое состояние. Всем ученикам рекомендуется действовать мудро, давать себе достаточный сон, правильную пищу (которая должна различаться для каждого человека) и, если возможно, такое окружение, которое позволит им работать с наибольшей легкостью. Наказание за нарушение этих инструкций выражается в недостатке сил в служении и растущем рабстве организма. Когда организм находится в плохом состоянии, ученику приходится добавлять к нему обязательства, возникающие при внесении силы, для которой он не может найти правильный выход.

Вторая опасность заключается в эмоциональной иллюзии, в которой живет все человечество, и ее способности очаровывать даже опытных работников. Лишь ментального контроля, к которому добавляется каузальное восприятие, будет достаточно, чтобы прорвать этот нездоровый эмоциональный туман и открыть ученику, что он является потенциальным вторым Я в воплощении и в контакте, посредством своего интеллекта (по крайней мере, каузального сознания, 47:2). Здесь имеется в виду, но также и зарождающееся сущностное сознание, 46:7) с каузальным и сущностным коллективным сознанием. Ученик, который настойчиво позволяет иллюзии очаровать себя, затуманивает свое видение и отклоняется от своей цели.
Третья опасность (и очень распространенная в настоящее время) — это ментальная гордыня и, как следствие, неспособность работать в формировании группы. Наказанием за это часто является временный успех и вынужденная работа с группой, которая обескровлена, поскольку лишена своих лучших элементов и в которой есть только те люди, которые питают личность руководителя группы. Из-за акцента на своих собственных взглядах и собственных методах работы ученик обнаруживает, что его группе не хватает тех факторов и тех людей, которые дополнили бы ее, которые бы сбалансировали его усилия и придали его начинанию те качества, которые он ему не хватает. Это само по себе достаточное наказание, которое быстро приводит честного ученика в чувство.

Ни один искренний стремящийся не останется полностью непризнанным. Иерархия не учитывает конкретные дела, слова и состояния. Чем скорее стремящиеся поймут это и отбросят из своих умов всякую надежду на контакт с каким-то заметным для них человеком, которого они называют «хозяином» с таким большим досугом и такими развитыми способностями, что он сможет заняться их тривиальными делами, тем они будут прогрессировать быстрее.
Однако там, где наблюдается устойчивый рост сознания, применение эзотерических принципов, приводящее к определенным изменениям в используемых оболочках, и увеличение излучаемого света, это известно и фиксируется, и стремящийся вознаграждается увеличением возможностей. служить своим собратьям. Члены иерархии не награждаются похвалами. Они заняты тем, чтобы из обычных мужчин и женщин сделать таких, которые знают и умеют. Это они делают:

1. Учите их познавать себя.
2. Освобождая их от веры во власть, пробуждая в них интерес и любознательность, а затем указывая (не более того) направление, в котором следует искать ответ.
3. Предоставление им таких условий, которые заставят их встать на ноги и положиться на свое зарождающееся второе Я, а не на какого-либо человека, будь то любимый друг или учитель.11.5.16-24

Через группу мировых служителей, находящихся сейчас в процессе формирования, планетарная иерархия стремится воплотить себя в жизнь и вернуть тайны человечеству, которому они действительно принадлежат. Если попытка увенчалась успехом, в принципе необходимо, чтобы все вы, кто почувствовал видение или увидел часть намеченного плана, сплотили свои силы, возобновили свои клятвы преданности служению человечеству, подчинили свои собственные взгляды и желает группе добра: отвести взгляд от себя и снова сосредоточить его на видении, оберегать свой язык от праздных речей и критики, от сплетен и намеков, а также читать и учиться, чтобы работа могла продвигаться разумно. Пусть все стремящиеся примут решение в этот чрезвычайный день и быстро открывающуюся возможность пожертвовать всем, что у них есть, ради помощи человечеству. Сейчас есть необходимость и спрос. Наступил этот час, и всем вам, получившим помощь иерархии, предлагается присоединиться к напряженным усилиям великих.
Прежде всего: не отдыхайте от своей медитативной работы; сохранить внутреннюю ссылку; Всегда думайте правду! Потребность велика, но велика и возможность, и к работе призываются все возможные помощники. Вас всех можно каким-то образом использовать, если вы поймете истинную природу жертвоприношения, если вы развиваете умение в действии и если работаете, старайтесь работать без привязанности. 9.2.23, 11.5.25