CL | Космический разум | |
E | Объяснение | |
EE | Эфирный конверт | |
KofL 1 | Знание Жизни 1 | |
KofL 2,3,4,5 | Знание Жизни 2,3,4,5 | |
KofR | Знание Реальности | |
PhS | Философский камень | |
WofM | Путь человека |
а) Понять свое собственное существо, приобретя некоторые эзотерические знания о человеке. | |
б) Контролировать силы своего собственного существа и узнавать что-то о силах, которые его окружают. | |
в) Раскрыть свой потенциал так, чтобы он мог самостоятельно решать свои проблемы, управлять своей жизнью и стать настолько сильным и уравновешенным психически, чтобы добиться признания своей пригодности в качестве работника плана развития сознания, белого мага и ученика планетарной иерархии. |
1. общение с Авгоэйдом, | |
2. циклическая медитация, | |
3. выравнивание. |
1. Белый маг – это тот, кто посредством сознательного выравнивания с каузальной оболочкой находится в контакте с Авгоэйдом. | |
2. Он знает и восприимчив к цели и плану Авгоэйда. | |
3. Он способен воспринимать впечатления, передаваемые Авгоэйдом, и фиксировать их в своем мозгу. | |
4. Белая магия всегда действует сверху вниз и является результатом энергий второго Я. (ЛА: Второе Я означает, что либо человеческая монада сама является каузальным Я, сотрудничающим с заместителем 46-Я, Авгоэйдом, либо [до каузальной стадии] что Авгоэйд замещает как каузальное Я, так и 46-Я человека, и что человек как ментальное Я восприимчив к вдохновению Авгоэйда.) Белая магия никогда не является следствием энергии только оболочек воплощения. | |
5. Нисходящий поток энергии, создающий впечатления от Авгоэйда является результатом внутреннего размышления и концентрации, которые он выполняет перед тем, как послать свою энергию человеческой монаде. Авгоэйд находится в глубокой медитации во время физического воплощения человека. | |
6. Эта медитация касается цели и плана. | |
7. Эта медитация циклична, как и все остальное в Солнечной системе: «Душа дышит, и этим живет ее форма». (ЛА: «форма» = оболочки воплощения). | |
8. Когда связь между Авгоэйдом и человеком становится осознанной и устойчивой, человек становится белым магом. | |
9. Следовательно, работники белой магии всегда являются продвинутыми людьми, поскольку человек редко бывает восприимчив к импульсам Авгоэйда до тех пор, пока не пройдет опыт, полученный во многих воплощениях. | |
10. Авгоэйд общается с человеческой монадой через сутратму, которая проходит через оболочки воплощения в физический мозг. Благодаря сознательному контролю над своим мозгом человек становится разумно активным в физическом мире. |
1. Отношения между Авгоэйдом и человеком. Это будет рассматриваться, в частности, в отношении медитации в повседневной жизни. | |
2. Смысл выражения «нижний свет направлен вверх», которое относится к энергетическим центрам оболочек и Кундалини. |
1. Западные препятствия для корректного эзотерического изучения. | |
2. Как эти препятствия можно преодолеть. | |
3. Определенные меры, которые стремящийся может безопасно предпринять, чтобы подготовить себя для следования по эзотерическому пути, поскольку это стадия, которая для большинства из них является единственной возможной стадией в настоящее время. |
1. сравнительная молодость Запада и характерные для него постоянные изменения; | |
2. сильное развитие низшей ментальности. |
а) Между базальным центром и коронным центром. Энергия четырехлепесткового центра передается тысячелепестковому центру. Это также символ (по принципу «как внизу, так и вверху») слияния первого Я (символически обозначенного как «четвертичный», KofR 6.12.46, KofL1 3.22.1) со вторым Я, коллективное Я, общинное Я (символически обозначаемое словом «тысяча»). | |
б) Между сакральным центром и горловым центром. Это отношение также является символом «союза между двенадцатью творческими иерархиями и кватернером» (ЛА: их вхождение в нижние четыре из семи меньших 49-глобусов). | |
в) Между центром солнечного сплетения и сердечным центром. Это отношение также является символом слияния человека, усовершенствованного в этой солнечной системе (десяти), с совершенными двенадцатью. Подобно тому, как с двенадцатью творческими иерархиями (в их внешнем и творческом аспекте) соприкасается человек, являющийся совершенной четверкой с точки зрения первого Я, так и в отношениях между центром солнечного сплетения и сердечным центром присутствует усовершенствованный аспект сознания: сознание единства (46) может выражаться в эмоциональном сознании. ЕЕ 9.5.7-11 |
48-я сутра третьей книги, о которой здесь идет речь, в переводе гласит: В результате этого совершенства достигаются быстрота умственной деятельности, сила восприятия, независимая от чувств организма, и овладение материей. (ЛА: «Мастерство материи» имеет разные значения для разных видов Я. Каузальное Я является суверенным в мирах 49:2-7, 48:2-7 и 47:2-7. Совершенное 46-Я суверенно, кроме мира 46, также и в атомных видах 49, 48 и 47. Совершенное 45-Я суверенно в мирах 45-49).
а) Он пытается жить так, как если бы он был каузальным Я. WofM 9.133. | |
б) Он стремится позволить каузальным энергиям контролировать свои оболочки воплощения. | |
в) Ему удается устойчиво удерживать свое бодрствующее сознание в каузальной оболочке. | |
г) И поскольку он поддерживает каузальное сознание, он постоянно направляет свое внимание на ту мыслеформу, посредством которой он надеется проявить часть плана своей группы через свою собственную жизнь и в своем собственном окружении. |
1. объединить энергии двух нижних центров со своей собственной энергией, | |
2. поднять эти объединенные энергии к высшим центрам, вплоть до коронного центра. Задача стремящегося сделать это сознательно. |
1. Безвредность мысли, приводящая к контролю речи. | |
2. Безвредность эмоциональной реакции, приводящая к тому, что человек становится каналом для аспекта единства второго Я (ЛА: 46-сознание и его энергия). | |
3. Безвредность в физическом действии, приводящая к мастерству действий и высвобождению творческой воли. Что индивид должен особенно наблюдать, так это эффект, который это оказывает на его «собственное Я» (его оболочки, его видимые Я), на его собственное развитие и на его собратьев. |
1. Авгоэйд начинает работу по инициации человеческой монады. | |
2. Он отвлекает свои силы от деятельности в мирах второй триады и сосредотачивает свое внимание на предстоящей работе. | |
3. Он входит в глубокую медитацию. | |
4. Устанавливается магнитная связь с монадой человека. | |
5. Человеческая монада откликается и тоже входит в медитацию. | |
6. Работа протекает упорядоченно и циклично. | |
7. Энергии (свет души =) Авгоэйда и собственные каузальные энергии человека направляются вниз. | |
8. Свет эфирной оболочки выровнен со светом коронного центра (свет = энергия). | |
9. Центры активируются. | |
10. Каузальные и эфирные энергии становятся настолько интенсивными, что вся жизнь человека в трех его мирах (47:4-49:7) становится освещенной (управляется каузальным прозрением и пониманием). | |
11. Производится выравнивание, работа ученичества и посвящения становится возможной и протекает по законам жизни. (ЛA: Выравнивание = контроль нижнего центра со стороны высшего центра и послушание нижнего центра высшему центру, при котором этот контроль и послушание стали возможными благодаря непрерывности взаимопонимания.) |
1. отделу; | |
2. имеет ли эзотерический или мистический путь более сильную притягательную силу; | |
3. сосредоточены ли они на физической, эмоциональной или умственной жизни; | |
4. стадия эволюции; | |
5. астрологические знаки (солнечный и восходящий знак), определяющие направление той или иной жизни; | |
6. раса с той своеобразной мыслеформой, с помощью которой она контролирует первое Я. KofL2 10.11.1 |
а) Устранить форму медитации в том виде, в котором она у вас есть сейчас? | ||
б) С относительной легкостью войти в состояние созерцания? | ||
в) Узнать вибрацию Авгоэйда? |
1. Те, кто может понять план и уполномочен его разработать. | |
2. Те, кого можно использовать, но они не понимают более важных проблем. | |
3. Те, кто не может понять ничего, кроме того, что касается их собственных эгоистических интересов. |
а) реальность невидимых миров, | ||
б) огромную силу мысли, | ||
в) потребность в (научных =) систематических и концептуально точных знаниях по этим двум вопросам. |
а) Чрезмерное подчеркивание одного аспекта за счет другой части плана. | |
б) Неодинаковая концентрация на той части плана, которая больше всего импонирует лично. | |
в) Неспособность признать, что коллеги могут быть неспособны работать устойчиво и непрерывно, мирно и стабильно сотрудничать, и что поэтому трения часто неизбежны. | |
г) Позволить личным интересам и личным амбициям проникнуть в работу. | |
д) Не давая себе необходимого отдыха и расслабления, а напрягая себя до утомления. | |
е) Не развив способности распознавать тех, кого посылают помочь им в работе. И прежде всего: | |
ж) Неспособность поддерживать связь с Авгоэйдом и учителем планетарной иерархии. |
а) Распознать этот идеал посредством медитации. | |
б) Применить его к настоящему целенаправленно. | |
в) Устранить старые и мешающие мыслеформы посредством самопожертвования. | |
г) Отказываться от компромиссов посредством ясного видения. | |
д) Всегда проводить различие между фактами (действиями) и личностью. | |
е) Не вмешиваться в чью-либо частную жизнь, поэтому четко различать границы индивидуальной свободы и не нарушать эти границы. KofL1 4.23.20 5.23.6, 8.12.8; KofL 4 3.36.5; WofM 5.51.5, 9.46.7 |
2. Воспитывать правильное интуитивное понимание идей, посылаемых ему учителем. | |
3. Придать идеям, полученным от учителя, такую форму, которая будет удобна для тех, кому он оказывает помощь. | |
4. Через звук, свет и вибрацию активировать свою мыслеформу, чтобы другие сознания могли связаться с ней. |
1. создателем солнечной системы или 49-шара; | |
2. Авгоэйдом, поскольку он создает (свое тело проявления =) каузальную оболочку; | |
3. человек, поскольку он создаёт те мыслеформы, которыми он окружен, которыми он выражает себя и посредством которых он действует. |
а) Непосредственно от учителя к ученику или от ученика к ученику. | |
б) От учителя к ученику через Авгоэйда, используя путь вниз через атомы второй и первой триад (47:4 обходится). Только такие ученики, имеющие в своих оболочках атомную материю, могут работать таким образом. Эта техника обеспечивает безопасность и точность. | |
в) Между двумя Авгоэйдами через каузальную оболочку и передается напрямую по методу, описанному в пункте б) выше или хранится в сверхсознании для постепенной проработки и по мере необходимости в бодрствующем сознании. |
1. формирование характера, | |
2. правильный мотив, | |
3. служение, | |
4. медитация, | |
5. техническое изучение науки о центрах, | |
6. дыхательные упражнения, | |
7. изучение техники воли, | |
8. развитие способности использовать время, | |
9. пробуждение кундалини. |
а) Они насыщают кровь кислородом, очищают ее и снижают давление. В этом есть символизм, поскольку как кровь насыщается кислородом, так и первое Я пронизано энергией второго Я. (ЛА: Кровь соответствует 48, а воздух - 46. KofL3 2.7.1 Также прана, 49:4, соответствует 46; четвертый солнечный системный эфир соответствует четвертому космическому эфиру, KofL3 2.7.3, EE 4.18) | |
б) Особый ритм определяется тем, что трем частям дыхательного цикла — вдоху, задержке и выдоху — придается определенная продолжительность, которая будет различной в зависимости от индивидуальных инструкций, полученных учениками. | |
в) Существует тонкий физический эффект праны, наиболее сильно воздействующий на эфирную оболочку. Эфирные (тонкофизические) воздействия более мощны, чем грубые физические воздействия, еще и потому, что действуют в двух направлениях: на организм и на эфирную оболочку. Вся эфирная оболочка принимает особый ритм в соответствии с дыхательными упражнениями. Если они выполняются в течение длительного периода времени, они оказывают разрушающее или связующее воздействие на организм и, соответственно, девитализирующее или оживляющее воздействие на эфирную оболочку. | |
г) Воздействие на центры эфирной оболочки является наиболее интенсивным. Этот эффект следует за направлением мысли стремящегося. Если человек направит свою мысль в центр солнечного сплетения, этот центр неизбежно оживится, а его эмоциональная природа укрепится. Следовательно, необходимо, чтобы стремящиеся удерживали свою медитацию устойчиво в голове и таким образом пробуждали теменной и межбровный центры. |
Правило II: реакция, приводящая к взаимодействию высшего и низшего. | |
Правило III: излучение, приводящее к звучанию. | |
Правило IV: дыхание, приводящее к творческой работе. | |
Правило V: объединение, приводящее к выравниванию. | |
Правило VI: переориентация, приводящая к четкому представлению плана. |
1. мир двойственных сил, | |
2. мир двух путей, | |
3. мир, в котором нужно искать жизненную силу, | |
4. мир вибрирующих полюсов, | |
5. мир, в котором делается выбор. |
1. Реакция эмоциональных дэвов и последующие приливы и отливы (вод =) эмоциональной материи. | |
2. Средняя точка, ее природа, опасности и возможности, которые она предоставляет. | |
3. Место, где творится магия. |
2. (Правило II) Человек в физическом мире распознаёт контакт, и в голове начинает излучаться свет, иногда распознаваемый, а иногда и не распознаваемый стремящимся. | |
3. (Правила III и IV) Авгоэйд произносит свою ноту. Мыслеформа создается в соответствии с совместной медитацией Авгоэйда и человека. | |
4. (Правило V) Эта мыслеформа, воплощающая в себе волю Авгоэйда и волю человека в союзе, принимает форму, состоящую из всех трех материй 47-49 и оживляемую посредством активности и эманаций из сердца, горла и межбровного центров белого мага. | |
5. (Правило VI) Оболочки воплощения, каждая из которых является живым существом, чувствуют, что теряют свою силу, и битва между первым Я и вторым Я яростно возобновляется. | |
6. (Правило VII) Эта битва должна вестись в эмоциональном мире и решить три вопроса: будет ли пробуждающееся второе Я человека, каузальное сознание, доминирующим фактором, а оболочки воплощения отныне будут его слугами. Эмоциональный мир больше не является миром иллюзий, а может стать полем служения. Сможет ли человек стать активным сотрудником иерархии, способным формировать и управлять ментальной материей и таким образом работать в соответствии с планом. |
2. Способность распознавать принципы, регулирующие поведение и управление. | |
3. Умение не обращать внимания на второстепенное и подчеркивать главное. | |
4. Способность подавить личные амбиции и интерес к продвижению групповых идеалов. | |
5. Способность устойчиво сохранять внутренний контакт посредством медитации, не обращать внимания и не подчеркивать реакции своего Я. |
1. Контакт с Планом. | |
2. Правильное желание сотрудничать с Планом. | |
3. Построение мыслеформ и ограничение внимания создателя этих мыслеформ ментальным миром. Эта работа настолько мощна, что создаваемые мыслеформы имеют собственный жизненный цикл и никогда не перестают проявлять себя и выполнять свою работу. | |
4. Направление мыслеформы из ментального мира и концентрация внимания на этой конкретной работе, зная, что правильная мысль и правильная ориентация ведут к правильному функционированию и уверенному избеганию пути левой руки. |
1. качество клеточных сил, действующих исключительно в грубом физическом мире, которые производят организмы определенного типа, | |
2. магнитное притяжение между двумя организмами, | |
3. расовые типы. |
2. Эмоциональное сознание – вегетативная нервная система – центр солнечного сплетения – поджелудочная железа. | |
3. Ментальное сознание – центральная нервная система – межбровный центр – гипофиз. | |
4. Эфирные энергии – семь основных центров эфирной оболочки – селезенки. | |
5. Самосознание (ЛА: а также каузальное сознание) – верхний мозг – теменной центр – шишковидная железа. | |
6. Самовыражение - нижний мозг - горловой центр - щитовидная железа. | |
7. Самовоспроизведение – половые органы – сакральный центр – половые железы. | |
8. Самоутверждение - цельный человек - базальный центр - надпочечники. |
1. они оживляют организм, тем самым оживляют его; | |
2. дают возможность человеку развивать самосознание (ЛА: энергии, передаваемые для этой цели эфирными центрами, принимаются из центра каузальной оболочки); | |
3. они передают (духовные =) энергии второй триады человеку, чтобы он мог трансформироваться во второе Я. |
(ЛА: оболочки воплощения, в данном случае 47:3-49:4; т.е. включая оболочку триады, но исключая организм) - базальный центр - надпочечники. | |
2. Самовыражение (творческая работа) – нижний мозг – горловой центр – щитовидная железа. | |
3. Самосознание – верхний мозг – теменной центр – шишковидная железа. | |
4. Самовоспроизведение – половые органы – сакральный центр – половые железы. | |
5. Психическое сознание – центральная нервная система – межбровный центр – гипофиз. | |
6. Эмоциональное сознание – вегетативная нервная система – центр солнечного сплетения – поджелудочная железа. | |
7. Эфирные оболочки клеток – кровоток – сердечный центр – сердце. | |
8. Эфирные энергии, функционирующие через семь главных центров эфирной оболочки, целую систему меньших центров и нади (которые лежат в основе нервов и являются причиной их существования, как центры эндокринных желез), являются средой многих сил и энергий - одних чисто физических, других каузальных и даже более высоких и неизвестных пока, потому что они дадут почувствовать свое присутствие лишь позже в эволюции. Тогда они будут выражать энергию (Отца или высшего аспекта =) третьей триады. |
3. эмоциональная энергия, | |
4. ментальная энергия, | |
5. энергия первой триады (ЛА: синтезируется в ментальной молекуле, 47:4; PHS 2.15.13), | |
6. планетарная энергия, | |
7. солнечная системная энергия. |
а) собственной эмоциональной оболочки человека, | ||
б) эмоциональности человечества в целом, | ||
в) планетарного эмоционального мира (48:2-7), | ||
г) солнечно-системного эмоционального мира (48:1). |
а) собственной психической оболочки человека, | ||
б) психики человечества в целом, | ||
в) каузально-ментального мира планеты (47:2-7), | ||
г) ментального мира Солнечная система (47:1) |
а) синтезированной первой триады человека, | ||
б) продвинутых человеческих существ, являющихся интегрированными личностями, | ||
в) определенных групп, таких как, например, планетарная иерархия и ее ученики. |
а) семи 49-глобусов (это основа астрологической практики), | ||
б) Земли, | ||
в) Луны. |
а) физического Солнца (49:1-4), | ||
б) Солнца, действующего как передатчик космической энергии (атомные виды 1-49). |
1. страх; | |
2. депрессия и ее противоположность — веселье; | |
3. стремление к удовлетворению животных аппетитов; | |
4. стремление к счастью; | |
5. стремление к освобождению. |
1. их причина, | |
2. их следствия, | |
3. способ управления ими. |
1. Необъятность целого и, следовательно, исходящее от этого чувство угнетения. | |
2. Давление, которое все другие жизни оказывают на ваше собственное существо. | |
3. Действие неумолимых законов. | |
4. Ощущение заточения, ограниченности и, как следствие, неадекватности. |
1. Осознайте себя бессмертным. | |
2. Контролируйте свои мысли и эмоции, поскольку, делая это, вы достигаете познания бессмертного Я. | |
3. Осознайте, что форма — это всего лишь оболочка личности, которая потенциально божественна. | |
4. Осознайте, что одна жизнь пронизывает все формы, так что нет ни смерти, ни страданий, ни разделения. | |
5. Поэтому отделите себя от материального аспекта и живите в аспекте сознания, пребывая таким образом в том месте, где находятся свет и жизнь. Так заканчивается иллюзия. (ЛА: Здесь «аспект материи» и «аспект сознания» строго означают материальный аспект 47:4-49:7 и аспект сознания 45:4-47:3 соответственно; ни высшие виды материи, ни низшие виды материи. виды сознания KofL3 4.1.10 KofL1 4.5.17) |
а) Истощение эфирной оболочки. | |
б) Органическое заболевание, либо приобретенное, врожденное, либо перенесенное из другой жизни, случайное или вследствие неправильных эмоциональных реакций, либо возникшее в результате групповой жатвы, например эпидемии. | |
в) Атмосферные условия. Это факторы, которые иногда упускаются из виду, но состояние атмосферы, характер климата, плотность, влажность или сухость, жара или холод воздуха оказывают определенное влияние на психическое состояние. WofM 9.183.9 |
а) Эмоционально. Эмоциональная оболочка подвергается своеобразной реакции на эманации эмоциональных оболочек окружающих, групповых оболочек или индивидуальных оболочек. | |
б) Чувствуя. Чувствительная эмоциональная оболочка всегда регистрирует все впечатления, даже если эмоциональная реакция (ЛА: замечаемая самим человеком) отсутствует. Ученики должны научиться тщательно различать эти два способа реагирования. Иногда при отсутствии эмоциональной реакции (ЛА: замечаемой самим человеком) причина воздействия на эмоциональную оболочку все же фиксируется. | |
в) Простая реакция. Регистрация или отказ регистрировать или реагировать на воздействие, на эмоциональное впечатление. Это может быть как хорошо, так и плохо. |
1. в своем учении о природе Бога и человека. | |
2. В своей символике. | |
3. В некоторых фундаментальных доктринах. |
1. Люди обретут эфирное зрение. | |
2. Люди будут наблюдать и изучать эфирные оболочки жизненных форм четырёх физических природных царств. | |
3. Это разрушит расовые барьеры (ЛА: не «все расовые барьеры», как это абсолютизирует AAB; см. WofD, Five, 3.7 и 5.8); будет установлено подлинное братство людей. |
1. чистота мотивов, | |
2. абсолютное бесстрашие, | |
3. воображение, мудро уравновешенное способностью рассуждать, | |
4. проницательность, которая принимает только то, что совместимо с собственным высшим разумом, | |
5. готовность экспериментировать. |
2. Успокоить эмоциональную оболочку, временно заблокировав ее активность. | |
3. Сосредоточиться на высшем ментальном уровне (ЛА: самое низкое в 47:5) и обдумать правильный метод решения проблемы. Исчерпав все ресурсы высшей ментальности и ясно увидев свой образ действий, вы должны делать следующий шаг: | |
4. Поднять (свою вибрацию =) качество своего внимания настолько высоко, насколько это возможно (ЛА: самовоспоминанием, ибо это метод достижения хотя бы временного контакта с центром знания каузальной оболочки 47:3) и обращение из каузального сознания прольет свет на эту трудность. Если благодаря этому союзу высшего ментального (47:5) и каузального (47:3) сознания вы видите выход, то воспользуйтесь им. Теперь вы знаете, как неопровержимый факт, что ничего не может случиться, кроме как к лучшему. Вы уверены в руководстве, и всякий, кто видит таким образом конец с самого начала, не ошибается. |
1. монад, которые раньше принадлежали нашему земному человечеству, | |
2. монад (ЛА: параллельной человечеству эволюции), пришедших на наш 49-глобус Земли из других 49-глобусов. | |
3. дэва-монад на соответствующих сверхчеловеческих стадиях эволюции. (ЛА: Эти дэва-монады составляют подавляющее большинство членов иерархии.) |
а) Относительно низкая точка эволюции многих людей и их естественная физическая поляризация. | |
б) Работа черной ложи и ее последователей. Когда адепты Ибеца по указанию планетарного правительства начали уходить в храмы, чтобы затруднить постижение тайн и бороться против злоупотреблений и искажений, ряд их бывших учеников восстали против них и боролись с ними. Многие из этих повстанцев приобрели огромную силу и знания. В той войне мы имеем одну из причин появления чёрной и белой магии и одну из причин необходимости очистительных вод катаклизма («потопа»). KofL3 1.2.4,5 | |
в) Мощные мыслеформы, созданные в ранних мистериях Ибеца (особенно в Америке), до сих пор не уничтожены. Этот гигантский «обитатель порога» всех истинных тайн должен быть убит стремящимся, прежде чем он сможет пройти дальше. KofL 1 10,8 |
1. Рассмотреть правительственный план в как можно большем масштабе и освежить свое сознание этим видением. | |
2. Отметить, какие влияния или энергии были доступны для использования в большом начинании, которому они были посвящены. | |
3. Обучить мужчин и женщин, которые тогда были стажерами, учениками и посвященными, чтобы в свое время у них была удовлетворительная группа помощников, на которых они могли бы положиться в будущих столетиях. KofL3 18,5 |
1. Неспособность даже самых продвинутых учеников сохранить непрерывность сознания, которая даже сейчас проявляется даже у посвященных. | |
2. Их удивительная нечувствительность к высшим телепатическим контактам. Ученики как тогда, так и сейчас, обладали стремлением, желанием служить человечеству, преданностью и иногда хорошим умственным развитием. Но этой телепатической чувствительности и реакции на иерархические вибрации, а также той свободы от низших психических способностей (ясновидение, медиумизм), которые являются необходимыми предпосылками для интенсивной интеллектуальной работы, катастрофически не хватало, и она до сих пор ощущается, к сожалению, таковой. Телепатическая чувствительность явно возрастает как аспект эволюции общего сознания, и это является для иерархии весьма обнадеживающим знаком, но влечение к психическим феноменам и неспособность различать телепатические передатчики более высокого и более низкого качества все еще сильно затрудняют работу. KofR 2,9; KofL2 5,6 |
1. Высокой степенью взаимосвязи, ставшей возможной благодаря современным средствам транспорта и связи. | |
2. Широким распространением филантропической деятельности и ростом чувства ответственности за своих собратьев, которые были совершенно неизвестны в 1500 году. Такие движения, как Красный Крест, образовательные фонды, больницы и нынешние меры экономической помощи, которые можно найти в каждой стране, являются ее экзотерическими проявлениями. | |
3. Разделение всего человечества на тех, кто враждебен прогрессу, настроен сепаратистски и зависит от власти, с одной стороны, и тех, кто выступает за образование, благосостояние и объединение всего человечества, с другой. KofL3 18.6.11 |
1. Важно, чтобы существовала определенная степень согласованности от каузального сознания через менталитет к мозгу, и чтобы эта согласованность была активной. | |
2. Мозг должен быть телепатически чувствительным в двух направлениях: в каузальном мире и мире человека, и эта телепатическая способность должна находиться под контролем воли. | |
3. Должна также существовать способность к (абстрактному или синтетическому =) перспективному (47:5) и системному (47:4) мышлению. Это позволит человеку преодолеть обычное человеческое жизненное невежество, проявляющееся в религиозных убеждениях и физикалистском отрицании продолжения жизни после «смерти». KofL2 1.8.6 |
1. Неинтегрированное первое Я. Это обязательно предполагает наличие нетренированного и слабого интеллекта. | |
2. Чувство обособленности, отличия от других людей. | |
3. Обладание вероучением. Какой бы хорошей ни была формула убеждений, она неизбежно порождает исключительность. Это исключает некоторых претендентов. | |
4. Гордость и амбиции. |
1. Энергия созвездия, в котором находится Солнце в момент рождения. | |
2. Энергия знака, восходящая на восточном горизонте в момент рождения. | |
3. Энергия Луны. KofL3 17.6.54-61 |
1. определить формулу, которая кристаллизует (ЛА: фиксирует) построенную им форму, во многом так же, как архитектор, строящий мост, сводит желаемую форму к математической формуле; | |
2. произнести определенные слова, которые придадут форме жизненную силу и таким образом перенесут ее в физический мир; | |
3. произнести фразу, которая отделит мыслеформу от его ауры и таким образом предотвратит утечку его энергии. |
1. научиться разумно строить; | |
2. с помощью правильной речи дать импульс, который оживит то, что он построил, и таким образом позволит мыслеформе передать намеченную идею; | |
3. отправить свою мыслеформу, правильно ориентированную на свою цель, так, чтобы она достигла цели и выполнила предназначение своего отправителя. |
1. Используя мистическую фразу, он разрывает связь, удерживающую мыслеформу, выражающую идею, в своей ментальной ауре. | |
2. Отрешая свой ум от идеи, после того как он отправил ее на выполнение своей миссии, он усваивает урок Бхагавад-Гиты и “работает без привязанности” (ЛА: без отождествления). KofR 7.9.9. |
1. Под «огонь трением» подразумевается энергия первой триады (47:4, 48:1, 49:1); под «солнечным огнем» — энергией второй триады (45:4, 46:1, 47:1); и под «электрическим огнем» — энергия третьей триады (43:4, 44:1, 45:1). | |
2. Кроме того, под «огонь трением» подразумевается, в частности, 49:1; под «солнечным огнем» - в основном 46:1; и под «электрическим огнем» - в основном 43:1 (низший в низшем, средний в середине и высший в высшем), Причем последний принимается непосредственно в высшей единице третьей триады, 43:4. | |
3. Наконец, эти три термина относятся к происхождению этих энергий в солнечном правителе, то есть: огонь трения = 35-энергия, солнечный огонь = 32-энергия и электрический огонь = 29-энергия. Однако солнечный правитель не правит в гордом одиночестве, а имеет свое правительство. Оно, называемое правительством солнечной системы, разделено на три отдела, сосредоточенных в мирах 35, 32 и 29. Третий отдел (отдел материи) передает энергию 35 через мир 42 в мир 49 (где она проявляется как так называемая Кундалини). Второй отдел (отдел сознания, «любви-мудрости») передает 32-энергию через мир 39 в мир 46 (где она проявляется в Авгоэйде). Первый отдел (отдел воли) передает энергию 29 через мир 36 в мир 43. CI 1.2.2 |
1. (Существо, которое является жизнью нашей планеты =) Монады, которые коллективно составляют планетарное существо (ЛА: монады, принадлежащие пятому природному царству и высшим царствам на нашей планете). Это существо иногда называют «планетарным логосом», иногда «Ветхим днями», иногда «богом», а иногда «Единой жизнью». ЛА: Какое бы имя вы ему ни дали, важно, во-первых, осознать, что это не один индивид, не одна монада, а коллектив монад, непременно имеющий одного доминанта в качестве своего верховного лидера; во-вторых, что это коллективное существо всецело подчиняется Закону и, следовательно, ни в каком отношении не соответствует христианскому богу с его произволом и проявлением власти. | |
2. Те монады, которые управляют действием принципа ограничения в естественном царстве. Существо, выражающее себя, например, через животное царство, является самосознающим существом, работающим с полным осознанием смысла и цели этого царства и ограничивающим сферу своей деятельности, чтобы обеспечить должную возможность самовыражения и, следовательно, развития сознания для триллионов животных монад. Посмотрите на это как на пример того, как закон самопожертвования действует во всем творении! | |
3.(Сыны разума, человеческие души, солнечные ангелы, божественные сыны бога =) Те человеческие монады, которые в полном самосознании достигают определенных хорошо видимых целей, воплощаясь в человечестве. ЛА: Эти монады, которые все являются каузальными личностями, конечно, составляют чрезвычайно малое меньшинство человечества, воплотившегося в наше время. Здесь, как и во многих других местах, ААБ не проводит четкого различия между человеческими существами, то есть монадами четвертого естественного царства, принадлежащими к эволюции человека, и Авгоэйдами (“сынами разума”, “солнечными ангелами”), то есть монадами пятого естественного царства, принадлежащими к дэва-эволюции. Следовательно, Авгоэйдов следует отнести не к этой третьей основной группе, а к первой основной группе, указанной выше. |
1. Как освободитель тех форм, которые не обрели сознание этого царства. (ЛА: Речь идет о тех элементалах, инволюционных существах, которые составляют оболочки для монад, принадлежащих к определенному царству эволюции. Элементалы состоят из инволюционных монад, обладающих только пассивным сознанием, тогда как эволюционные монады, использующие элементалы в качестве своих оболочек, обладают соответствующим активным сознанием или, по крайней мере, возможностью его наличия - существенное отличие, которое всегда следует принимать во внимание.) | |
2. Как темница для (жизней =) монад, перешедших в него из царства, следующего за ним. |
1. узники человеческого царства – это означает, что они работают вместе со своими собратьями-людьми; | |
2. узники животного мира, и в этой области уже многое делается; | |
3. узники растительного царства, начало положено. |
1. отсутствие необходимых способностей и качеств, | |
2. опасности, присущие бессознательному строительству мыслеформ, | |
3. эфирная слепота, делают почти невозможным для такого эзотерического учителя, как Д.К., полностью следовать этому правилу и разъяснять работу в эфирном мире. Поэтому данное разъяснение является относительно кратким. |
1. он сам как человек; | |
2. его ближний по отношению к самому себе и целому; | |
3. четвертое естественное царство, человеческое царство, рассматривая все это царство как единое существо, функционирующее в физическом мире, в котором обитает душа (ЛА: 45:447:3), оживляемая духом (ЛА: 43:1-45) :3). |
1. В Тельце он должен уметь сказать: «Я ищу просветления и сам являюсь светом». | |
2. Во Льве: «Я знаю, что я тот самый. Я правлю по закону». | |
3. В Скорпионе: «Иллюзия не может меня удержать. Я птица, которая летает совершенно свободно». | |
4. В Водолее: «Я служитель и раздатчик живой воды». |
1. Автоматическая реакция грубой физической материи на (субстанцию =) эфирную материю, которая является энергией. KofL2 6.13.1 | |
2. Опасности, связанные с работой с (огнем или праной вселенной =) эфирными энергиями солнечной системы (49:1-4). Эта последняя опасность и есть то, что касается Правила XIV. CI 17.5.8488 |
1. Форма разрушается вследствие затрат слишком большого количества энергии и выражения слишком агрессивной цели. | |
2. Форма умирает из-за недостатка жизненной силы и потому, что направленное внимание мага не имеет достаточной силы и продолжительности для физикализации формы. Эзотерический закон, гласящий, что «энергия следует за мыслью», действует безукоризненно. WofM 9.192.26; EE 9.5.33-35 |
1. Из планетарной ауры. Этот вид праны является планетарной праной, которая в первую очередь усваивается селезенкой и определяет здоровье организма. CI 2.1.2, 2.5 | |
2. Из эмоционального мира и через эмоциональную оболочку достигает эфирной оболочки. Этот вид праны - прана желания, которая воздействует прежде всего на центры под диафрагмой. | |
3. Из ментального мира и через ментальную оболочку достигает эфирной оболочки. Этот вид праны в основном представляет собой силу мысли и влияет на горловой центр. | |
4. Из каузальной оболочки, стимулируя прежде всего теменной, межбровный и сердечный центры. (Стр. 220.) |
а) этими силами природы, которые он присвоил для собственного использования и которые составляют сумму его личных ментальных, эмоциональных и (витальных =) физических эфирных энергий, и | |
б) теми же самыми силами, какими они находятся в соответствующих им мирах и управляют проявлением макрокосма. |
а) Гармоничное сотрудничество со своим собственным Авгоэйдом, чтобы (солнечная сила =) сила второй триады могла навязать свой ритм (лунным силам =) силам первой триады. | |
б) Разумный отклик и принадлежность к группе мировых служителей, которые в любой момент времени выполняют работу по управлению силой своей мысли (силами природы =) ментальными, эмоциональными и физически-эфирными силами и таким образом руководят всем творческим телом в продвижении вперед по линии (божественного намерения =) плана планетарного правительства. (ЛА: здесь имеется в виду не «новая группа мировых служителей», а сама планетарная иерархия.) | |
в) Создание в физическом мире личности (ЛА: первого Я), адекватной своей творческой задаче и способной к такой деятельности, исходящей от интеллекта, которая позволит ему способствовать работе руководящих органов. KofL1 4.8.3, 5.18.13-16, 5.22.2; KofL2 7.17.1-4 |
1. Способность уводить внимание в коронный центр и оттуда направлять жизнь (личности =) первого Я. | |
2. Способность пропускать через различные центры эфирной оболочки те универсальные силы и энергии, которые необходимы для мировой работы. Это необходимо делать сознательно и с полным осознанием источника, из которого они происходят, способа их деятельности и цели, для которой они должны быть использованы. Это также предполагает понимание того, какая сила с каким центром связана. Следовательно, это предполагает необходимость развития центров эфирной оболочки, активации их на более высоком энергетическом уровне и гармонизации их в едином ритме. KofL2 4.17.6 | |
3. Способность работать по своему желанию через любой конкретный центр. Это возможно только тогда, когда (душа может пребывать в качестве правителя на троне между бровями =) монада, осознавая себя в каузальной оболочке и действуя через межбровный центр, контролирует нижние центры и когда (кундалини то, что эзотерически называется "поднята" =) кундалини в базальном центре поднята через все промежуточные центры вплоть до головы. Эта энергия должна пройти вверх через (позвоночник =) эфирный аналог позвоночного столба, сушумну, и прожечь себе путь через паутину, отделяющую центр от центра. KofL3 15.3.9; КИ 2.16.1 |
1. Они являются символом стяжательства. | |
2. Они являются центрами силы. EE 5.16.2 | |
3. Они владеют мечом. | |
4. При бескорыстном использовании они являются инструментами исцеления и средствами, с помощью которых поворачиваются определенные ключи. |
Инстинкт | Соответствие | Метод |
Самосохранение Половой Стадный Самоутверждение Исследование | Бессмертие Духовный союз Групповое сознание Божественное Я Интуиция | Спиритуалистические исследования Мистика Братство Психология Образование |
1. Только такая монада имеет прямое и ясное понимание цели творческой работы и плана. | |
2. Только такая монада обладает настолько развитым интеллектом и сознанием единства, что ей можно доверить знания, символы и формулы, являющиеся необходимыми условиями магической работы. | |
3. Только такая монада обладает способностью работать одновременно в физическом мире, эмоциональном мире и ментальном мире, оставаясь при этом неотождествленной с соответствующими видами сознания и, следовательно, свободной в отношении получения результатов такой работы. | |
4. Только такая монада действительно обладает групповым сознанием и движима чистой бескорыстной целью. | |
5. Только такая монада обладает настолько ясным видением, что может видеть конец с самого начала и устойчиво удерживать истинную картину завершенной работы. 2.5.3-8 |
отношения между полами. Правильное овладение этими отношениями влечет за собой своего рода посвящение для человечества в целом. | ||
2. Отношения между эмоциональной оболочкой и двумя физическими оболочками для большинства людей подразумевают, что позитивная эмоциональная оболочка контролирует негативную физическую. Таким образом, организм с его эфирной оболочкой является инструментом удовлетворения желания физической жизни и желания приобретения того, что воспринимается органами чувств. | ||
3. Отношения между ментальным сознанием и мозгом, отношения, которые составляют проблему более развитых людей и рас. Целью человеческих исследований в этой области является понимание того, что ментальное сознание должно быть позитивным, контролирующим фактором, а две другие оболочки сознания — эмоциональное и физическое — должны быть факторами, контролируемыми ментальностью. | ||
4. Отношения между сознанием второй триады и сознанием первой триады — это проблема, которая сейчас занимает внимание стремящихся, поскольку они — пионеры человечества. Этим отношением занимаются мистики и эзотерики: первые без ясного знания, вторые с ясным знанием природы этого отношения. | ||
5. Отношения в оболочках между центрами под диафрагмой и центрами над диафрагмой, а точнее: | ||
а) Между базальным центром и коронным центром. | ||
б) Между сакральным центром и горловым центром. | ||
в) Между центром солнечного сплетения и сердечным центром. | ||
6. Взаимосвязь между двумя основными головными центрами: межбровным центром и теменным центром. Эта связь устанавливается и стабилизируется, когда каузальная оболочка и эфирная оболочка являются функционирующим единством. | ||
7. Связь между гипофизом и шишковидной железой как результат последней упомянутой связи. | ||
8. Связь между ментальным сознанием и каузальным сознанием - это связь, призванная обеспечить еще более устойчивый и сильный контакт. Медитативное отношение Авгоэйда отражается в трёх оболочках (ментальной, эмоциональной и эфирной) духовного человека (ЛА: человека, ориентированного на второе Я), и устойчивая медитация Авгоэйда продолжается в каузальном или сущностном (46) сознании. Именно этой медитации и ее последствий в первую очередь касается это правило. | ||
1. Очень важно стремиться к абсолютной чистоте мотивов. | |
2. Далее последует способность войти в состояние внутренней тишины. Успокоение души зависит от соблюдения закона ритма. Если вы вибрируете во многих направлениях и получаете впечатления со всех сторон, соблюсти этот закон будет невозможно. Инициатива должна принадлежать наблюдающему Я: я обращаю внимание на это, я не обращаю внимания на то; Я получаю это, я не получаю то. Только таким образом можно достичь и сохранить внутреннее равновесие. Тишину, возникающую из внутреннего спокойствия, следует культивировать. | |
3. Старайтесь сохранять внутреннее спокойствие, когда вы работаете и трудитесь в повседневной жизни, поскольку недостаток спокойствия не позволяет учителям каузального (47:1-3) мира или сущностного (46:1-7) мира достичь вас. Постоянно уходите внутрь себя, к внутренней работе, и таким образом развивайте отзывчивость к высшим мирам. Совершенная устойчивость или внутреннее равновесие – это то, что учителям нужно от тех, кого они стремятся использовать. Это внутреннее равновесие, которое удерживает видение, но при этом выполняет свою внешнюю работу в физическом мире с концентрированным вниманием в физическом мозге, которое никоим образом не нарушается внутренней восприимчивостью. | |
4. Научитесь контролировать мысль! Необходимо охранять то, что думаешь. Те, кто становится восприимчивым к впечатлениям каузального мира, должны защищать некоторые свои знания от вторжения других. Кандидаты должны научиться подавлять определенные мысли и предотвращать утечку определенных знаний в общественное сознание при контакте со своими собратьями. 1.2.9-14 |
1. Он пытается жить так, как если бы он был каузальным Я. | |
2. Он стремится позволить каузальным энергиям контролировать его оболочки воплощения. | |
3. Ему удается устойчиво удерживать свое бодрствующее сознание в каузальной оболочке. | |
4. Пока он удерживает себя в каузальном сознании, он постоянно направляет свое внимание на мыслеформу. |
1. объединить энергии двух нижних центров со своей собственной энергией, | |
2. поднять эти объединенные энергии к высшим центрам, вплоть до коронного центра. Задача стремящегося сделать это сознательно. 2.2.12-15 |
● В ментальном мире идея обретает форму. | |
● В эмоциональном мире эту форму пронизывает энергия желания. | |
● В ходе эволюционного процесса форма растет. | |
● Правильно управляя формой в заданном направлении, монада выполняет свое предназначение. |
1. Быть восприимчивым к сознанию учителя. | |
2. Развивать правильное интуитивное понимание идей, посылаемых ему учителем. | |
3. Придать идеям, полученным от учителя, такую форму, которая будет подходящей для тех, кому он собирается помочь. | |
4. С помощью звука, света и вибрации активировать свою мыслеформу, чтобы другие сознания могли связаться с ней. |
1. Установление контакта с планом. | |
2. Правильное желание сотрудничать с планом. | |
3. Построение мыслеформ и сосредоточение внимания создателя этих мыслеформ на ментальном мире. | |
4. Направление мыслеформы из ментального мира и сосредоточение внимания на этом конкретном процессе. Правильная мысль и правильная ориентация ведут к правильному функционированию и уверенному избеганию пути левой руки.4.1.2-20 |
1. Познать истинный смысл медитации. | |
2. С легкостью выровнять ментальную оболочку и мозг с каузальной оболочкой. | |
3. Созерцать или быть сознательным в своей каузальной оболочке. Тогда каузальная оболочка становится возможной действовать как посредник между миром каузальных идей и ментальным миром. Участие в каузальном творческом процессе является целью всей настоящей медитативной работы. | |
4. Зарегистрируйте идею, полученную каузальным сознанием, и распознайте форму, которую она должна принять. | |
5. Сведите идею к ее сути, отбросив все пустые фантазии и формулировки низшего ментала. Поступая таким образом, стремящийся готовит себя к тому, чтобы с готовностью приступить к деятельности и, благодаря стойкости в созерцании, получить точное видение внутренней структуры или базовой структуры намеченной формы. | |
6. Когда каузальное сознание фиксирует эту структуру в ментальной оболочке, ментальное сознание регистрирует её как осознанную в той мере, в какой ментальное сознание устойчиво удерживается в свете (47:5 соответствует 47:3; или 47:4 — 47:2; под «светом» понимается каузальное сознание). Этот процесс не является составлением формулы, а является вторичным процессом, который можно сравнить с отображением формулы на строительном чертеже. В зависимости от силы, простоты и ясности формулы в простой очерченной структуре будет соответствовать окончательно созданная конструкция и последующая форма, которая ограничит в своей периферии существа, использованные в ее построении. Этим требованиям может соответствовать не стремящийся, а только ученик, проходящий испытательный срок. 8.2.24-30 |
1. научиться разумно строить; | |
2. дать импульс посредством правильной речи и, таким образом, дать возможность мыслеформе передать намеченную идею; | |
3. отправить свою мыслеформу, правильно ориентированную на свою цель, чтобы она достигла цели и выполнила цель отправителя; | |
4. в конце магической работы произнесите фразу, которая спасет творца от его творения, его мыслеформы, фразу, которая освободит его от его творения, а это творение от его контроля. 8.2.50,72 |
1. мыслитель, | |
2. сила, | |
3. качество этой силы, | |
4. материализация. 9.5.24-26 |
1. Энергии, исходящие из миров 29-35. Этот семи-мир находится в центре внимания высшей группы разумных существ на нашей планете. | |
2. Интуитивное сознание (ЛА: 45:1-47:3). В этом сознании 45-Я работают так же легко, как обычно разумный человек работает в физическом мире. Их сознание постоянно находится в контакте с космическими ментальными Я (32-35), которые являются хранителями формул. Они начинают с общих «чертежей», разбираются со спецификациями, ищут тех, кто подходит для контроля за работой, подбирают необходимый персонал. Они ведут поиск среди своих учеников, пока не найдут того, кто наиболее подходит для того, чтобы стать центром информации в физическом мире, или группу, наиболее подходящую для осуществления желаемой части плана. Они работают с избранными таким образом, внедряя в их разум троичность идея-качество-форма, пока не начнут проявляться детали и работа физического воплощения не сможет продолжиться. | |
3. Ментальное сознание. Именно в ментальном мире обязательно совершается большая часть этой работы, и здесь есть достаточная причина для стремящегося развивать и тренировать свой интеллект. «Дождевое облако познаваемых вещей» выпадает прежде всего в ментальном мире, а дальнейшее осаждение происходит, когда ученики и стремящиеся получают его. Последние, в свою очередь, стремятся донести свои идеи до менее значительных работников и стремящихся и таким образом руководить теми, кто в силу своей жатвы или по собственному выбору находится в радиусе их влияния. Таким образом, «идею» подхватывают многие мыслители и аспект формулы великой работы выполняет свою роль. 8.2.32-36 |
1. Форма разрушается вследствие чрезмерных затрат энергии и выражения слишком агрессивной цели. | |
2. Форма умирает из-за недостатка жизненной силы и потому, что направленное внимание мага не обладает достаточной силой и продолжительностью, чтобы придать форме физическую форму. Эзотерический закон, гласящий, что «энергия следует за мыслью», остается в силе. 10.2.6 |
1. Из планетарной ауры. Этот вид праны является планетарной праной, которая в первую очередь усваивается селезенкой и определяет здоровье организма. | |
2. Из эмоционального мира и через эмоциональную оболочку достигает эфирной оболочки. Этот вид праны — прана желания, которая воздействует прежде всего на центры под диафрагмой. | |
3. Из ментального мира и через ментальную оболочку достигает эфирной оболочки. Этот вид праны в основном представляет собой силу мысли и влияет на горловой центр. | |
4. Из каузальной оболочки, стимулируя прежде всего теменной, межбровный и сердечный центры. |
1. Открытие эфирной материи и эфирной оболочки является следующим шагом в научном исследовании аспекта материи. Это открытие ускорится, если мыслящие люди смогут сформулировать разумные идеи по этому интересному предмету. Мы можем помочь в раскрытии истины своим ясным мышлением. С точки зрения нынешних высказываний об эфире ученые в конце концов придут к пониманию эфирных форм и оболочек. | |
2. Эфирная оболочка составляет основу бессмертия, закона единства (также называемого законом братства) и астрологии. Это связано с тем, что эфирная оболочка состоит из силовых центров, связанных между собой силовыми потоками, и что эфирная оболочка в целом связана с нервной системой и остальным организмом. | |
3. Необходимо осознавать, что эфирная оболочка оживляется и контролируется мыслью и может посредством мысли быть приведена в полную функциональную активность. Это достигается правильным мышлением, а не дыхательными упражнениями. Когда стремящиеся поймут это, они откажутся от многих опасных практик и вместо этого получат нормальный и безопасный контроль над самым мощным инструментом - эфирной оболочкой. |
1. Они витализируют организм, тем самым оживляя его. | |
2. Они позволяют человеку развивать самосознание. Энергии, передаваемые для этой цели эфирными центрами, поступают из центра каузальной оболочки. | |
3. Они передают человеку энергии второй триады, чтобы он мог трансформироваться во второе Я. |
1. Поскольку эфирная оболочка состоит из физической материи, следующим шагом человечества является обретение эфирного объективного сознания. Сначала это будет проявляться как способность видеть эфирно и познавать эфирную материю. Также людям будет легче осознать правильность гилозоики после того, как они обретут эфирное объективное сознание. | |
2. Эфирная оболочка - это область исследований, которая находится в поле зрения современных ученых. Со временем многие практикующие врачи признают это как естественный факт. | |
3. Большинство болезней, от которых страдает в настоящее время организм, имеют свои корни в эфирной оболочке. Существует очень мало чисто органических заболеваний. Источником болезней являются эмоциональные и эфирные состояния. | |
4. Безопасное и разумное ясновидение и яснослышание зависят от очищения эфирной оболочки. | |
5. Эфирные эманации людей могут быть сильными загрязнителями. Таким образом, очищение эфирной оболочки приведет к появлению более здорового и разумного человечества. |
1. Приход энергии седьмого отдела («луча») вызывает повышенную частоту вибрации физических атомов. Это не будет таким внезапным и насильственным изменением, но настолько медленным и постепенным, что человек осознает его только по прошествии столетий. | |
2. Определенные эмоциональные силы воздействуют на планетарную эфирную оболочку так, что внутренняя структура атома меняется медленно, но верно. Пробуждается сознание в другой, пятой спирали (считая снизу). | |
3. Третий отдел планетарной иерархии (отдел Махачохана) использует один из могущественных талисманов (инструментов, заряженных энергией) седьмого луча. |
1. Четвертый или низший эфир (49:4) должен стать следующей областью физического сознания. В будущем эфирная материя станет видна все большему числу людей. | |
2. Четвертый уровень эмоционального мира (48:4) содержит большинство людей, ушедших из физической жизни. | |
3. Четвертый ментальный уровень (47:4) – это область девачана. 6.10.1-16. |
1. формирование характера, | |
2. правильный мотив, | |
3. служение, | |
4. медитация, | |
5. техническое изучение науки о центрах, | |
6. дыхательные упражнения, | |
7. изучение техники воли, | |
8. развитие способности использовать время, | |
9. пробуждение кундалини. |
1. Гармоничное сотрудничество со своим собственным Авгоэйдом, чтобы сила второй триады могла навязать свой ритм силами первой триады. | |
2. Разумный отклик и принадлежность к группе мировых служителей, которые в любой момент времени выполняют работу по управлению силой своей мысли ментальными, эмоциональными и физически-эфирными силами и, таким образом, ведут весь творческий организм вперед в соответствии с планом планетарного правительства. Здесь имеется в виду не «новая группа мировых служителей», а сама планетарная иерархия. | |
3. Создание в физическом мире первого Я, адекватного его творческой задаче и способного к той деятельности, исходящей от интеллекта, которая позволит ему способствовать работе руководящих органов. |
1. Способность переносить внимание в коронный центр и оттуда управлять жизнью первого Я. | |
2. Способность пропускать через различные центры эфирной оболочки те универсальные силы и энергии, которые необходимы для мировой работы. Ученик должен делать это сознательно и с полным осознанием источника, из которого они исходят, способа их действия и цели, для которой они должны быть использованы. Это также предполагает понимание того, какая сила с каким центром связана. Следовательно, это предполагает необходимость развития центров эфирной оболочки, активации их на более высоком энергетическом уровне и гармонизации их в едином ритме. | |
3. Таким образом, способность работать по своему желанию через любой конкретный центр. Это возможно только тогда, когда монада, обладающая самосознанием в каузальной оболочке и действующая через межбровный центр, контролирует нижние центры и когда кундалини в базальном центре поднимается через все промежуточные центры вплоть до самой головы. Эта энергия должна пройти вверх через эфирный аналог позвоночного столба, сушумну, и прожечь себе путь через паутину, отделяющую один центр от другого. 10.2.23,24 |
1. Воля, сила или могущество через коронный центр. Эта энергия исходит из третьей триады (43:4), через вторую триаду (45:4) и каузальную оболочку (47:1). Вплоть до третьего посвящения все, что ученику необходимо усвоить, - это то, что энергия воли каузальной оболочки (через третий ряд лепестков каузального центра, считая снаружи) должна управлять первым Я, направляясь через ментальную оболочку к коронному центру эфирной оболочки, мозгу и центральной нервной системе в целом. Когда это происходит, коронный центр начинает функционировать. | |
2. Любовь-мудрость через сердечный центр. Когда этот центр пробуждается, его энергия приводит к тому расширению сознания, которое посвящает человека в его групповую жизнь. Он пробуждает этот центр, развивая групповые интересы, культивируя инклюзивность и постепенно теряя интерес к обособляющим и эгоистичным желаниям первого Я. Затем сердечный центр управляет центром солнечного сплетения, трансмутирует и переориентирует его энергию желаний. Он теряет чувство обособленности и, наконец, достигает осознания того, что он един со своим Авгоэйдом, со всем человечеством, со всеми монадами во всех природных царствах. Эта энергия исходит из третьей триады (44:1), через вторую триаду (46:1), каузальную оболочку (через второй ряд лепестков, 47:2), эмоциональную оболочку и достигает сердечного центра эфирной оболочки и кровотока. | |
3. Активный интеллект через горловой центр. Это энергия, которая создает и оживляет формы в соответствии с целесообразными и разумными целями монады. Эта энергия исходит из третьей триады (45:1) через каузальную оболочку (самый внешний ряд лепестков каузального центра, 47:3) и горловой центр эфирной оболочки и переходит оттуда в эфирную оболочку в целом и ко всем клеткам организма. У малоразвитого человека эта энергия просто проходит через горловой центр, не активируя его, поступает в сакральный центр и вместо этого активирует его. |
1. страх; | |
2. депрессия и ее противоположность — веселье; | |
3. стремление к удовлетворению животных аппетитов; | |
4. стремление к счастью; | |
5. стремление к освобождению, устремленность. |
1. их причина, | |
2. их следствия, | |
3. способ управления ими. |
1. Необъятность целого и, следовательно, исходящее от этого чувство угнетения. | |
2. Давление, которое все другие жизни оказывают на ваше собственное существо. | |
3. Действие неумолимых законов. | |
4. Ощущение заточения, ограниченности и, как следствие, неадекватности. |
а) Астрологические факторы, которые можно прочитать из гороскопов отдельных людей и гороскопа всего человечества. Эти два фактора часто упускаются из виду. | |
б) Смена времен года. В темную половину года наблюдается тенденция к пониженному вибрационному влиянию, и стремящиеся должны иметь это в виду осенью и в первые зимние месяцы. | |
в) Темная половина луны, то есть период вскоре после полнолуния и раннего новолуния. Темная половина Луны влияет на медитативную работу. | |
г) Психологические факторы и массовые торможения, несомненно, обусловлены внешними по отношению к планете силами и планами, цели которых неизвестны подавляющему большинству человечества. Эти силы, воздействуя на человечество, затрагивают самых чувствительных. Они, в свою очередь, влияют на окружающую среду. |
1. Осознайте себя бессмертным. | |
2. Контролируйте свои мысли и эмоции, поскольку, делая это, вы достигаете познания бессмертного Я. | |
3. Осознайте, что форма — это всего лишь оболочка личности, которая потенциально божественна. | |
4. Осознайте, что единая жизнь пронизывает все формы, так что нет ни смерти, ни страданий, ни разделения. | |
5. Поэтому отделите себя от аспекта материи и живите в аспекте сознания, где находятся свет и жизнь. Так иллюзия заканчивается. Здесь «аспект материи» означает 47:4 и ниже, а «аспект сознания» означает 47:3 и выше. |
а) Истощение эфирной оболочки. | |
б) Органическое заболевание, либо приобретенное, врожденное, либо перенесенное из другой жизни, случайное или вследствие неправильных эмоциональных реакций, либо возникшее в результате групповой жатвы, например эпидемии. | |
в) Атмосферные условия. |
1. Успокойте организм. | |
2. Успокойте эмоциональную оболочку, временно заблокировав ее активность. | |
3. Сосредоточьтесь на высшем ментальном уровне (ЛА: самое низкое в 47:5) и обдумайте правильный метод решения проблемы. Исчерпав все ресурсы высшего ментала и ясно увидев свой образ действий, вы делаете следующий шаг: | |
4. Поднимите (свою вибрацию =) качество своего внимания настолько высоко, насколько это возможно (ЛА: с помощью самовоспоминания, это метод достижения хотя бы временного контакта с центром знания каузальной оболочки, 47:3) и призовите каузальное сознание пролить дополнительный свет на эту трудность. Если благодаря этому союзу высшего ментального (47:5) и каузального (47:3) сознания вы видите выход, то воспользуйтесь им. Теперь вы знаете, как неопровержимый факт, что ничего не может случиться, кроме как к лучшему. Вы уверены в прямом руководстве, и всякий, кто видит таким образом конец с самого начала, не ошибается. 6.6.5,6 |
1. Он должен научиться думать, обнаружить, что у него есть инструмент, называемый интеллектом, и раскрыть его способности. Эта стадия состоит в основном в обретении сознания 47:5 и 47:4, поскольку 47:6 в основном реализуется на эмоциональной стадии. | |
2. Затем он должен вернуться к своим мыслительным процессам и склонностям к построению форм и открывать идеи, лежащие в основе божественной мыслеформы, мирового процесса, и таким образом научиться работать в соответствии с планом и подчинять построение своих собственных мыслеформ идеям каузального мира 47:1-3. Ему предстоит научиться проникать в мир идей, усваивать содержание знаний, содержащихся в идеях, и начать работать с основными образцами, по которым моделируются формы низшего проявления (47:4-49:7). | |
3. Развив это каузальное сознание идей, он должен продвигаться еще дальше, пока не войдет в сущностное сознание (46) и не усвоит его идеи, чтобы использовать их в качестве основы всей своей работы и действий. | |
4. Затем следует работа по сознательному построению мыслеформ, основанная на этих сущностных (46) идеях. Эта работа выполняется в медитации. |
1. Работа в каузально-ментальном мире порождает ощущение двойственности. Ученик стремится обрести самосознание в каузальной оболочке и оттуда контролировать свои оболочки воплощения. Его целью является выравнивание оболочек воплощения с монадой, обладающей самосознанием в каузальной оболочке. Ученик делает первый шаг в этом направлении, когда он перестает отождествлять себя с оболочками воплощения и их механическими функциями сознания и осознает в этот переходный период, что он является двойственностью. | |
2. При правильном использовании каузально-ментальное сознание становится, таким образом, инструментом постижения двух видов реальности: реальности каузального мира (47:2,3) и реальности трёх миров человека (47:4-49:7). Это принцип-посредник, в этот промежуточный период царит двойственное восприятие. | |
3. На более поздней стадии оболочки воплощения настолько хорошо выровнены с каузальной оболочкой, что двойственность исчезает, а каузальное сознание, однажды активированное, делает ненужным все низшее сознание. |
1. чистота мотивов, | |
2. полное бесстрашие, | |
3. воображение, мудро уравновешенное способностью рассуждения, | |
4. проницательность, которая принимает только то, что совместимо с собственным высшим разумом, | |
5. готовность экспериментировать. |
1. Безвредность мысли, приводящая к контролю речи. | |
2. Безвредность эмоциональной реакции, приводящая к тому, что человек становится каналом для аспекта единства второго Я. | |
3. Безвредность в физическом действии, приводящая к мастерству действий и высвобождению творческой воли. Что индивид должен особенно наблюдать, так это эффект, который это оказывает на его «собственного Я» (его оболочки, его видимое Я), на его собственное развитие и его собратьев. 2.2.28,29 |
1. Подавляющее большинство людей, которые не являются ни хорошими, ни плохими, а просто недумающими, полностью погруженными в массовое сознание и не знающими, что они здесь для того, чтобы развить истинное самосознание и приобрести оснащение, необходимое им для этой миссии. | |
2. Очень небольшое количество людей, которые определенно и намеренно работают на стороне зла. Они сильны в физическом мире, но их сила временна, а не вечна. Космический закон, который есть закон единства, вечно против них, и зло, действуя временно, в конце концов превратится в добро. | |
3. Значительное число людей являются пионерами царства второго Я, выразителями идей нового века и хранителями того аспекта эзотерики, который следующим будет открыт человечеству. Эта группа состоит из бескорыстных и разумных мужчин и женщин во всех областях человеческой деятельности, стремящихся и учеников, посвященных. |
1. Используя мистическую фразу, он разрывает связь, удерживающую мыслеформу, выражающую идею, в своей ментальной ауре. | |
2. Отделив свое мышление от идеи, как только он отправит ее на миссию, он усвоит урок Бхагавад-Гиты «работать без отождествления». |
1. узники человеческого царства – это означает, что они работают вместе со своими собратьями-людьми; | |
2. пленники животного мира, и в этой области уже многое делается; | |
3. пленники растительного царства, начало положено здесь. 9.3.35 |
1. Те, кто может понять план и уполномочен его разработать. | |
2. Те, кого можно использовать, но они не понимают более важных проблем. | |
3. Те, кто не может понять ничего, кроме того, что касается их собственных эгоистических интересов. |
1. Чрезмерное подчеркивание одного аспекта за счет другой части плана. | |
2. Неодинаковая концентрация на той части плана, которая больше всего импонирует лично. | |
3. Неспособность признать, что сотрудники могут быть неспособны работать стабильно и непрерывно, работать вместе мирно и стабильно, и что поэтому трения часто неизбежны. | |
4. Позволить личным интересам и личным амбициям проникнуть в работу. | |
5. Не давая себе необходимого отдыха и расслабления, а напрягая себя до утомления. | |
6. Неразвитые способности распознавать тех, кого посылают помочь им в работе. | |
И прежде всего: | |
7. Неспособность поддерживать связь с Авгоэйдом и учителем планетарной иерархии. | |
1. Распознать этот идеал посредством медитации. | |
2. Целенаправленно применять его к настоящему. | |
3. Удалить старые и мешающие мыслеформы с помощью самопожертвования. | |
4. Отказываться от компромисса с помощью ясного видения. | |
5. Всегда различать факты (поступки) и личность. | |
6. Не вмешиваться в чью-либо частную жизнь, поэтому четко различать границы индивидуальной свободы и не преступать эти границы. |
1. Неспособность даже самых продвинутых учеников, даже посвященных, сохранить непрерывность сознания. | |
2. Их нечувствительность к высшим телепатическим контактам. |
1. Важно, чтобы существовала определенная степень согласованности от каузального сознания через менталитет к мозгу, и чтобы эта настройка была активной. | |
2. Мозг должен быть телепатически чувствительным в двух направлениях: в каузальном мире и в мирах человека, и эта телепатическая способность должна находиться под контролем воли. | |
3. Должна также существовать способность к перспективному (47:5) и системному (47:4) мышлению. Это позволит человеку преодолеть обычное человеческое жизненеведение, проявляющееся в религиозных убеждениях и физикалистическом отрицании продолжения жизни после «смерти» и т.д. 7.3.32. |
1. Неинтегрированное первое Я. Это обязательно предполагает неподготовленный и слабый интеллект. | |
2. Чувство обособленности, отличия от других людей. | |
3. Обладание вероучением. Какой бы хорошей ни была формула убеждений, она неизбежно порождает исключительность. | |
4. Гордость и амбиции. |
1. Внутренняя восприимчивость к плану. | |
2. Способность распознавать принципы, определяющие поведение и управление. | |
3. Способность не замечать несущественное и подчеркивать главное. | |
4. Способность подавлять личные амбиции и интерес к продвижению групповых идеалов. | |
5. Способность устойчиво сохранять внутренний контакт с помощью медитации, не обращать внимания на реакции первого Я и не придавать им особого значения. 4.11.4-12 |
1. Достичь ясности мышления в отношении своих личных и текуших проблем и прежде всего в отношении своей цели в служении. Это делается с помощью медитации. | |
2. Развивать чувствительность к новым импульсам, которые в это время наводняют мир. Этого достигают, больше любя всех людей и контактируя с ними с помощью любви и понимания с большей легкостью. Любовь раскрывает. | |
3. Оказывать служение с полной безличностью. Это делают, устраняя личные амбиции и властолюбие. | |
4. Отказаться обращать внимание на общественное мнение или на неудачи. Это делают, уделяя пристальное внимание вдохновению Авгоэйда и стремясь всегда пребывать в каузальном сознании и зарождающемся 46-сознании. 11.5.8-14 |
1. Учат их познавать себя. | |
2. Освобождая их от веры в авторитеты, пробуждая в них интерес и любознательность, а затем указывая (не более того) направление, в котором следует искать ответ. | |
3. Создавая им такие условия, которые заставят их встать на ноги и положиться на свое зарождающееся второе Я, а не на какого-либо человека, будь то любимый друг или учитель. 11.5.16-24 |
1. Научить их контактировать с каузальным существом, чтобы в физическом мозгу у них была уверенность в этой высшей реальности. Это знание затрудняет для физических, эмоциональных и ментальных интересов привлечение и удержание индивидуума в соответствующих мирах. Следовательно, это будет первый шаг из четвертого в пятое естественное царство. | |
2. Дать такие практические инструкции, которые позволят им: понять свое собственное существо, приобретя некоторые эзотерические знания о человеке; контролировать силы своего существа и узнать что-то о силах, которые их окружают; раскрыть свой потенциал так, чтобы они могли самостоятельно решать свои проблемы, управлять своей жизнью и стать настолько сильными и психически уравновешенными, что заставят признать свою пригодность как работников плана развития сознания, как белых магов и как учеников планетарная иерархия. 1.1.11-14 |
1. Ученик осознает это событие как неопровержимый факт, в котором он не может сомневаться. | |
2. Ученик осознает, что он должен молчать об этом факте. Может пройти много лет, прежде чем ученик упомянет об этом, и то только другому ученику, находящемуся под началом того же учителя, и только после получения разрешения учителя упомянуть об этом. | |
3. Постепенно он осознает определенные факторы, определяющие отношение учителя к ученику, так что эти факторы начинают все больше управлять его собственной жизнью. Ниже перечислены шесть таких факторов. |
1. спросить путь и найти его, | |
2. подчиняться внутренним побуждениям Авгоэйда, | |
3. не обращать внимания ни на какие мирские соображения. | |
4. жить жизнью, которая является примером для других. 10.4.5-7 |