12. Дэвы

Есть семь различных, параллельных путей эволюции, которые монады могут выбрать согласно природе собственной индивидуальности. Семь параллельных эволюций соответству­ют семи отделам и имеют различные виды задач и функций в Солнечной системе и в космосе.

Человеческая эволюция, те монады, которые через минеральное, растительное, животное и человеческое царства достигают более высоких царств, - это наш единственный опыт. Человеческая эволюция реализуется через организмы, и человек перерождается, пока не станет вторым Я. Однако развитие сознания большинства монад осуществляется не посредством организмов, а только посредством агрегатных оболочек (посте­пенно все более высоких молекулярных и атомарных видов). Эти монады образуют осталь­ные шесть параллельных эволюций. Среди этих шести есть эволюции, представляющие три аспекта существования в определенной форме, так что их монады обладают особым пониманием соответствующих законов и процессов природы.

Иерархии нашей планеты, относящиеся к другим шести параллельным эволюци­ям, неизмеримо обширнее, чем человеческая планетарная иерархия. Они контролируют не только процессы образования материи и движения, но и биологическую эволюцию и различные механизмы, действующие в соответствии с законом жатвы. Этими иерархиями, в свою очередь, руководят индивиды первого (36-42), второго (29-35) и третьего (22-28) косми­ческих царств (наивысшие инстанции в планетной и солнечной системах).

До сих пор была описана только одна из этих шести параллельных эволюций: пред­ставители и специалисты по аспекту материи, так называемая эволюция дэвов («духи при­роды», санскрит: дэва = ангел, бог). Человечество представляет аспект сознания, тогда как те, кто представляет аспект движения, остаются неизвестными.

Что касается пяти других эволюций, нам дано знать лишь немного больше, чем факт их существования. Планетарная иерархия считает, что человечество все еще не способно понять эти пять эволюций. Не предполагается, что эти пять соприкасаются с человеческой эволю­цией. Кроме того, на нынешней стадии развития человечества такой контакт нанес бы вред всем вовлеченным сторонам.

Таким образом, единственная параллельная эволюция, которую человек в состоянии понять, - это эволюция дэвов. Человек получает знание об этой эволюции, потому что чело­веческая эволюция и эволюция дэвов сотрудничают в общих задачах, и дэвы в значитель­ной степени участвуют в работе по наблюдению за несравненно более сложной эволю­цией посредством организмов. Это сотрудничество зависит от того, что человек представляет позитивный аспект сознания, а дэвы - негативный аспект материи. Подобно тому, как человеческая эволюция обучает людей аспекту сознания, иерархия дэвов учит дэвов, как фор­мировать материю во всех мирах. Дэвы - специалисты по всем видам материальных составов и материальных функций, неисчерпаемая область знаний. Подобно тому, как человек воспринимает себя как сознание, дэва воспринимает себя как материю. Это нетрудно понять, поскольку первобытный человек воспринимает себя просто физическим существом, организмом. Дэвы воспринимают материю изнутри и поэтому имеют несрав­ненно более правильное восприятие истинной природы материи, чем те, кто идет путем сознания и, особенно в пятом природном царстве, познают природу сознания. Однако человечество, как представитель аспекта сознания, - это точка зрения, которую не сле­дует слишком подчеркивать. Те дэвы, с которыми человек может вступать в контакт в других мирах, значительно продвинулись вперед в своем развитии сознания и в своем восприятии реальности.

Сотрудничество между двумя эволюциями до сих пор было ограниченным. Только те, кто достиг пятого природного царства и вошел в единство (и таким образом окон­чательно преодолел эгоизм, отталкивание, ненависть), считаются обладающими качес­твами, требуемыми для сотрудничества без ущерба для любой из двух эволюций. В нынешнюю зодиакальную эпоху, когда человечество примет гилозоику как единственное разумное восприятие реальности и освободится от своего иначе непоправимого невежес­тва, планетарная иерархия в качестве эксперимента предоставит человечеству возмож­ность связаться с дэвами. Планетарная иерархия попытается выяснить, способны ли люди на стадии гуманности к разумному сотрудничеству, особенно в области исцеления болезней. Однако иерархия ясно дает понять, что предпринимаемый эксперимент связан с элементами риска, подразумевающими, что в отдельных случаях катастроф избежать невозможно. И из-за своего эгоизма люди являются единственными обидчиками в таких прискорбных случаях. Дэвы (как и все остальное) не существуют для удовлетворения человеческих прихотей, любви к развлечениям и собственничеству. Они служат эволю­ции и применяют Закон. Результатом могут стать болезненные сюрпризы.

Когда люди разовьются настолько, что им будет позволено контактировать с дэвами (служащими бескорыстно, сознавая свою ответственность), естественные исследования достигнут огромных успехов во всех областях. Многие благородные исследователи не знают о том, что каузальные дэвы вдохновили их на свои открытия.

В пятом царстве и более высших царствах сотрудничество очень тесно, поскольку чело­веческая планетарная иерархия полностью предоставляет иерархии дэвов работать над ин­волюцией и над относящимися к ней элементалами, работа, для которой дэвы, представ­ляющие аспект материи, лучше всего подходят и которую они лучше всего понимают.

Вся жизнь развивается в одних и тех же мирах. Материальные формы изменяются в зависимости от различных функций процесса проявления. В высших царствах различные виды эволюций сотрудничают, и каждая из них выполняет те задачи, для которых она лучше всего подходит.

Западному человеку также лучше всего подходит аспект материи в качестве основы своего взгляда на реальность. Тезис, заимствованный из античности, о том, что «природа одушевлена» (вместо гилозойского объяснения, гласящего, что вся материя обладает сознанием), имел свои весьма плачевные последствия, такие как всевозможные суеверия, от которых осталось слишком много остатков. Конечно, это изменится, когда произойдет более широкое распространение гилозойских объяснений многих различных видов сознания, от возможности восприятия температуры и давления в минеральном царстве до способности слабого восприятия привлечения и отталкивания в растительном царстве и медленно развивающейся эмоциональности в животном царстве. Остается установить, что так называемые природные духи находятся на стадии, соответствующей стадии у низших животных.

«Природными духами» называются те дэвы, которые еще не каузализировались, но принадлежат к групповым душам так же, как животные. Эти природные духи, домовые, тролли и т.д., собственно физические эфирные существа, были названы древними раз­личными именами (ореады, дриады, наяды, ундины, саламандры, сильфы и т.д.) в соот­ветствии с физическими состояниями агрегации, которые они часто использовали. Их жизнь - захватывающая игра, поскольку они не обременены ни одной из экзистенци­альных потребностей, присущих животным. Во всяком случае, они не питают злобы, желания причинить вред другим существам и т.д. Все, что народное воображение приписывало им в этом отношении, является доказательством невежества. Цель этих эфирных существ, принадлежащих к эволюции дэвов, состоит в том, чтобы каузализироваться и стать эмоциональными существами (эмоциональными дэвами), и для достиже­ния этого они должны быть приняты на службу ментальным дэвам, служащим под иерархией дэвов и планетарным правительством и помогающим им получать опыт, требуемый для их дальнейшего развития. Тем самым они служат аспекту материи в эволюции и со временем сами становятся ментальными дэвами, а затем каузальными дэвами и т.д. (тер­мины «эмоциональный дэва», «ментальный дэва» и т.д. указывают на вид сознания, доминирующий у них).

Следует отметить, что дэвы всегда действуют согласно Закону. Только люди, облада­ющие отталкивающими качествами, делают невозможным для себя обретение зна­ния и способности правильно применять закон и тем самым в целом противодействуют эволюции.

Существует большая группа дэвов (под руководством 45-Я, называемого «архангелом Рафаилом» у еврейских посвященных), которые были названы «ангелами исцеления», и которые когда-нибудь в будущем, когда человечество разовьется настолько, что сможет без риска вступать в контакт с определенными группами дэвов, смогут лечить людей дру­гими способами, чем когда-либо будет возможно для медицинской науки. Достигнув высшего царства, многие «прирожденные врачи» переходят к этой эволюции, чтобы совершенствоваться в своей профессии.

Говорят: «Нет ничего невозможного» и «никогда не говори никогда», но во всяком случае можно сказать, что нельзя скатиться из царства дэв в царство человеческое, и наоборот, так часто и так легко, как утверждают некоторые оккультисты.