Отмирание религий и маргинализация оставшегося христианства приводят к тому, что христианская символика, используемая в старой эзотерической литературе, становится все менее постижимой будущим поколениям. Такие слова и выражения, как «грех», «благодать», «искупление», «спасение», «проклятие», «оправдание верой» и т.д., не означают ничего, что современные люди считают важным или даже постижимым. Вопросы, задаваемые христианством, – это не те вопросы, которые задают люди нашего времени, и ответы, даваемые христианством, – это только ответы на его собственные бессмысленные вопросы. Кроме того, попытка ранних теософов реформировать буддизм оказалась неудачной. Нельзя навести порядок в безнадежно запутанной терминологии, если не исходить из точной системы знания. И если имеется точная система знания, то лучше будет использовать эту систему вместо того, чтобы пытаться реформировать какую-то неточную и неадекватную. Более того, мы возбудим враждебность «староверческих», если попытаемся дать их некогда сформулированному учению новое толкование, а тем более если сменим заветные слова и выражения на другие, которые считаем более правильными. Тогда нас будут считать осквернителями, а это ненужное обременение. Хороший совет стремящимся, изучающим гилозоику и практикующим световую технологию: не занимайтесь миссионерством! Не пытайтесь обратить в свою точку зрения людей, которые вполне довольны старыми учениями, оккультизмом, теософией, книгами Бейли и т.д. и которые не чувствуют изнутри себя потребности в точной системе знания! Пусть гилозоика и световая технология останутся для тех, кто понимает, а тех, кто не понимает, оставьте в покое! Все это – вопрос стадий и уровней развития, и если вы понимаете это, то понимаете и необходимость терпимости. В миссионерском рвении всегда присутствует элемент нетерпимости.