Знание Реальности

Проблемы реальности. Часть вторая

Три аспекта реальности были рассмотрены в первой части «Проблемы реальности», которая содержит в частности некоторые существенные факты о материальной структуре космоса, едином космическом сознании, динамической энергии первоматерии, космической организации и других вещах.

В этой второй части приводятся ещё некоторые факты, чтобы представить эти три аспекта существования в более широком ракурсе. Некоторые повторения из первой части были сочтены необходимыми для большей ясности изложения.

В этих двух частях была сделана попытка изложить фундаментальные факты, которые считались необходимыми для того, чтобы дать человечеству необходимый взгляд на существование, без которого дезориентация будет неизбежна.

Был заложен фундамент для мировоззрения будущего, впервые точного в понятиях (как это должно быть у менталистов) и освобожденного от неопределенности символизма.

Наш космос, один из бесчисленных шаров в первоматерии, состоит из первоатомов. Они сформированы в 48 последовательно усложняющихся видов атомов, причем каждый низший вид содержит всё больше первоатомов. Эти 49 различных видов атомов составляют 49 космических миров всё большей плотности. Поскольку материя составлена таким образом, все высшие миры могут проникать во все низшие миры. Все 49 атомарных миров занимают одно и то же пространство в космосе и заполняют космический шар.

49 атомарных миров разделены на семь серий по семь миров в каждой серии. Разделение на семерки обусловлено тем фактом, что три аспекта существования могут быть скомбинированы следующими семью способами.

Таблица облегчает анализ состава материи, отношений аспектов, семи типов или лучей и семи отделов.

Ниже будут приведены некоторые факты, относящиеся к:

• коллективному сознанию;
• семи фундаментальным видам сознания;
• семи отделам планетарной иерархии;
• человеческим видам сознания;
• некоторым проблемам психологии будущего;
• телепатии.

Что наиболее важно для понимания аспекта сознания в существовании, так это знать, что в космосе есть только одно сознание, единое космическое сознание, в котором каждая монада имеет нетеряемую часть. Это сознание является объединением сознания всех монад в космосе.

Из этого следует, что всякое сознание по своей природе является как индивидуальным, так и коллективным. Коллективное сознание является первичным и общим; индивидуальное самосознание индивид должен приобрести сам, проходя всё более высокие природные царства, что становится возможным благодаря его участию в коллективном сознании.

Каждый материальный агрегат в космосе, от атома до планетарного мира, солнечной системы или космического мира, в конечном счете состоит из первоатомов. Каждый материальный агрегат обладает коллективным сознанием.

Семь атомарных миров Солнечной системы образуют семь основных видов коллективного мирового сознания. Шесть молекулярных миров каждого атомного вида материи образуют шесть подгрупп коллективного сознания для каждого атомного вида. Перечислить все виды коллективного сознания практически невозможно. Все, что может образовать коллективное сознание в силу какой-либо связи, автоматически образует такое сознание.

Монады, составляющие агрегат, могут находиться и обычно находятся на разных уровнях сознания и обладают совершенно разной способностью участвовать в коллективном сознании. Часто монады, составляющие агрегат, принадлежат к разным природным царствам, часто в агрегате одна монада намного опережает других в развитии сознания; тогда она может с определенным правом рассматривать агрегат как свою агрегатную оболочку.

Космическое единое сознание - это то, что древние называли «вселенской душой» или «богом имманентным». Некоторые говорят о «слиянии души со вселенской душой». Человек не может слиться с чем-то, частью чего он уже является. Когда Я достигнет высшего космического мира, оно преодолеет более пятидесяти различных, всё более высоких видов материальных оболочек с соответствующими сознаниями. «Бог имманентный» указывает на то, что каждая монада является потенциальным богом, богом в становлении (кроме того, разделяющим космическую «божественность»). «Бог трансцендентный» - это все высшие, сверхчеловеческие царства, которые сотрудничают ради эволюции. Что касается «личного бога», то планетарная иерархия решительно заявляет, что все в высших царствах отвергают подобную карикатуру. Иудаизм ввел в религию монотеизм, неизбежным результатом которого стал антропоморфизм.

Монады вводятся в космос из хаоса через тот или иной из семи высших космических миров. Это с самого начала накладывает на них определенный отпечаток, так что можно выделить семь типов монад.

Первые три типа семеричной серии являются наиболее явными проявлениями трех аспектов. Первый тип - это тип экстремальной силы (аспекта движения); второй тип представляет аспект сознания; и третий тип - аспект материи. Остальные четыре являются дифференциациями первых трех в более сложной материи. Применительно к аспекту энергии типы иногда называются лучами.

Типы 1, 3, 5, 7 скорее выражают объективную сторону существования; типы 2, 4, 6 - его субъективную сторону.

В каждом низшем космическом царстве (семеричной серии атомарных миров) типы претерпевают модификации, обусловленные составом материи. Таким образом, типы оказываются разными в разных мирах. Особенно велика разница между типами в атомарных и молекулярных мирах, даже если что-то останется от того, что характерно для первоначальных типов.

Таким образом, вопрос состоит в том, не будет ли наиболее целесообразной нумерация космических миров по принципу аналогичных семеричных серий, так что миры 1-7 обозначаются 11-17, миры 8-14 - 21-27, миры 15-21 - 31-37 и т.д., а миры 43-49 – 71-77. Тогда мир и тип/отдел совпали бы, так что всегда была бы известна принадлежность к типам/отделам различных миров.

В самом общем виде можно сказать, что типы определяются возможностью проявления трех аспектов в различных видах материи. Каждый атомный вид наиболее легко выражает один из трех аспектов. В результате каждый атомный вид дает возможность развивать качества и способности определенных видов.

Это правда, что с самого начала монады принадлежат к определенным типам. Но в ходе эволюции индивиду предоставляется возможность приобрести в своих различных оболочках качества всех типов для развития требуемой всесторонности. У него также есть возможность самому решить, какой тип он в конечном итоге предпочитает представлять. До тех пор он будет в космосе отождествлять свое сознание с различными видами коллективного сознания соответствующих миров.

Разделение на типы работает эффективно, многими способами и в бесчисленных видах комбинаций. Как ни странно, каждая солнечная система, каждая планета, каждый агрегат выражает один из семи типов особенным образом. Каждый индивид принадлежит к одному типу, каждая оболочка человека может быть разного типа.

Индивидуальность также дает о себе знать, так что каждый индивид, независимо от его типа, уникален, что способствует большему пониманию и делает космическое единство более полно вибрирующим.

Семь низших атомарных миров (43-49) составляют низшее или первое космическое царство. В нашей Солнечной системе они относятся к правительству Солнечной системы, на нашей планете они составляют коллективное сознание планетарного правительства.

Наша планетарная иерархия (не правительство) разделена на семь отделов. В каждом отделе есть четыре степени, состоящие из 43-Я , 44-Я , 45-Я и 46-Я.

Индивиды, недавно перешедшие из четвертого природного царства в пятое, являются 46-Я . Вместе с 45-Я они составляют пятое природное царство. Два высших вида Я на планете (43-Я и 44-Я ) образуют шестое природное царство, также называемое низшим или первым божественным царством.

Задача планетарной иерархии - контролировать эволюцию в четырех низших природных царствах.

Семь отделов планеты являются копиями семи отделов Солнечной системы и, в определенной степени, также семи типов энергий, постоянно повторяющихся во всех космических царствах. Было сделано много попыток описать или объяснить эти типы. Эти попытки, конечно, провалились, и единственным результатом стала идиотизация всего предмета.

Наиболее подходящим обозначением было бы математическое, то есть: с первого по седьмой отдел.

Поскольку деление на типы связано с семью нижними атомарными мирами (43-49), семь типов можно условно и аналогично обозначить:

• 1-й тип - манифесталист, управляющий динамической энергией;
• 2-й тип - субманифесталист, объединитель всего сущего;
• 3-й тип - суперэссенциалист, всезнающий;
• 4-й тип - эссенциалист, гармонизатор;
• 5-й тип - менталист, техник;
• 6-й тип - эмоционалист, посредник;
• 7-й тип - физикалист, организатор.

Эти обозначения - являются лишь предложениями. Все попытки провести аналогию с человеческими качествами или способностями являются полнейшими неудачами, не приведшими ни к чему, кроме массы суеверий, столь типичных для неизлечимой самонадеянности человека, считающего себя способным судить обо всем.

Выражение «божественная любовь» было использовано применительно ко второму типу. Такое (несмотря ни на что) слишком человеческое понятие не может быть ничем иным, как заблуждением применительно к тому, кто присоединился к сообществу планетарного сознания и осознает свое нераздельное единство всего.

Первый тип/отдел представляет аспект движения (волю, энергию); второй тип/отдел - аспект сознания; и третий тип/отдел - аспект материи. Остальные четыре являются целесообразными модификациями этих трех.

В «нечетных» типах/отделах 1, 3, 5, 7 и в «нечетных» мирах 43, 45, 47, 49 сознание более объективно и экстравертно; в «четных» типах/отделах 2, 4, 6 и в мирах 44, 46, 48 оно более субъективно и интровертно.

Энергии типов/отделов, которые лучше всего проявляются в сознании оболочек человека, - это:

• 1, 4, 5 - в ментальном сознании;
• 2, 6 - в эмоциональном сознании;
• 3, 7 - в физическом сознании.

Семь планетарных типов существуют только в мирах планетарной иерархии (43-46).

Чистые человеческие типы не существуют в человеческом царстве на его нынешней стадии развития. Они появятся только в последней или седьмой коренной расе.

В любом случае, даже эти типы трудно объяснить. Попытки объяснений лишь дадут человеческому воображению, доводящему всё до абсурда, больше материала для преувеличения. Чистые типы были названы основными типами, а те, которые реально существуют сейчас, - подтипами.

Пять оболочек человека могут принадлежать к пяти различным типам. Оболочки воплощения обычно меняются в отделах в каждой новой жизни, так что индивид посто­янно меняет «тип». Он может иметь что-то из всех пяти типов одновременно.

Мужчина будет казаться женственным, если он только что завершил длинную серию женских воплощений, женщина - мужественной после длинной серии мужских вопло­щений.

У мужчины организм и эмоциональная оболочка позитивны, эфирная и ментальная оболочки негативны; у женщины всё наоборот: организм и эмоциональная оболочка негативны, эфирная и ментальная оболочки позитивны. Это объясняет, почему женщины легче переносят боль и ментально устойчивее, почему мужчины эмоционально агрессив­ны и т.д.

Только 46-Я могут определить, к какому типу принадлежат пять различных оболо­чек. Соответственно, нет смысла строить предположения о том, к какому типу относится индивид.

Однако для того, чтобы сделать некоторые намеки на семь человеческих типов, была предпринята следующая попытка, с учетом приведенных выше оговорок, указать на некоторые характеристики этих семи типов.

Первый тип отличается сильной так называемой волей, которая делает индивида под­ходящим в качестве лидера, реального и общепризнанного лидера. Этот тип людей, часто не обращая внимания на последствия и мнения других, плывет по «своим собственным волнам через океан».

Второй тип - это мудрец, обладающий знанием, проницательностью и пониманием. Он - прирожденный учитель, способный и желающий объединить противоречивые мнения и индивидов.

Третий тип - это мыслитель, философ, математик (часто непрактичный теоретик), который рассматривает всё со всех сторон.

Четвертый тип - это стремящийся к гармонии во всем, дизайнер, архитектор, градо­строитель, художник-конструктор и т.д., с ярко выраженным чувством формы и цвета.

Пятый тип - это ученый, исследователь с чувством детализации, первооткрыватель, изобретатель и т.д. Интересно отметить, что и те, кто следует по пути 6-4-2 в течение серии воплощений, должны иметь 5-й тип в своей низшей каузальной оболочке (воплоща­ющейся части).

Шестой тип - это преимущественно эмоциональный, одаренный воображением человек в сфере религии, литературы и т.д. с чертами фанатизма и ярко выраженной симпатией-антипатией.

Седьмой тип - это приверженец порядка с ярко выраженным пониманием всего, что относится к процедуре, церемонии, ритуалу и т.д. Символическое значение «ритуала», как организационное сопровождение различных шагов в процессе формирования материи, остается эзотерическим.

Человеческие типы являются скорее примерами способов реакции, возникающих в результате постоянного воздействия определенных фиксированных видов энергий (вибраций).

Степень выраженности этих типов во многом зависит, в частности, от достигнутого уровня развития и доли ранее приобретенных латентных качеств и способностей, из которых одни пробуждаются легче, чем другие.

О единообразии не может быть и речи. Каждый индивид индивидуален и уникален, и, как только он обретает сознание единства, это всегда является желанным вкладом в бо́льшую полноту вибрирующей космической гармонии.

Сознание - это космический океан. Человеческая психология в состоянии исследовать три низших из 49 различных его слоев. Остальные слои являются частью сверхсознания человека. Обладая лишь этой крошечной долей в аспекте сознания существования, человек, очевидно, не имеет предпосылок для оценки истинной природы сознания.

То же самое можно сказать и о перспективе человека построить систему мышления согласующуюся с реальностью, которая позволит объяснить три аспекта существования, смысл и цель существования, причины процессов в природе и т.д.

Нам даны все факты, необходимые для ориентации в миро- и жизневоззрении, но мы должны поместить эти факты в их правильный контекст.

В области психологии мы можем ожидать всё большего количества фактов о:

• типах сознания человека;
• стадиях развития человека;
• сознании в различных молекулярных видах материи;
• сознании в пяти различных материальных оболочках человека;
• как нам приобрести способность к деятельности в различных центрах оболочек;
• как нам приобрести всё более высокие виды ума (объективного сознания в наших высших оболочках).

Психологи должны попытаться объяснить:

• почему «добрые намерения» имеют противоположные эффекты;

а также разъяснить:

• что различные виды человеческого сознания находятся в различных материальных оболочках;
• что между этими различными оболочками часто возникает напряжение;
• что в конфликте с бодрствующим сознанием подсознание почти всегда побеждает.

Исследователям всех видов важно понимать, что всё имеет индивидуальность.

• Каждый первоатом (монада) является чем-то уникальным.
• Каждая комбинация монад любого рода является чем-то уникальным.
• Каждое изменение (из-за постоянного обмена атомами в агрегате) уникально.

Общим для всех является:

• в аспекте материи - постоянные отношения (законы);
• в аспекта сознания - всё более расширяющееся коллективное сознание.

Наши колоссальные, научно подготовленные психологи отрицают и высмеивают такую вещь, как телепатия, поскольку они не в состоянии установить её существование.

Из пяти оболочек человека - организм (мозг и нервная система), физическая эфирная, эмоциональная, ментальная и каузальная оболочки, - все, кроме первой, функционируют как живые воспринимающие устройства, потому что они состоят из элементальной материи с пассивным сознанием. Они не способны к самостоятельной деятельности, но непревзойденно чувствительны к вибрациям всех видов, являясь совершенными роботами.

Насколько человек способен воспринимать эти вибрации, зависит от его уровня развития. Насколько он на самом деле воспринимает то, на что он должен быть способен, зависит от силы его внимания, причем одновременного, во всех четырех сферах.

Все вибрации, превышающие уровень развития индивида, почти всегда проходят мимо него незамеченными. Они относятся к его сверхсознанию, и он даже не подозревает о его существовании.

Проявления эмоционального и ментального сознания человека можно разделить на две категории:

• самостоятельная деятельность;
• деятельность робота (включая «привычное мышление»: автоматизированные эмоциональные и ментальные ассоциации, изначально принадлежащие ему).

Более 80% активности сознания большинства людей - это эмоциональная и ментальная деятельность робота.

Вибрации, воспринимаемые роботами, - это в основном вибрации, произведенные чувствами и мыслями других, которые человек воспринимает и усиливает своим вниманием, после чего невольно излучает их в эмоциональный и ментальный миры.

То, что воспринимает индивид, обычно и чаще всего касается его областей знаний и интересов, вещей, о которых он недавно слышал или читал и т.д. Остальное проходит мимо него незамеченным.

Человеческое мышление - это в целом массовое мышление: групповое, родовое, классовое или национальное мышление, в котором человек принимает участие, сам того не подозревая и воображая, что он мыслит «независимо», не осознавая, откуда это всё берется.

Лихтенберг (XVIII век) имел представление об этой идее, когда писал: «Не следует говорить: «Я мыслю», но «Это мыслит во мне». Показательно, что даже спустя 200 лет эта истина не была оценена по достоинству.

Ученые проделали огромную работу, в чем следует с готовностью признаться. Тем более прискорбно, что их догматическое отношение всё ещё сохраняется, что невероятно затрудняет и ограничивает исследования. Неужели они действительно верят, что исследовали всё, что только можно, и что не нужно делать новых революционных открытий? В этом случае эзотерик может сказать им, что подобные открытия будут продолжаться ещё многие тысячи лет. Точно так же, как современные ученые смеются над учеными столетней давности, так и ученые столетнего будущего удивятся нынешнему непониманию эзотерических фактов, что граничит с глупостью. Но оппозиция настолько сильна, человечество настолько сбито с толку бесчисленными идиологиями в теологии, философии и науке, что более миллиона ныне живущих эзотериков, включая выдающихся ученых, вынуждены держать свои знания при себе.

Простейшее объяснение телепатии состоит в том, что любое сознание является коллективным и присуще всем в той мере, в какой они обрели способность к восприятию. Мы все участвуем в коллективном сознании.

Далее приводятся некоторые факты:

• о процессе проявления семи фундаментальных энергий;
• о солнечносистемных и планетарных энергиях;
• что «идеи правят миром».

Более подробное описание великого космического процесса проявления, в ходе которого космос со всем его содержанием вступает в существование, было дано в «Философском камне» Лоренси.

Великими основными процессами являются:

• процессы инвольвации (вовлечения) и эвольвации (выхода);
• процессы инволюции и эволюции;
• процесс экспансии (расширения).

В процессе вовлечения бессознательные первоатомы (монады) вводятся из хаоса в космос и вовлекаются в формирование всё более упорядоченной материи, космических материальных миров, а также солнечных систем и планет.

В процессе инволюции и эволюции бессознательные монады пробуждаются к сознанию, после чего развитие их сознания продолжается во всё более высоких царствах природы.

В процессе экспансии индивидуальное сознание расширяется до коллективного сознания, охватывающего всё больше и больше монад, пока не будет достигнута цель всех монад - единое космическое сознание.

Семь высших космических миров (1-7) составляют основу всего космоса. Они состоят из монад, прошедших через процесс проявления в другом космосе, которые научились управлять динамической энергией (вечно слепым всемогуществом первоматерии, источником всей силы) и теперь, в свою очередь, строят космос и управляют процессом проявления.

Из этих семи миров исходят все материальные энергии, которые формируют материю и миры и делают космос одним живым целым и постоянно меняющимся.

Весь процесс проявления основан на плане, намеченном в общих чертах, в котором определена только конечная цель (всеведение всех участвующих монад). Этот процесс в большей или меньшей степени зависит от сотрудничества всех монад. Они, конечно, не могут помешать осуществлению этого процесса, но сопротивление или инертность с их стороны могут его задержать.

Все события, все процессы природы, образование, изменение и растворение материи, в конечном счете, происходят из семи высших космических миров. Таким образом, они составляют основу аспекта движения всего существования.

Эти изначальные энергии передаются в солнечные системы через пять промежуточных космических царств экспансии (пять семеричных серий от мира-8 до мира-42), при этом каждый высший мир преобразует и сглаживает (ослабляет) материальные энергии для их дальнейшей передачи в следующий низший мир.

Из того, что уже было сказано о трех аспектах существования, следует:

Относительное значение этих трех аспектов по отношению друг к другу в процессе проявления постоянно меняется. В низших природных царствах аспект материи кажется единственным. В каждом высшем царстве аспект сознания становится всё более значительным, настолько, что аспект материи (который неизменно остаётся основой) начинает казаться сознанию совершенно незначительным. Но поскольку в каждом высшем виде атомарного сознания слепое всемогущество динамической энергии постепенно проявляется всё более отчетливо, аспект движения (также называемый аспектом воли) в конце концов начинает доминировать над всем.

Нет никаких ограничений на действие динамической энергии в хаосе, и, будучи слепой силой, она сама по себе может порождать только хаос. Направляемая всеведением, совершенной мудростью и знанием постоянных взаимоотношений аспекта материи, она действует совершенно целенаправленно. Динамическая энергия превращает вселенную в вечный двигатель и заставляет высшую материю воздействовать на низшую материю как энергия.

Как уже отмечалось, материальные энергии, изливающиеся из семи высших космических миров, являются источником всех энергий в космосе. Изначальная действующая сила - это динамическая энергия, но исходным материалом для этих энергий являются первоатомы. Все энергии материальны.

Семь фундаментальных энергий являются различными выражениями динамической энергии, которая согласно закону наименьшего сопротивления следует числовому принципу семеричных серий (например, седьмая семеричная серия проходит через миры 7, 14, 21, 28, 35, 42, 49).

Семь фундаментальных энергий формируются и ослабевают в каждом низшем космическом царстве, пока они не достигнут низшего царства (43-49), сфер солнечных систем, где их принимают правительства солнечных систем.

Космические энергии непрерывно активны. Но в солнечных системах их активность увеличивается и уменьшается в соответствии с периодичностью, неизбежной для соответствующих материальных процессов (так называемый закон периодичности), ритм которых различен в каждом мире, в каждом виде материи, в каждом виде материальных оболочек.

Именно закон периодичности заставляет все процессы в солнечных системах и во взаимоотношениях солнечных систем друг с другом протекать с регулярно повторяющейся периодичностью или цикличностью, которую можно определить математически.

Баланс жизни, равновесие в составе материи и в материальной энергии требует постоянного изменения различных жизнеобеспечивающих энергий.

Например, так называемая жизненная сила организма зависит от пяти различных видов энергий, сменяющих друг друга с интервалом в 24 минуты, таким образом, периодически повторяющихся с интервалом в два часа.

Наиболее обширные из этих циклов, циклы солнечной системы, называются эонами (4,32 миллиарда лет).

Циклическая активность доминирует во всех процессах. Когда однажды будет опубликована история развития человечества, общественность узнает об истинных исторических эпохах. Её ждет сюрприз: астрономы смогут использовать небесную механику для точного расчета дат прошедших событий.

Космические энергии, достигающие солнечных систем, поступают через семь миров низшего космического царства (36-42).

Солнечные системы представляют собой сложную сеть распределения этих энергий.

Каждая солнечная система проходит три стадии развития, соответству­ющие трем аспектам: аспектам материи, сознания и движения. В каждой из трех стадий солнечная система претерпевает полную перестройку. Как указывалось в Философском камне Лоренси, аспекты материи, сознания и движения соответствуют 3-му, 2-му и 1-му фундаментальным типам/лучам. Поэтому каждая солнечная система относится к типу/лучу, соответствующему её текущей стадии развития.

Независимо от этого, планеты солнечной системы проходят семь этапов эволюции, называемых эонами (санскрит: кальпа). Каждый эон содержит период активности (санскрит: манвантара) и период пассивности (санскрит: пралайя).

Солнечные системы высших типов передают космические энергии системам низ­ших типов. Наша Солнечная система относится ко второму типу. Энергии из других солнечных систем достигают планет через Солнце, которое, помимо прочего, выполняет функцию преобразования атомных энергий в молекулярные. Эти семь основных видов молекулярных энергий, как и все семеричности, можно разделить на три высших и четыре низших. Три высшие циркулируют между планетами. Четыре низшие распределя­ются по планетам, и при этом также используется принцип циркуляции, так что планеты получают энергию друг от друга.

Каждая солнечная система, каждая планета всегда представляет один из семи косми­ческих типов преимущественно, всегда своим своеобразным способом, поскольку всё в космосе одновременно и типизировано, и индивидуально.

В результате этой типизации с её одновременной дифференциацией вплоть до индивидуальности все более низшие царства представляют собой непрерывное подразделение типов, пока каждый индивид не станет индивидуализирован, и всё же в отношении того или иного аспекта можно сказать, что он представляет один из основных типов, являясь, в то же время, чем-то составным из всех типов.

Энергии всегда являются типовыми энергиями, и воздействие, оказываемое ими на различные типы в различных видах материи и видах сознания, соответственно, различается. Когда доми­нирует активность определенного типа, она накладывает свой отпечаток на индивидуальность индивидов и коллективов. В результате каждый процесс индивидуален и никогда не сможет снова произвести что-то в точности подобное, никогда не достигнет точно такого же результата. (Вот почему нам трудно учиться у истории, поскольку типичное теряется в индивидуальном.) Гераклит пытался намекнуть на вечную уникальность всего сущего, когда говорил, что нельзя дважды спуститься в одну и ту же реку. Это разрушает фантазии Ницше о «вечном возвращении» к тому же самому. Это невозможно, ибо всё уникально.

Следует добавить, что все атомы во всех материальных агрегатах получают и, в свою очередь, излучают энергию.

Энергии, приходящие извне, всегда имеют свои собственные типы и индивидуальные характеристики. Энергии, передаваемые далее, всегда имеют свои индивидуальные особенности, обусловленные индивидуальными характеристиками агрегатов, через которые они проходят.

Знание о взаимоотношениях нашей Солнечной системы и нашей планеты с другими сол­нечными системами, об обмене межзвездными и межпланетными энергиями было когда-то одной из важнейших наук, которыми владело человечество. Дальше всех народов в этом отношении продвинулись халдеи, жившие около 30 000 лет назад. К счастью, мы можем ожидать того времени, когда индивиды, получившие это знание в Халдее, воплотятся вновь и заново подарят человечеству эзотерическую «астрологию», тем самым возродив давно забытое знание. Планетарная иерархия предоставит им факты, необходимые для пробуждения их латентных знаний к новой жизни. Это то, что постоянно происходит в соответствии с Законом. То, что человечество может достичь, оно должно сделать само. Человечество должно заново обрести утраченные знания.

Итак, мы подошли к предмету, рассматриваемому астрономами как суеверие самого грубого рода: к астрологии. Исторически существует четыре вида астрологии:
· эзотерическая астрология, давно забытая;
· антич­ная астрология, во многом искаженная (птолемеевская, считающая центром Вселенной нашу планету);
· выродившаяся средневековая астрология;
· современная эмпирическая астрология, которая рассматривает статистически гороско­пы, собранные систематически, используя индуктивный метод исследования.
Под горо­скопом понимается совокупность устанавливаемых небесных соотношений с точным временем, точной долготой и широтой на нашей планете в момент «рождения» чего-либо. Тем самым рассматриваемая монада или группа монад вновь вступает во вре­менно прерванную причинно-следственную связь. «Закон может ждать». Из гороскопа можно почерпнуть информацию о том, какие основные энергии оказывают сильное влияние, скажем, на человека в течение его жизни. Если вы также обладаете знаниями о различных оболочках индивида и можете опреде­лить, какие вибрации будут оказывать на них наиболее сильное влияние, вы сможете сделать ряд важных выводов о характерных проблемах, с которыми этому индивиду придется бороться. Но это не значит, что можно предвидеть судьбу индивида. Это полностью уничтожило бы закон свободы. Ничего не предопределено подробно. Новая эзотеричес­кая астрология окончательно уничтожит фатализм и доктрину предопределения.

Экзотерическая астрология не точна. Ей всё ещё не хватает знания ряда необходимых фактов. Даже имея в своем распоряжении двенадцать зодиакальных типов и семь планетарных типов, она всё равно не может определить их связь с существующими фундаментальными типами. Она не может интерпретировать все возможности гороскопа. Она ничего не знает о гороскопе более чем одной из пяти оболочек индивида.

Судьба астрологии - один из многих примеров того, что произойдет, когда эзотери­ческое знание попадет в руки непосвященных. То же самое можно сказать о гилозоике в философии и гностике (тайной доктрине Христа) в христианстве. Результатом является суеверие более или менее грубого рода.

Как должно быть ясно из дальнейшего:

• «Идеи правят миром»;
• Космические идеи;
• Иерархические идеи;
• Идеи человечества.

Сделав это заявление, «божественный» Платон «раскрыл школьный секрет», выдав эзотерическую аксиому. Он осмелился, поскольку знал, что никто не поймет этой аксиомы. И оказался правым.

Только эзотерик может понять эту аксиому. Это должно быть ясно из того, что следует далее. Ни один экзотерист даже не понял, что Платон имел в виду под «идеей» или «миром идей». Но невероятное количество остроумного и глубокомысленного вздора было растрачено впустую в попытке понять, что является лучшим доказательством неизлечимой самонадеянности невежества и его уверенности в своей рассудительности - судить без знания фактов реальности. Здравый смысл - это непосредственное восприятие коллективным сознанием человека реальности в каждом мире в отдельности. У нас нет логического права высказывать свое мнение о неизвестных нам мирах. Мы не можем правильно понять их реальность. Несмотря на существующие аналогии, они совершенно различны в своем развитии трех аспектов.

Как проявление сознания, идея относится к аспекту сознания. Но реализация идеи относится к аспекту движения. Чем было бы всеведение без всемогущества?

«Идеи правят миром», ибо весь процесс проявления протекает в соответствии с космическими идеями.

Весь процесс проявления - это непрерывный процесс идей.

Существуют космические идеи, солнечно-системные идеи, планетарные идеи, столько же различных видов идей, сколько видов атомарного сознания и атомарных миров в космосе.

Наше планетарное правительство наделено космическими идеями, относящимися к поддержанию и развитию жизни на планете, а также следит за тем, чтобы они реализовались в соответствии с Законом.

Эти идеи являются причинами процессов в природе, причинами формирования, изменения и растворения материи; они являются предпосылкой развития сознания во всех царствах природы.

Неверно, как полагают физикалисты, что целесообразность в природе - это частный случай механического действия сил бессознательной материи. В действительности всё обстоит с точностью до наоборот: энергии, действующие механически в Солнечной системе, являются особым случаем целенаправленных энергий, а именно: автоматизированные роботы с сознанием выполняют поставленные перед ними задачи с безошибочной точностью.

Планетарное правительство и планетарная иерархия не признают никакого культа личности. Они объясняют, что наиболее развитая монада в любом коллективном сознании (например, планетарный правитель) оставит свой пост ради более высоких задач только тогда, когда какая-то другая монада разовьется настолько, что сможет взять на себя эту функцию.

Должен быть один доминант (опережающий остальных на эон в развитии сознания), поскольку окончательные решения должны быть однозначными и расхождения - невозможными.

Космические идеи, относящиеся к развитию сознания, которые должны быть реализованы в человеческом царстве и низших царствах, устанавливаются планетарным правительством и осуществляются планетарной иерархией. Идеалы могут быть приняты или отвергнуты. Но иерархические идеи должны быть реализованы, независимо от того, сколько времени это займет.

Точно так же, как у человечества есть высший мир (каузальный мир), откуда оно может получать идеи, так и у планетарной иерархии есть свой мир идей – это низший мир планетарного правительства.

О работе планетарной иерархии можно прочитать в планетарной истории развития сознания четырех низших природных царств, которая продолжается в физическом мире. Эта история в полной мере сохранена в коллективной памяти субманифестального мира. «Акаша», о которой так много говорил Рудольф Штайнер, - это не эмоциональный мир (48), как он полагал, а субманифестальный мир (44).

История человеческого индивида существует в коллективной памяти каузального мира (47).

Каузальный мир, мир платоновских идей, является собственностью планетарной иерархии. Он доступен тем, кто обрел каузальное сознание. Каузальные идеи воспроизводят реальность такой, какой она может быть представлена в этом виде сознания. Индийский разработчик системы раджа-йоги Патанджали назвал содержание идей каузального мира «дождевым облаком познаваемых вещей».

Всё, что нужно человечеству для развития его сознания, ему дано. Человечеству даны возможности познать реальность на собственном опыте во время бесчисленных воплощений. Человечество осведомлено обо всех фактах, которые требуемы ему для того, чтобы ориентироваться в реальности и жизни, и которые оно не может установить само. Ему даны все возможности. Однако то, что человечество может сделать, оно должно сделать само, самостоятельно решая все свои проблемы. Закон самореализации - это космический закон, действующий во всех царствах.

Физикалисты считают, что идеи - это субъективные представления человеческого мозга. Это в целом верно в отношении реального содержания их идей, поскольку они состоят из эмоциональных иллюзий и ментальных фикций.

Эмоциональные иллюзии - это эмоционализированные ментальные концепции, которые из-за эмоциональных потребностей превратились в постоянные убеждения (догмы, верования). Примеры включают все политические идиологии и религиозные догмы.

Ментальные фикции включают в себя все фантазии, причуды, догадки, предположения, допущения, постулаты и т.д., а также гипотезы и теории науки, все они являются ментальными конструкциями, в которых не все факты помещены в их правильные контексты.

Напротив, знание - это совершенная ментальная система необходимых фактов. Только планетарная иерархия может решить, все ли факты налицо.

Человечеству предстоит пройти долгий путь, прежде чем оно научится отличать то, что оно знает, от того, чего оно не знает. Сократ был одним из немногих, кто не переоценивал себя самого. Другие обманывают себя своей проницательностью и глубокомыслием.

Знаменательно, что лишь немногие из этих сверхразумных людей были посвящены в ордены эзотерического знания, и те, кому это удалось, остаются на низших степенях. Не лучше обстоит дело и с теми, кто болтает о своей интуиции или верит, что может оценить реальность содержания своих «откровений» или ясновидческих переживаний.

Если человек не знает, не осознает, не видит и не понимает, то самое безопасное отношение – это, согласно совету 45-Я Д.К., хорошая доля здорового скептицизма, противодействующая доверчивости и слепой вере в авторитет.

Идеи можно разделить на два основных вида:

• иерархические идеи;
• идеи каузального мира.

Иерархические идеи включают в себя факты, необходимые человечеству для разумного восприятия реальности и жизни, смысла и цели жизни, всего того, что оно не может установить само. Эти факты сообщаются постепенно по мере того, как человечество развивается в достаточной степени, чтобы быть в состоянии правильно воспринять их, поместить их в их правильные контексты и не злоупотреблять ими в ущерб жизни и для своей собственной гибели.

Чтобы эти идеи стали понятными, они должны быть сведены к низшему ментальному уровню. Те люди, которые занимаются соответствующими проблемами и находятся «на правильной волне», способны улавливать соответствующие ментальные молекулы. Затем следует процесс формирования материи и сознания, который может занять относительно много времени, во многих случаях до пятнадцати лет. Ментальная идея становится частью сознания ментальной оболочки, часто сверхсознания, часто в виде “предчувствия”. В конце концов, она постепенно становится ментальной концепцией и прокладывает себе путь вниз до ментальных молекул в клетках мозга. Теперь её можно сформулировать в виде определения.

«Идеи правят миром» означает для человечества, что идеи являются вехами развития, что то, что мы называем ходом истории, протекает в соответствии с космическими идеями, сведенными планетарной иерархией до каузального уровня (47). Человечество развивается в той мере, в какой эти идеи могут восприниматься как идеалы, которые в конечном счете должны быть реализованы. То, что эти идеалы всё ещё рассматриваются как утопии, свидетельствует о той стадии развития на которой находится человечество.

Разумеется, принимаются и другие меры. Например, кармическим группам на стадии культуры разрешается воплощаться, когда должна быть построена новая культура, а кармическим группам на стадии варварства разрешается воплощаться, когда старые культуры наконец становятся непригодными для жизни или враждебными к жизни и подлежат уничтожению. Соответствующий процесс повторяется в каждую зодиакальную эпоху (продолжительностью около 2500 лет).

Диктатура, демократия и коммунизм - все это примеры идеалов, которые были испорчены. До сих пор они всегда превращались в нечто идиотское и жестокое. Эти идеалы являются разными сторонами одной и той же идеи, которая рано или поздно в ходе истории должна будет реализоваться в виде синтеза.

«Энергия следует за мыслью» - это тоже эзотерическая аксиома, которую психологи ещё не смогли постичь.