Подобно большинству эзотерических символов, Сфинкс также был предметом различных интерпретаций.

Согласно первоначальной интерпретации, Сфинкс был хранителем тайны жизни, эзотерического знания о существовании. Однако его непостижимая улыбка всё больше приобретала пессимистический оттенок и в конце концов стала восприниматься как признак жестокости жизни.

Мы, эзотерики, знаем, что улыбка - это хорошо. Сфинкс улыбается, потому что вся жизнь - это единство; страхи и тревоги не нужны, печали и беспокойства преходящи. Зло является ошибкой жизненного невежества и исчезает по мере того, как человек ищет истину и применяет в жизни то, что он нашел. Ошибки относятся к необходимому жизненному опыту. Но ошибки исправляются, истина выходит на свет и предстает как вечный Закон жизни, ведущий каждого к совершенству.

Теософия говорит о ”потерянных душах”. Таких не существует. К сожалению, это выражение было одним из многих неосторожных, вводящих в заблуждение терминов в оккультной литературе. Оно означало, что большинству людей приходится перевоплощаться, чтобы получить новую ”астральную душу” (эмоциональную оболочку) вместо старой, которая, как можно было предсказать, растворяется после окончания воплощения.

Было сказано, что черные маги обречены на полное уничтожение. Но монада бессмертна. Черные повредили свою каузальную оболочку и свои ”постоянные атомы" и должны со временем обзавестись новыми. Но даже они однажды достигают конечной цели. Подсчитано, что в ходе своего рокового эксперимента они потеряли около 30 эонов, в течение которых у них будет достаточно возможностей пожать то, что они посеяли.

В этом контексте можно также отметить, что никакие черные маги не могут перевоплощаться. Они существуют в эмоциональном мире и способны оттуда управлять людьми, которые ведут эгоистичную жизнь. Удивительно, но у них есть последователи в физическом мире, люди, которые верят, что могут пренебречь Законом.

Улыбка Сфинкса хороша. Она утверждает, что жизнь божественна и что от каждого из нас зависит, когда мы реализуем свои божественные возможности.

Сфинкс также был символом того, кто был посвящен в тайны жизни и проходил при посвящении испытания. В древние времена они были такого рода, что только те, кто преодолел страх и овладел своей низшей природой, могли вынести ужасы. На самом деле, это были магические явления, вызываемые иерофантом, внушающими страх физически-эфирными и эмоциональными элементалами, которые становились видимыми для неподготовленного неофита. В оккультной литературе есть много описаний подобных испытаний. Самая известная из них - Джоан Грант в фильме "Я была царицей Египта". В отличие от этого, в романе Булвер-Литтона "Занони" изображен человек иного рода. Страж порога - это наше собственное низшее "я", которое отражается в проецируемом элементале и перед которым мы в ужасе отшатываемся. Не нужно убеждать нас забывать о низшем. После того, как вы это увидите, вы уже ничего не желаете.

Возможно, причина, по которой Сфинкс впоследствии приобрел такую дурную репутацию, заключалась в том, что во время вступительных экзаменов происходили загадочные смерти. Легенда гласит, что Сфинкс преграждал путь Страннику в святилище и ввергал в бездну любого, кто не мог правильно ответить на его три вопроса. Какие это были вопросы, разумеется, держалось в секрете, и они стали предметом подробных объяснений; все они, разумеется, были ложными. Позднейшие греческие мистерии были трех видов. В малых мистериях рассказывалось о загробной жизни в эмоциональном мире (”подземном мире”), в более крупных - о пребывании в ментальном мире. Только на высшей ступени, которая была настолько секретной, что только посвященные знали о её существовании, был дан ответ на три вопроса, которые обобщают знание реальности и жизни: откуда, как и куда направляться?