Человек как человеческое существо является каузальным существом. Он воплощается из каузального мира и возвращается в него по завершении своего воплощения. Поскольку развитие его сознания не продвинулось дальше того, что видимый физический мир является единственным, в котором он способен жить объективно, быть объективно сознательным, он верит, что физическая жизнь - это единственная жизнь, которая существует. В промежутках между воплощениями он живет субъективной жизнью в своих эмоциональных иллюзиях и своих ментальных вымыслах, которые он обрел в физическом мире. Для тех, кто обрел объективное сознание в своих каузальных оболочках, жизнь невежественного человека - это бессмысленная жизнь: недолгое пребывание в физическом мире с его бесчисленными возможностями скорбей и страданий, а затем нереальная жизнь в “мире воображения”. Чтобы добиться каких-либо изменений в этом отношении, необходимо, чтобы человек развивал свое сознание как в субъективном, так и в объективном отношении до тех пор, пока он не обретет каузальное сознание и тогда, и только тогда, он сможет ориентироваться в реальности. До тех пор он будет беспомощной жертвой своих фантазий, которые он будет принимать за реальность, существующую отдельно от своей тяжелой, опасной жизни, которую он узнал как достаточно реальную, но которую он (если он мудр) не считает достойной жизни. Однако только в физическом мире мы можем обрести свой истинный разум (каузальное сознание), и это также является смыслом жизни для человека. У него есть миссия, и она состоит в том, чтобы стать независимым, ориентированным на Я в различных мирах, и он может стать таким только в качестве каузального существа, которым он является. Только тогда ему больше не нужно будет воплощаться, если он этого не хочет.