Часть 37. Каузальная оболочка

Эта новая серия презентаций завершает цикл сборников, посвященных изучению человеческого тела. В серии последовательно использовался тот же подход. Примерно сорок томов, в основном написанных доктором Энни Безант и епископом Чарльзом Лидбитером, были исследованы Артуром Пауэллом, прежде чем он обобщил знания в четырех томах. Содержание презентаций, собранное у этих и других авторов, было организовано и систематизировано, чтобы предоставить всесторонний и последовательный обзор тонких тел человека для изучающих современную эзотерику.

Учитывая потенциальный значительный прогресс в нашем понимании нефизических планов в ближайшем будущем, важно обобщить уже имеющиеся знания в удобном для понимания формате, чтобы учащиеся могли составить представление о том, как структуры, обнаруженные на следующих друг за другом планах материи, легко интегрируются в единое целое, что позволяет монаде ощутить существование в низшей из трех триад (с 47:4 по 49:7).

Почему мы тратим столько времени и усилий на описание структуры и функций наших четырех основных оболочек воплощения? В конечном счете, потому что это то, кто мы есть в настоящее время, обратите внимание на слово «настоящее». Существует одна неизменная константа — монада, но чтобы узнать, кто мы есть на самом деле, нам нужно надеть ряд оболочек и пройти четыре основных этапа развития сознания: потенциально сознательное, пассивно сознательное, активно сознательное и, наконец, самосознание. Организуя информацию, предоставленную этими новаторскими исследователями, и сублимируя то, что открыла нам Гилозоика, мы можем создать структуру, которая позволит включать новую информацию по мере ее поступления.

Одна из ключевых особенностей этих презентаций заключается в том, что мы использовали систему нумерации Лоренси для уточнения плана или подплана материи. Там, где Ледбитер или

Пауэлл использовали термин «астральный», мы используем слово «эмоциональный». Причина этого расхождения уже неоднократно разъяснялась.   Там, где терминология, используемая теософскими авторами, и термины Ли Блэйдона различаются, мы часто используем оба варианта или теософскую номенклатуру с суффиксом системы нумерации Лоренси.

В трех предыдущих сериях, посвященных человеческим оболочкам — Эфирной оболочке, Эмоциональной оболочке и Ментальной оболочке — изучалась история жизни каждого из трех низших воплощений человечества. В этих исследованиях мы сосредоточились на понимании каждого из трех воплощений в человеческом облике, изучении методов их функционирования, законов их роста и смерти, а также на наблюдении за формированием новых воплощений того же типа. Это гарантирует, что эволюция человечества на трех низших планах может продолжаться, используя ядро, предоставляемое постоянными атомами и ментальной единицей. Эти три единицы можно рассматривать как аттракторы материи с плана, к которому они принадлежат. В начале воплощения они заселяют каждую вновь образованную из вторичной материи оболочку, которая резонирует с разрешенными и неразрешенными проблемами, которые монада желает решить в предстоящем воплощении. Эти три оболочки являются завершающим этапом воплощения, и именно через эти оболочки монада продолжает эволюционировать в 4-м Царстве Природы. Однако это еще не вся история. 

Когда мы обращаем своё внимание на изучение каузальной оболочки человека, мы вступаем в новый этап нашей работы и должны расширить свой взгляд на эволюцию человека. В отличие от эфирного, эмоционального и ментального тел, которые существуют только в течение одного человеческого воплощения и смертны, каузальная оболочка сохраняется на протяжении всей эволюции монады, через множество воплощений, что делает её относительно бессмертной.

Однако важно отметить, что в эволюции человека наступает момент, когда после завершения обычной человеческой эволюции монада начинает свою сверхнормальную человеческую эволюцию и фактически теряет каузальную оболочку, в которой она жила и эволюционировала в течение прошлых эонов своего развития. Это травматическое событие, и оно будет рассмотрено в последующей презентации.

Следовательно, при работе с каузальной оболочкой человека мы больше не находимся внутри личности и не смотрим на какой-либо проводник этой личности. Вместо этого мы должны встать рядом с самим человеком, глядя сверху на проводники его личности и рассматривая их как временные инструменты, созданные для использования монадой. Они отбрасываются, как сломанный инструмент, когда отслужат своё. Это может показаться бессердечным, но давайте посмотрим правде в глаза: ботокс и пластическая хирургия могут помочь лишь до определённого предела. В конце концов, вам нужно внести первоначальный взнос за новый автомобиль. Этот первоначальный взнос называется кармой.

Для всестороннего понимания нашего исследования и его удовлетворительного завершения важно изучить происхождение и развитие каузальной оболочки. Нам необходимо понять, как она изначально сформировалась. Обнаружив, что у неё было начало, мы понимаем, что у неё есть не только конец, но и должна существовать другая форма сознания, использующая каузальную оболочку, подобно тому, как душа в каузальной оболочке использует проводники личности. Эта другая форма сознания — человеческая Монада. Следовательно, чтобы полностью понять роль каузальной оболочки в важном повествовании об эволюции человека, мы также должны исследовать человеческую Монаду. Здесь необходимо кое-что уточнить: теософы считали, что 44-Я — это место, где находится и функционирует монада. Лоренси исправил это неточное представление, сообщив нам, что монада встроена в постоянный атом 43:1. Значение этого уточнения станет очевидным, когда мы углубимся в детали высших структур, составляющих наши три уровня триады.

Для полного понимания каузального тела нам необходимо кратко описать формирование поля эволюции, вхождение в это поле великих потоков жизни, появление монад, создание различных царств жизни и нисхождение монад, при помощи постоянных атомов, в материальную вселенную. Мы также рассмотрим постепенное развитие жизни в групповых душах до тех пор, пока после длительного периода существования не будет достигнута индивидуализация, ознаменовавшая первое появление каузального тела. Мы обсуждали это в самом начале всей этой серии презентаций, когда говорили о групповой душе минерального, растительного и животного царств. Теперь мы хотим объединить эти эволюционные схемы в единое связное повествование.
В данном исследовании мы будем действовать аналогично предыдущим презентациям этой серии. Нам необходимо будет рассмотреть функции каузальной оболочки, её состав и структуру, природу каузального мышления, развитие и возможности каузальной оболочки, а также время, проведённое в каузальной оболочке в высших небесных мирах после смерти.

Нам необходимо внимательнее изучить сущность, или душу, которая обитает внутри каузальной оболочки и использует её. Эта сущность постоянно проецирует различные личности в цикл реинкарнации. Мы также должны исследовать Тришну, которая является «жаждой», движущей реинкарнацией, а также постоянные атомы и механизм реинкарнации. Кроме того, мы рассмотрим отношение души ко всему процессу реинкарнации и к личностям, которые она проецирует в низшие миры.

Вся взаимосвязь между душой и личностью, включая их взаимодействие и то, как душа использует личность, требует тщательного изучения. Отдельная презентация будет посвящена сакраментальным средствам, помогающим укрепить и улучшить связь между душой и личностью, а другая презентация рассмотрит обоснование необходимости помнить о прошлых жизнях.

Далее мы попытаемся как можно лучше описать жизнь души на её собственном плане. Это приведёт нас к посвящению в Великое Белое Братство, во время которого каузальная оболочка временно исчезает. Мы также попытаемся дать некоторое описание буддийского сознания, как его называют теософы. Мы называем его сознанием Единства (46) и суммируем известные факты о Втором и Высшем Посвящениях.

В заключение мы завершаем нашу долгую историю, рассматривая взаимоотношения души с её «Отцом на Небесах», Монадой (43:1).

Тематика этой серии презентаций значительно шире, чем та, что рассматривалась в трех предыдущих сериях. Надеемся, что эта серия поможет изучающим эзотерику получить всестороннее понимание невероятного пути человеческой эволюции и ясно оценить роль каждого из четырех тонких тел человечества – эфирного, эмоционального, ментального и каузального.