ГЕНРИ Т. ЛОРЕНСИ

Знание жизни

1. Медитация

1.1 Контроль сознания

  • 1
    У обычного человека внимание направлено то на физические вещи, то на свои эмоции, то на какую-то ментальную проблему. Его внимание метается между различными оболочками сознания в целом бессвязно и без плана. Контроль сознания изменяет эту бесплановость, так что внимание работает методично и системно и тем самым дает более быстрые и плодотворные результаты.
  • 2
    Контроль сознания осуществляется, когда Я обращает внимание на то, что происходит в сознаниях его различных оболочек, и учится определять содержание своего бодрствующего сознания. При этом Я отказывается обращать внимание на мешающие чувственные восприятия, отбрасывает навязчивые эмоции и мысли, от которых оно не имеет никакой пользы.
  • 3
    Эта самоопределение получило название “воля” - термин, имеющий много различных значений. Это было вызвано представлением конфликта между различными желаниями как конфликта между воображением и волей. Побеждает самое сильное желание, так же как действие всегда определяется сильнейшим мотивом. Способность решать, что должно быть самым сильным мотивом, снова называется “волей”.
  • 4
    Контролировать сознание - значит занимать внимание чем-то определенным, никогда не позволять ему перескакивать с одного на другое. Один из способов противодействия этому непостоянству состоит в том, чтобы отодвинуть на задний план какую-то проблему, на которую можно направить внимание, когда оно не занято задачами повседневной жизни. При этом у каждого есть свои особые потребности, возможно, своя особая жизненная задача, которая в таком случае может наилучшим образом служить объектом его размышлений.
  • 5
    Жизненная задача - это смысл жизни для данного воплощения. Как правило, мы можем искать этот смысл в наших предрасположенностях, интересах, жизненных обстоятельствах и материальных ресурсах. Каждый интерес развивает какое-то качество или способность. Подойдет любое увлечение, только если оно может заставить нас забыть о себе, удерживая наше внимание занятым чем-то определенным - также урок непрерывной концентрации.
  • 6
    Мы должны, как говорили древние, позволить нашему “сознанию быть занятым”.
  • 7
    Типичные мистики (на высшей эмоциональной стадии) говорят о “постоянной молитве”, направленной на поддержание контакта со сверхсознанием (как бы они его ни называли). Но есть и другой способ, которым можно занять сознание, чтобы никакие отвлекающие «вмешательства» из низших миров не отвлекали внимание. Это означает жить в своей нынешней работе так сосредоточенно, чтобы ваше внимание всегда было занято тем, что вы решили сами. Это единственный способ быть полностью эффективным в своей повседневной работе. Говоря языком мистиков, это постоянное богослужение. Поскольку всё, что мы делаем в физическом мире, так же божественно, как и в высших мирах.  
  • 8
    Контроль над сознанием - дело не простое. Для достижения этого требуется несколько воплощений. Однако те, кто чувствует в этом потребность, тем самым показывают, что они уже приступили к обучению.

1.2 Результаты недостаточного контроля сознания

  • 1
    Внимание усиливает всё, что оно наблюдает. Тот, кто наблюдает за своими недостатками, укрепляет их. Благие намерения, основанные на живом чувстве раскаяния, не только не будут иметь силы, но приведут к противоположному результату.
  • 2
    Ничто из того, на что мы обращаем внимание, никогда не будет потеряно. Оно погружается в подсознание, ниже порога сознания, и будет жить там своей собственной жизнью, принося пользу бодрствующему сознанию или мешая ему.
  • 3
    Подсознание сортирует впечатления по различным предметным комплексам, которые постоянно обогащаются новыми впечатлениями. Вы не можете ничего из этого уничтожить. Но вы можете отказаться от дальнейшего внимания к эмоциям или мыслям, относящимся к определенным комплексам, тем самым вы их не оживляете. В конце концов они становятся настолько слабыми, что не могут посылать импульсы в бодрствующее сознание.
  • 4
    Всё, что раздражает человека, усиливает эти комплексы. Он вспоминает воображаемые несправедливости и раздражается снова. У многих людей таким образом развиваются эмоциональные и ментальные язвы и, наконец, даже гнойные и раковые опухоли и т.д. Семьдесят пять процентов всех болезней зависит от неконтролируемого бодрствующего сознания. Раздражения затрагивают нервы, клетки (включая кровяные тельца) и т.д.
  • 5
    Люди удивляются, что недостаточно знать что-то, узнать, как обстоят дела, получить информацию о том, как они должны действовать, что они должны или не должны делать. Это во многом зависит от неконтролируемого мышления.
  • 6
    Они знают, что им не следует думать о прошлых ошибках и заблуждениях. И всё же они постоянно думают об одном и том же, позволяя своему воображению останавливаться на собственных ошибках и ошибках других людей и т.д., раздражаются и озлобляются. Всё это - неконтролируемое мышление. Комплексы поднимаются (неконтролируемо) в бодрствующее сознание, и сцены отражаются (неконтролируемо), как и прежде.
  • 7
    Люди позволяют своим комплексам решать, на что им следует обратить свое внимание. Бездумные люди реагируют на все впечатления и расщепляют свое внимание в бесчисленных направлениях.
  • 8
    Недостаточный контроль сознания приводит к тому, что мы делаем ошибочные наблюдения, усваиваем ложные факты, делаем неверные выводы. Наша память питает наше бодрствующее сознание переживаниями, искаженными эмоциями. Когда такие переживания вспоминаются, они становятся источником новых заблуждений. Таким образом, многие люди обманывают себя, заставляя самих себя поверить в то, что они говорят.
  • 9
    С детства человек впитывает предположения сверстников и старших; в школе он впитывает гипотезы, вскоре отбрасываемые; гипотезы прессы, выдающиеся за факты; несостоятельные взгляды различных писателей на существование и т.д.  Всё это живет своей собственной неистребимой жизнью и принимается за подлинную реальность всякий раз, когда оно возвращается в памяти. Без преувеличения можно сказать, что более 90% того, что воспринимает человек, является более или менее вымышленным. Подсознание не забывает ничего из того, что прошло через бодрствующее сознание.  
  • 10
    Знание всего этого должно научить нас тому, как важно контролировать внимание и занимать его самым необходимым.

1.3 Три этапа контроля сознания

  • 1
    Первым шагом к контролю сознания является концентрация. Это означает, что вы не позволяете вниманию метаться из стороны в сторону, а направляете его на определенный объект, предпочтительно в соответствии с заранее сформированным планом. Объект может быть физической, эмоциональной или ментальной природы: например, картина, чувство, качество, проблема. Если к этому добавить наблюдательность и способность к размышлению, то у вас есть хорошие перспективы быстрого достижения более высоких уровней в развитии ментальности. В наше время есть многое, что помогает обучать людей концентрации автоматически.
  • 2
    Длительная концентрация на чем-то конкретном называется медитацией. Любой, кто поглощен какой-либо творческой деятельностью, «вкладывая в нее свою душу», неосознанно медитирует. Бизнесмен, думающий только о бизнесе; художник, не видящий ничего, кроме форм, красок и изменений света; актер, вживающийся в роль; философ, анализирующий свои проблемы; все они являются хорошими примерами различных способов концентрации и медитации.
  • 3
    Созерцание (погружение) наступает тогда, когда сознание растворяется в объекте, отождествляется с ним. Тот, кто не испытал этого, не поймет этого.
  • 4
    Слово “концентрация” - это ещё одно слово, обозначающее внимание. Слово “медитация” - это ещё одно слово, обозначающее методическое и систематическое мышление. Шахматист - хороший пример человека, практикующего концентрацию и медитацию.
  • 5
    Все, окончившие среднюю школу, обрели способность к концентрации и медитации. Концентрация - это внимание, с которым вы следуете указаниям. Медитация - это работа мышления, с помощью которой вы выполняете различные задания: решаете математические задачи, пишете сочинения и т.д. Это две способности, которые мы косвенно получили в школе. Индийцам пришлось осваивать их самостоятельно, поскольку у них не было школьной системы. Уже одно это показывает, как мало приспособлены к западному мышлению методы йоги.
  • 6
    Условием контроля мысли и концентрации является безразличие, невосприимчивость ко всем нарушающим вибрациям. Концентрация (внимание) не должна включать в себя никакого рода напряжения, поскольку тогда она вредна. Важно убедиться, что расслаблено всё, что не нужно использовать в данный момент. Нервы не должны дрожать. Ничто не должно вызывать никакого напряжения.
  • 7
    Сосредоточенность, тишина, неподвижность.

1.4 Важность внимания

  • 1
    Человечество всё ещё далеко от понимания того, что самое главное, чем распоряжается индивид, - это его внимание. Всё, на что мы обращаем внимание, попадает в наше бодрствующее сознание, а оттуда с неизбежными последствиями проникает в наше подсознание совершенно независимо от того факта, что всё, что мы наблюдаем, подчинено нашим действиям, которые неизбежно влияют на нас как реакции.
  • 2
    Внимание - это фокус Я и подразумевает концентрацию сознания. Чтобы индивид научился обретать эту способность, ему нужно увидеть ее важность и ее функцию в развитии его сознания. Он должен научиться решать, что он будет видеть, слышать, чувствовать, думать. Индийские йоги показывают нам, что это возможно. Философы йоги могут помочь западным психологам достичь этого понимания. С другой стороны, их методы медитации все ещё находятся на экспериментальной стадии, как и методы оккультных сект. Они отнюдь не так безобидны, как считает и провозглашает всё ещё огромное жизненное невежество.
  • 3
    Открытие Я, этого центра сознания, который может безлично наблюдать чувственные восприятия, эмоции и мысли как сущности вне Я, дает индивиду новый взгляд на жизнь. Желание Я владеть этими различными видами сознания, которое оно осознает, автоматически приводит к контролю сознания как необходимому условию для обретения ещё более высоких видов сознания. Таким образом, Авгоэйд может внести свой реальный вклад, передавая через ментальную молекулу триады каузальные энергии, содержание сознания которых Я учится конкретизировать в ментальные идеи, подготавливая себя к раскрытию каузальных идей.

1.5 Неосознанное

  • 1
    То, что индивид воспринимает в сознании своих оболочек, - это то, что он смог активировать сам и на что из этого он впоследствии обращает внимание. Чем выше уровень, тем более обширным и интенсивным является внимание; чем ниже уровень, тем более ограниченным, слабым и неполным оно является.
  • 2
    Оболочки индивида в каждое мгновение пронизываются бесчисленными вибрациями извне, которые он принимает за свои собственные мысли. Если Я пребывает в низших молекулярных видах сознания, оно будет воспринимать только эти низшие виды вибраций. Многие люди, которые на самом деле достигли высших видов сознания, часто удивляются, что они вообще могут думать о таких низменных вещах, и думают, что они намного хуже, чем они есть на самом деле. Ежедневная медитация, которая дает им “девиз дня”, всегда присутствующий как объект медитации в свободное от повседневных обязанностей время, удерживает их от той пассивности, которая создает входы в низшие области, в которые индивид погружается, когда находится среди людей и выполняет свои повседневные задачи.
  • 3
    Подсознание - это источник энергии, который постоянно подпитывает бодрствующее сознание новыми импульсами. Не зная об этом мощном факторе своей психики, люди через бодрствующее сознание снабжают своё подсознание всевозможными иллюзиями и вымыслами, которыми они впоследствии автоматически руководствуются, не подозревая, откуда берутся побуждающие силы.
  • 4
    При раздражении чувство, возможно, быстро исчезает из бодрствующего сознания. Однако оно продолжает жить в подсознании, и вибрации, возникающие в эмоциональной оболочке, можно проследить спустя 48 часов. Поэтому эмоциональные оболочки большинства людей можно сравнить с кипящим котлом. Эти вибрации воздействуют на нервы и весь организм. Другим большим недостатком является то, что мысли, которые должны пройти через эту эмоциональную оболочку, редко достигают своей цели неискаженными, но всегда в некоторой степени деформированными.
  • 5
    Во время медитации анализируемое чувство или объект запечатлевается в подсознании совершенно иным способом, нежели при мимолетном внимании, которое мы обычно уделяем нашим повседневным переживаниям. Чем больше это чувство или восприятие внедряется в подсознание, тем сильнее его спонтанное проявление в бодрствующем сознании. Чем больше она вплетено в ассоциативные комплексы, тем труднее его будет искоренить, когда позже мы обнаружим иллюзорность и фиктивность запечатленного. Будучи латентным, оно дает о себе знать и в последующих воплощениях. Эту проблему предстоит изучить психоаналитикам будущего. Тогда они также обнаружат риски, связанные с внедрением в подсознание вымыслов невежества (господствующих взглядов, идиологий и т.д.). Особенно вредны медитации и техники медитации, которым учат в оккультных сектах различные шарлатаны. Можно только предостеречь от такой “простой и универсальной техники глубокой трансцендентальной медитации”, которая рекламируется всё больше и больше. Ни один ответственный учитель, обладающий знанием реальности, не будет учить подобному.

1.6 Бессознательная телепатия

  • 1
    Импульсы, достигающие бодрствующего сознания, исходят не только из подсознания. Они также телепатически переносятся в бодрствующее сознание из эмоционального мира, в котором мы живем, благодаря нашим эмоциональным оболочкам, и который составляет такую важную часть нашей так называемой психики, что Гёте мог бы просто сказать, что “чувства - это все”.
  • 2
    Поскольку любой след этого явления улавливается сознанием неорганической эфирной оболочки (в центре солнечного сплетения), данное явление получило неуклюжее и беспомощное название “телепатия”.
  • 3
    В некоторых редких случаях импульс также приходит через сверхсознание. Но поскольку люди отвергают такие импульсы как “слишком нереалистичные”, то Авгоэйду нет смысла пытаться таких людей “вдохновлять”. Кроме того, что ему делать с этим индивидом, который на самом деле спонтанно действует вопреки всему, что он считает единственно правильным?
  • 4
    У обычного индивида (составляющего большинство) сознание в эмоциональной оболочке редко выходит за пределы коллективного сознания четырех нижних эмоциональных уровней (48:4-7) коллективного сознания, о котором он даже не подозревает. Сознание его эмоциональной оболочки живет своей собственной жизнью и принимает участие в общей чувственной жизни. То же самое относится и к сознанию ментальной оболочки обычного индивида, которое редко выходит за пределы двух низших молекулярных видов сознания (47:6,7).
  • 5
    Каждая эмоция и мысль, сформированные сознанием в эмоциональной и ментальной оболочках, принимают материальную форму, которая излучается оболочкой и плавает в окружающем мире, пока не будет поглощена оболочками других людей. Таким образом, мы постоянно обмениваемся эмоциональными и ментальными молекулами наших оболочек с другими людьми. Человечество в этом отношении является общей материальной единицей. Конечно, мы поглощаем не любые мыслеформы, которые просто плавают вокруг. Между вибрациями оболочки и вибрациями мыслеформы должен существовать какой-то резонанс.
  • 6
    В толпе (стоя или сидя) ауры людей (эмоциональные и ментальные оболочки) проникают друг в друга, и вибрации передаются непосредственно в оболочки других людей. Тех вибраций, что мы получаем без контакта, вполне достаточно. Человек - это совокупность вибраций.
  • 7
    Человек на более высокой стадии развития, который вдобавок движется в высших эмоциональных и ментальных слоях сознания, может своими вибрациями достичь всех в нашем мире, чьи приёмные аппараты (соответствующие центры) настроены на эту конкретную длину волны. Массовые психозы, например, зависят от этих телепатических явлений, в которых эмоциональные вибрации воспринимаются особенно сильно.
  • 8
    К счастью, передающие станции большинства людей имеют небольшую мощность, так что их вибрации редко выходят за пределы их непосредственного окружения.
  • 9
    Научные эксперименты в области телепатии терпят неудачу, потому что сознательно используемый метод всё ещё неверен. Спонтанность быстро найдет правильный метод.
  • 10
    Окружающая среда влияет на нас сильнее, чем подозревает большинство людей. Говорят о “психологической атмосфере” в определенной среде или в окружении индивидов. Эмоциональные вибрации сохраняются, поэтому их можно легко и постоянно улавливать с помощью психометрии. Никакого парадокса Эмерсон не сформулировал, сказав: «Ваше молчание звучит очень громко».
  • 11
    Таким образом, без ведома индивида это происходит в его эмоциональной и ментальной оболочках, которые автоматически воспринимают вибрации в соответствующих сферах. Всякий раз, когда индивид чувствует или думает (направляет свое внимание на эмоциональное или ментальное), он невольно подвергается влиянию сознания оболочек, если только вибрации, которые он производит сам, не сильнее вибраций оболочек.
  • 12
    Мы ответственны за то, что думаем и чувствуем, за вибрации, которые мы излучаем в эмоциональный и ментальный миры и которые телепатически воздействуют на других без нашего или их понимания, откуда берутся эти мысли.

1.7 Что такое медитация

  • 1
    У большинства людей совершенно разные и, следовательно, расплывчатые представления о том, что такое медитация. Слово “медитация” стало употребляться в слишком узком смысле, как будто оно обозначает какой-то особый вид мистической концентрации. Однако существует много видов медитации (способность “собираться с мыслями”). Медитация включает в себя планирование, последовательное достижение выбранных целей, много видов авторства и т.д.   
  • 2
    Медитация - это рефлексивный анализ содержания мысли: фактов, факторов, элементов мысли, которые нам нужны для того, чтобы исследовать, прояснять, проникать в суть и понимать. Это стадия непрерывного процесса концентрации, который продолжается до тех пор, пока не будет достигнута искомая идея. Выбор объекта медитации указывает на интересы человека и уровень его развития.
  • 3
    Медитация - это просто методическое и систематическое размышление. Сюда же можно отнести и ментальную работу, посредством которой индивид обретает свое собственное представление о различных вещах. Без медитации мы узнаём мало или вообще ничего. Благодаря медитации мы усваиваем то, чему нас может научить жизнь, и собираем в своем сознании материалы для дальнейшей работы в ментальном мире.
  • 4
    Первым шагом медитации, концентрации, является “фиксация внимания”, подобно тому, как вы следуете за движением секундной стрелки на циферблате часов. Важно, чтобы весь процесс протекал без напряжения (без воздействия на нервы, дыхание, кровообращение).  
  • 5
    Весь процесс (концентрация–медитация–созерцание–озарение) можно наиболее просто описать как попытку решить данную проблему, в которой “уравнение упрощается” и в конечном итоге все несущественные элементы отбрасываются, пока “идея” (интуиция) не подскажет решение.
  • 6
    Конечно, тот, кто знает о различных ментальных молекулярных видах сознания и их природе, кто знает, какие центры оболочки следует использовать в каждом конкретном случае, тот также узнает, как овладеть процессом мышления самым простым способом.
  • 7
    Очень важно, чтобы ментальная деятельность была  самоинициированной. Чтобы не занимать свое внимание индивидуальной работой, люди прибегают к всевозможным отвлекающим маневрам, например, к чтению самого простого вида. Содержимое книжного шкафа очень информативно. (Книжный шкаф эзотерика содержит только такие книги, которые он никогда не закончит, может перечитывать сколько угодно раз. Остальные книги он раздал или “одолжил”, как это называется). Именно думая самостоятельно, мы учимся думать. Большинство людей позволяют другим думать за них, и тогда им остается просто следовать их примеру. Многие люди считают ценным вести дневник. Если в нем содержатся мысли и размышления о личном опыте, который они пережили в течение дня, он может служить руководством для их медитаций.

1.8 Задача медитации

  • 1
    Основная функция медитации - научить нас правильно использовать наше внимание в физическом, эмоциональном и ментальном.
  • 2
    Прямая задача обычной ментальной медитации состоит в том, чтобы сделать мозг восприимчивым к ментальным молекулам и передать в мозг знание ментальной оболочки, поскольку ментальное сознание содержит гораздо больше, чем известно современным психологам. Эзотерическая медитация имеет и другие задачи, о которых будет сказано далее.
  • 3
    Древние рассматривали медитацию как метод достижения контакта с высшими видами сознания. Мистики пытались войти в контакт с Богом (на самом деле это был контакт между 48:2 и 46:7). Менталист пытался установить контакт между ментальным и каузальным.
  • 4
    Главная цель медитации - развить необходимые качества путем ежедневного внимания к тем, которые вы хотите обрести, обычно противоположным существующим нежелательным качествам. Правильная медитация формирует эмоционально-ментальный комплекс с накопленной энергией, который автоматически поднимет вибрации до самых высоких достижимых сфер и действует как регулятор чувствования и мышления в течение определенного времени, как правило, не более 24 часов. Вот почему необходима ежедневная медитация, если человек хочет видеть какие-то результаты.
  • 5
    Недостаточно лишь желать хорошие качества. Вы должны прививать их, медитировать над ними каждый день и желательно каждый день в одно и то же время. Именно ежедневное повторение в бодрствующем сознании обеспечивает подсознание такими идеями реальности, которые в конечном итоге формируют в подсознании комплексы, повышающие качество нашей жизни. Это комплексы, которые выражаются в таких качествах, что индивид спонтанно занимает правильную позицию во всех обстоятельствах: правильно мыслит, правильно чувствует, правильно действует.
  • 6
    В медитации вы усваиваете определенное воззрение или избавляетесь от иллюзий. Размышляя, вы также обретаете новые чувства.
  • 7
    Посредством медитации изучающий эзотерику усваивает эзотерическую ментальную систему и чувства притягательной тенденции, которые приводят к переоценке ценностей и идеальному отношению к жизни.
  • 8
    С помощью медитации человек решает свои проблемы, латентные проблемы, будущие проблемы. С помощью медитации мы снабжаем подсознание материалом, необходимым для решения проблем. С помощью медитации мы включаем в свое сознание пережитый опыт. Размышляя (будучи активными в своей ментальной оболочке), мы подготавливаем решение проблем, которые иначе не были бы решены или решение которых заняло бы годы, чтобы они могли проникнуть в мозг.
  • 9
    С помощью медитации человек активизирует свои высшие виды пассивного сознания, как эмоционального, так и ментального. С помощью медитации он получает представление о существовании, что пока редко встречается даже у “профессоров”.
  • 10
    Цель медитации - активизировать сверхсознание. Тем самым оживляются центры над диафрагмой, что, в свою очередь, приводит к активации пассивного сознания в высших видах материи. Сверхсознание активизируется с помощью правильных идей, каузальных идей, платоновских идей, идей реальности, правильного мировоззрения и жизневоззрение. Однако, ещё более эффективной является активация эмоционально привлекательного сознания, поскольку это ведет к действию, к проживанию жизни. Именно экспериментируя, человек видит проблемы, находит их решение и тем самым переживает “откровение”. Ошибки имеют огромное значение, они неизбежны и потому необходимы. Мы учимся, совершая ошибки. У исследователя в его лаборатории бесчисленное множество неудачных экспериментов. Он узнает, что “этот способ не работает”, и путем исключения, наконец, приходит к правильному методу.
  • 11
    Энергии, которыми пользуются индивиды в высших божественных царствах, исходят из ещё более высоких царств и изливаются через этих индивидов в низшие царства к тем, кто восприимчив к такого рода энергиям. Всё дело в приеме энергий. Энергии льются вниз и всегда доступны. От индивидов в низших царствах зависит, способны ли они к восприятию, и это способность, которую они должны обрести сами. Человеку не нужно “просить милостыню". Всё, что он может использовать, находится в пределах его досягаемости, если он обладает способностью воспринимать. Если у него ее нет, он не может этого сделать. Медитация служит для направления внимания на восприятие и отдачу, так что это автоматическое отношение становится живым. Именно в медитации сознание ищет связи со всё новыми точками соприкосновения. Медитация - это систематический метод обретения всё большей восприимчивости и, таким образом, развития.
  • 12
    Медитация, если она выполняется правильно, должна привести к трем результатам:

    • Она должно привести к рассеиванию иллюзии благодаря правильному восприятию идеи.
    • Она должно привести к лучшему пониманию наших отношений с другими людьми.
    • Она должно привести к действию.

1.9 Медитация - это производство энергии

  • 1
    Большинство людей видят в медитации просто выражение сознания, не осознавая того факта, что она одновременно является и производством энергии. Эта энергия слаба в низших молекулярных видах материи. Но в ментальной материи эффект динамис (динамической энергии первоматерии) возрастает и влияет также на нижние оболочки с неизбежными последствиями.
  • 2
    Молитва - это выражение эмоционального сознания, и, как и все другие виды выражения сознания, она в то же время является выражением энергии с неизбежным эффектом. Медитация имеет дело с энергиями и направлена на реализацию.
  • 3
    Эзотерик понимает значение выражения “энергия следует за мыслью” (за выражением сознания). Именно эта энергия оживляет центры и тем самым содержание сознания, что делает возможной всё более целенаправленную концентрацию и, таким образом, сам процесс без какого-либо напряжения.
  • 4
    Чем интенсивнее (с концентрацией внимания) выполняется медитация, тем больше накопленная ею энергия.
  • 5
    Вибрации, приходящие извне, усваиваются оболочками индивида и привлекают его внимание. Это могут быть вибрации любого уже активированных молекулярных видов сознания. Внимание обращено то вверх, то вниз, так что “качество” эмоций и мыслей постоянно меняется, а уровень сознания поднимается или падает. Как правило, для поддержания концентрации на самом высоком уровне требуется дополнительное усилие, так что на это способны только те, кто особенно развил в себе способность к концентрации. Добавьте к этому тот факт, что мозг по-разному фиксирует впечатления, когда человек чувствует себя бодрым или уставшим. Это также приводит к тому, что индивид кажется другим людям сложным существом и более или менее “непонятным”. Моралисты и прочие психологические идиоты сразу же готовы критиковать и осуждать.
  • 6
    Чем выше сфера, достигнутая посредством медитации, тем слабее грубые вибрации и сильнее более тонкие (“благородные, более рациональные”), тем меньше на них влияют сильные массовые вибрации, которые всегда низкие, тем легче удерживать сознание на более высоком уровне в течение следующих нескольких часов.

1.10 Активация ментального сознания

  • 1
    Без медитации сознание развивается так медленно, что едва ли заметны какие-либо изменения, и в этом не будет никакой целеустремленности. Медитация пробуждает ментальную деятельность и автоматически определяет ее направление. Тогда человек становится тем, что он думает. Своей ментальной деятельностью человек приводит в движение силы, влияющие на обстоятельства его жизни, хотя человечество, конечно, ещё очень далеко от этого осознания. Не понимая, как это происходит, человек может, просто думая, принести пользу или вред самому себе.
  • 2
    Без медитации, которая в то же время является ментальной гимнастикой, не будет пластичности мышления, но вы будете продолжать двигаться по тем же самым ментальным путям, пока не потеряете способность думать что-либо новое. Полезным упражнением при переходе к новому периоду жизни (в 28, 35, 42 и т.д. лет) является анализ достигнутых результатов, как изменились ваше воззрение (на реальность или на жизнь). Это также дает возможность по-новому взглянуть на основы, на которых вы строите свои идеи.
  • 3
    Молитва - это эмоциональная медитация, в отличие от медитации ментального сознания. Необходимо активизировать оба вида сознания: эмоциональное привлечение и ментально-аналитическое, релятивизирующее (признающее всеобщую относительность), синтезирующее мышление.
  • 4
    Релятивизирующее мышление развивает чувство меры (“юмор”), способность, которой, к сожалению, не хватает большинству людей, что зависит от их использования самого низкого типа мышления, абсолютизирующего всё. Понятия абсолютны как понятия (“это есть это”), но понятие обретает относительное значение в связи с другими понятиями. Тот факт, что это не было понято давно, показывает инфантильность образования в логике. Люди всё ещё идут по проторенной дорожке вместо того, чтобы учиться думать. Вы должны были усвоить это задолго до того, как научились правильно мыслить, что вы и делаете, помещая факты в их правильные контексты. Однако, во многих случаях всё ещё невозможно найти правильные контексты, поскольку отсутствует система, а без системы не возможно идти от общего к частному. Люди ещё не поняли, насколько необходимы системы. В противном случае люди живут в ментальном хаосе.
  • 5
    Подавляющее большинство на стадии варварства пользуется низшим видом ментального сознания – логическим (дедуктивным) мышлением (47:7). Это самый простой вид логического вывода от основания к следствию. Как правило, эта ментальная деятельность должна навязываться людям извне посредством терпеливого воспитания и пропаганды. Мыслительная деятельность философов и ученых относится к принципиальному мышлению (47:6) и уже достигла высокой степени активности, которая редко находится в покое, но непрерывно работает со своим содержанием понятий в постоянно новых “категориях”, временных синтезах. Конечно, ментальная деятельность возрастает ещё больше на стадии гуманности, где добавляется перспективное (47:5) и системное (47:4) мышление.
  • 6
    Однако тот, кто хочет обрести каузальное сознание, должен научиться управлять своей ментальной деятельностью, потому что ее неугомонность делает невозможным восприятие каузальных идей. Интуиция, которая является способностью находить идеи, поражает подобно молнии, когда индивид спокойно созерцает свою систему и становится восприимчивым. Его ментальная деятельность, которая до сих пор была активной, вместо этого становится пассивной в состоянии выжидательного напряжения.
  • 7
    Если вы не достигли наивысшей ментальной активности (47:4), то вы можете во время медитации запечатлеть все факторы, которыми вы располагаете в проблеме, которую вы пытаетесь решить. Сделав это, вы можете расслабиться и приступить к другим задачам. В один прекрасный день вы получите решение бесплатно.
  • 8
    У некоторых людей их ментальные идеи приходят спонтанно, без всякой связи с медитацией или спустя долгое время после неё.

1.11 Молитва в общепринятом смысле

  • 1
    Молитва эмоциональна, медитация - ментальная. К сожалению, богословы неверно истолковали “молитву”, как и все остальное.
  • 2
    По незнанию медитацию путают с молитвой. Молиться в общепринятом смысле - значит умолять, пытаться повлиять и изменить позицию властей Закона. С другой стороны, медитация - это попытка индивида изменить себя, оживляя комплексы, решая свои собственные проблемы и т.д.
  • 3
    Власти судьбы исполняют свои обязанности в соответствии со своим собственным пониманием, а не с идиотскими ожиданиями человека.
  • 4
    Если бы молитвы жизненного невежества и недальновидности были исполнены, то вскоре наступил бы хаос.
  • 5
    Мы получаем всё, что нам нужно. Жизнь заботится о том, чтобы у нас был весь опыт, необходимый для нашего развития, включая наше понимание Закона.
  • 6
    “Молиться Богу” о чем-либо - дело серьезное. Люди всегда получают то, чего они желают. Однако время и обстоятельства для этого никогда не бывают такими, как они себе представляли, если только это не касается “всеобщего блага”. Из изучения любой серии воплощений часто становится ясно, что многие люди желают, чтобы они никогда ничего не желали, поскольку их желания часто исполняется, когда они желают этого меньше всего. Если же, вопреки ожиданиям, “Бог” исполнит эгоистическое желание, то это делается для того, чтобы преподать индивиду урок, важность которого он когда-нибудь поймет. Люди учатся медленно; насколько медленно – зависит от числа их воплощений. Необходимы бесчисленные переживания одного и того же рода в течение миллионов лет. Отсюда и поговорка: “мельница Бога мелет медленно”. Когда подсознательная память триады и сверхсознательная каузальная память начинают взаимодействовать, тогда инстинкт жизни становится реальным фактором всё большего значения, а человек - всё в большей степени станет продуктом причинно-следственных связей, всё в большей степени определяемым Законом.
  • 7
    Людям не повредило бы, если они хотя бы изредка пользовались своим здравым смыслом. Что касается “молитвы богу”, они могли бы подумать о том, что они сделали, чтобы заслужить право на исполнение своих молитв. Как они используют всё, что уже получили от жизни?
  • 8
    Принимая во внимание извращенные притязания людей на благодарность за оказанные ими услуги, нам лучше всего было бы сделать всё наоборот, чтобы они скорее выплатили долг другому индивиду или коллективу. Однако это точка зрения может быть искажена, что ясно из того факта, что многие эгоисты таким образом думают, что они освобождены от обязанности платить какие-либо долги. Это показывает, что всё можно извратить и демонизировать.
  • 9
    Молитва, как желание получить по благодати то, на что вы не имеете права, не имеет никакого действия. Если молитва в таких случаях исполняется, это показывает, что хороший посев принес плоды. Вы не получите “власть свыше” для того, чтобы действовать против Закона. Истинно сказал “странствующий священник” Дэвид Петандер (1874-1914) о зарубежных миссиях: “миссионеры находятся не на более высоком уровне, чем миссионерские паствы, и нет смысла обращать кого-либо в христианство такого рода”. И истинно было сказано одним каузальным Я: «То, как христианство выражается на пастве, является формой “черной магии”. Большая его часть противоречит Закону, не согласуется с Законом и Истиной (знанием реальности).

1.12 Молитва в истинном смысле

  • 1
    Молиться в истинном смысле слова - это не умилостивлять космическое существо, но в какой-то малой мере способствовать телепатическому влиянию на других, а также извлекать сущностные молекулы из сущностного мира, чтобы “облагородить” человечество. Как и любая медитация, она способствует влиянию на наши собственные комплексы в нашем подсознании и противодействует разделению и отвлечению внимания.
  • 2
    “Постоянная молитва” - это способ мистиков практиковать контроль над мыслями и противодействовать разделению сознания.
  • 3
    Молитва - это связь с высшими мирами, и она никогда не пропадает даром. Напротив, это наилучшее состояние и прекрасная концентрация. Тот, чья жизнь - это постоянная молитва, избрал благую долю. Тогда молитва становится глубинной связью, которая восстанавливается всякий раз, когда сознание не занято какими-либо необходимыми задачами или жизненными проблемами.
  • 4
    Нам не нужно молиться за себя. Но, молясь за других людей, мы даем им силу, свет, любовь.
  • 5
    Как и любое выражение сознания, “молитва” всегда имеет свое действие. Однако, идея “молитвы” заключается в том, чтобы индивид показывал свою готовность правильно использовать «исполнение молитвы». «За всё надо платить». Это закон жизни. Высшие существа не слуги, они ничего не делают просто так. То, что они дают, должно быть полезно для развития сознания, для других, а не только для физического удовлетворения. В этом случае каждый получает то, на что имеет право. Молитва в общепринятом смысле является выражением эгоизма, демонстрирует незнание законов жизни и совершенной организации высших царств, которые следят за тем, чтобы всё происходило так, как должно происходить. То, что люди злоупотребляют всем, является их плохим посевом, который приводит к плохой жатве.
  • 6
    Правильно понимаемая молитва - это “эмоциональная медитация” в отличие от ментальной. Она предназначена для передачи человечеству сущностной (46) энергии через эмоциональную (48) оболочку. Такова была миссия истинных мистиков, выполняемая ими инстинктивно и (без эзотерического знания) неосознанно. Ученика учат, как использовать как эмоциональную, так и ментальную “медитацию”, поскольку обе передают каузальные и сущностные энергии из второй триады в динамичном взаимодействии.
  • 7
    “Сила молитвы” - это сила нашей собственной мысли и воли. Когда вибрации нашей воли гармонируют с вибрациями существования, тогда действие воли становится непреодолимым. Это не “исполнение молитвы”. Доля истины в идее “силы молитвы” состоит в том, что само отношение, которое человек проявляет во время молитвы, часто влечет за собой гармонию вибраций.

1.13 Эзотерическая молитва

  • 1
    Во всех отношениях есть отдача и принятие. Эзотерическая молитва предполагает понимание закона дебета и кредита (всё, о чем вы молитесь, записывается на дебетовой стороне), того, что с другой стороны полученное в долг должно быть погашено, что молитва соответствует закону (законам единства, развития и т.д.). Это предполагает знание Закона и умение жить по нему на своем собственном уровне.
  • 2
    Как же нам тогда молиться? Я выбираю путь толкователя и потому молюсь о свете. Я выбираю путь любящего руководства и поэтому молюсь о возвышающей силе. В молитве вы разъясняете себе, чего вы хотите, и готовитесь к получению, обращаете внимание на то, что вам дается и как это вам дается. Готовы ли вы принять это? Благочестивых надежд недостаточно. Вы также должны обладать соответствующей квалификацией. В противном случае вы должны сначала обрести способности. В этом отношении наша слепота к самим себе велика. Мы считаем, что мы пригодны для того, что у нас нет никаких шансов сделать. Мы считаем себя непригодными для того, что могли бы сделать. Если мы эгоисты, эгоцентричны, тогда риск неверного суждения велик, ещё больше. Мы презираем то, что можем сделать. А тщеславие сулит будущее эгоистическое удовлетворение. Возможно, мы чувствуем истинную потребность в каком-то качестве, обретение которого может занять несколько воплощений.
  • 3
    Развитие от индивидуального к универсальному отражено в молитве древних к Авгоэйду: “Веди меня от нереального к реальному, веди меня от тьмы к свету, веди меня от смерти к бессмертию”. Под “смертью” они подразумевали воплощение, а под “бессмертием” - свободу от необходимости воплощения. Молитва выражала желание первого Я стать вторым Я. Индивидуальное - это первое Я, а универсальное - второе Я.
  • 4
    Это была коллективная молитва за человечество, потому что посвященные высшей ступени уже вошли в сознание единства. “Молитва” - это вибрации, которые выбрасываются в эмоциональный мир, чтобы пробудить тех, кого они могут достичь. Молитва стала мыслеформой в ментальном мире для искателей, которые смогли установить контакт с ней в своем сверхсознании. Таким образом, молитва могла помочь Авгоэйду в его усилиях. Молитва была попыткой “просветленных” вступить в контакт с Авгоэйдом. “Постоянная молитва” была методом мистиков практиковать контроль сознания.
  • 5
    Когда наука призыва и отклика, которая все ещё ожидает своего объяснения, будет широко понята, она вытеснит ту молитву о помощи, которая обычно направляется к божеству. Когда человечество, или значительная его часть может достичь такой интенсивности в эмоциональном и ментальном отношении, что эти энергии становятся сильнее энергий общей плохой жатвы, тогда по Закону просьба о вмешательстве высших царств должна привести к результатам. Но это возможно только в том случае, если человечество сделает всё, что в его силах. В соответствии с законом компенсации все полученные подарки имеют соответствующую цену. Эгоизм не может обеспечить необходимых условий (для вмешательства высших царств). Божество ничего не требует для себя, но требует, чтобы человечество было более гуманным и сорганизовалось внутренне так, чтобы возникли правильные человеческие отношения. Это облегчает работу высших царств по развитию человеческого сознания.

1.14 Сила мысли

  • 1
    Через своих многочисленных посланников планетарная Иерархия пыталась дать понять, что человек становится таким, какие у него мысли. Многие эзотерические высказывания подчеркивают важность правильного мышления. “Человек становится тем, что он думает”. “Как человек мыслит в сердце своем, таков и сам он”. “Мысли - это сущности”. “Энергия следует за мыслью”. “Всё зависит от наших мыслей”. “Все выражения сознания имеют последствия”. Кажется, слишком мало людей понимают это. Динамичное воображение наводит мост между низшим и высшим. Инстинкт к этому часто существует у детей, но разрушается воспитателями с их педагогической мудростью.
  • 2
    Действительно, нам не нужно влиять на божество своими так называемыми молитвами. По крайней мере, эзотерики должны это знать. Мы помогаем планетарной Иерархии своими мыслями; мы помогаем, посылая вибрации в ментальный мир, чтобы научить людей правильно мыслить. Это и есть требуемая помощь. Но даже изучающие эзотерику настолько нерассудительны, что не понимают силы мысли, важности мышления, наполнения ментального мира разумными вибрациями. Большинство людей могут чувствовать себя бессильными, когда речь заходит о достижении чего-то в физическом мире. Они должны ясно понять, что они помогают, размышляя, размышляя ясно и остро, размышляя снова и снова. Таково было первоначальное значение “непрестанной молитвы”, непрестанной медитации. Размышляя, мы создаем новые ментальные молекулы в нашем собственном мозге и в мозге других людей, молекулы, которые облегчают разумное мышление. Мы укрепляем осознание и понимание в нашем подсознании, что будет нашей заслугой в новых воплощениях; не говоря уже о том хорошем посеве, который мы сеем своей ментальной деятельностью.
  • 3
    Человеку не нужно молиться за свое первое Я. Его второе Я (Аугойд) заботится об этом. Ему не нужно молиться за свое второе Я. Оно само о себе заботится. Человек действительно должен помочь своим собратьям преодолеть свое первое Я с его невежеством, иллюзиями и вымыслами и рассеять тьму ясным мышлением. Это важная миссия для того, кто способен мыслить и медитировать. Ясные мысли наводят порядок в ментальном мире и передаются тем, кто может их воспринять. Пусть невежды молятся. Это помогает им избавиться от беспокойства и страха и оказывает хороший психологический эффект. Тем, кто прибегает к молитве, не нужно обращаться к психоаналитикам.

1.15 Темы для медитации

  • 1
    Какие темы медитации выбирает индивид, зависит отчасти от его знания реальности и смысла жизни, отчасти от уровня его развития.
  • 2
    Полезные темы медитации - научиться различать различные виды сознания, научиться быть независимым от физического, эмоционального и ментального; быть божественно спокойным ко всему, что происходит с тобой. При обретении перечисленных качеств комплексы теряют свою способность влиять или тревожить, страх (этот тяжелый порок) исчезает. Вы становитесь откровенными, радостными и свободными и тем самым восприимчивыми к искупительным вибрациям единства.
  • 3
    Всегда полезные упражнения включают в себя: отличать главное от второстепенного, существенное от несущественного, то, что вы знаете, от того, чего вы не знаете, необходимое от ненужного, безвредное от вредного, нетленное от тленного.
  • 4
    У всех нас есть свои личные проблемы: отношения Я к своим оболочкам, отношения индивидов друг к другу и к окружающему миру. Это наша тренировочная площадка и поле экспериментов для нашего сознания, определяемых нашим гороскопом в той мере, в какой они связаны с нашим хорошим или плохим посевом в предыдущих воплощениях, с нашим применением законов жизни.
  • 5
    Пока человечество находится на низшей эмоциональной стадии, где господствует отталкивание (ненависть), ментальный анализ служит лишь для разделения вместо того, чтобы выявлять объединяющие общие черты; замечать недостатки вместо хороших качеств, которые всегда существуют; замечать худшие стороны вместо лучших. Человечество слишком примитивно, чтобы понять, что, поступая таким образом, оно действует против своей собственной эволюции.
  • 6
    Подходящим предметом медитации является прояснение для себя того, что вы - это не ваши тела, не ваш организм, не ваши чувства, не ваши мысли; но что ваше Я наблюдает эти явления.
  • 7
    Вы можете медитировать на различии между Я в оболочке триады и в каузальной оболочке с ее интуицией и содержанием каузальных идей ее тремя центрами (интеллекта, единства и воли) и Авгоэйдом (который, если это разрешено человеком, вмешивается в “чрезвычайные ситуации” и “борется” за своего подопечного).
  • 8
    Вы можете взять любую нерешенную эзотерическую проблему и проанализировать факты, которые имеют к ней какое-либо отношение, пока однажды вы не получите решение от своего сверхсознания.
  • 9
    Это хорошее упражнение для Я (внимание) - изучать содержимое своих оболочек, мысли в ментальной оболочке, чувства в эмоциональной оболочке. При этом монада освобождается от отождествления себя с этими явлениями, учится рассматривать их как инструменты, учится видеть, что то, что они думают и желают, является выражением общего невежества и отсутствия различения, потому что ничто другое невозможно для монады в первой триаде. Как первое Я индивид отрезан от 46 всё более высоких миров, не будучи в состоянии понять их, понять смысл жизни, достичь высших миров и царств, если он не получит помощи от кого-то в пятом царстве, кто покажет ему, как он может стать каузальным Я в этом эоне. Его нужно научить, как войти в контакт со своими Авгоэйдом, и тот должен встретить его на полпути от первой ко второй триаде. Всему этому нас научила планетарная Иерархия, и без неё мы ничего бы не знали, возможно, ничего не знали бы о существовании, кроме двух низших атомарных миров. Даже йоги не знают больше никаких миров, а просто предаются фантазиям о “нирване” (на самом деле о ментальном мире, поскольку они ничего не знают о каузальном мире).
  • 10
    Те, кто недавно начал изучать эзотерику (это действительно своего рода посвящение, вхождение в мир реальности), обычно стремятся узнать всё новые эзотерические факты, как будто это будет означать прогресс. Но учителя считают, что гораздо важнее ежедневно медитировать над уже обретенным знанием, чтобы усвоенное автоматизировалось и находило спонтанное выражение. В противном случае оно легко становится латентным и не оказывает никакого влияния на повседневную жизнь. Это было большим недостатком оккультных сект. Их члены были освобождены от некоторых своих выдумок и довольны этим. Они не подозревают, что знание влечет за собой ответственность за его использование.
  • 11
    Ваша ежедневно возобновляемая решимость жить “так, как если бы” вы достигли стадии культуры (притяжение), стадии гуманности (вселенское братство), стадии идеальности (соприкосновение с Авгоэйдом), вызывает огромную стимуляцию вашего ментального сознания, и эффект этого неизбежен.
  • 12
    Эзотерик анализирует переживания дня, но никогда не оглядывается назад. Когда вы оглядываетесь назад, детали выпадают, превращая ваш обзор в реконструкцию, что подтверждается автобиографиями, которые не основаны на тщательно ведомых дневниках. Кроме того, вряд ли кто-то ведет такие подробные дневники, чтобы пробелы не восполнялись обычно ненадежной памятью. Таким образом, вы не научитесь ничему реальному из «оглядывания назад», и именно поэтому эзотерики “никогда не оглядываются назад”. Поскольку они люди мысли, они достаточно заняты в настоящем ментальной деятельностью.
  • 13
    Многие медитации людей содержат выражения: “Я есть душа” (цель человеческого царства), или “Я есть дух” (цель пятого царства), или “Я есть Бог” (цель первого божественного царства). Это означает, что индивид хочет привести себя в то состояние, в котором, по его мнению, находится существо на этой стадии или в этом царстве. Это, конечно, можно было бы сформулировать более точно: “Я стремлюсь к каузальной или сущностной стадии”, или “Я центрирован в каузальной оболочке и хочу стать сознательным в ней”.

1.16 Умение жить

  • 1
    Умение жить включает в себя способность к равновесию, спокойствию, невозмутимости. Это предполагает контроль над эмоциональностью с ее импульсами и требованиями, понимание ее иллюзорности с чарующей и манящей силой миража, достаточным доказательством чего является фатальная сила красоты (часто бессодержательных форм).
  • 2
    Умение жить включает в себя способность забыть себя и свое комическое ничтожество, не быть занятым мыслями о себе, но держать сознание занятым другими вещами. Люди действительно должны были оставить позади всё, чему можно научиться у эмоционального сознания, и быть способными жить исключительно в ментальном и физическом отношении, чтобы решать физические проблемы ментально. Вместо этого их бодрствующее сознание в значительной степени наполнено эмоциями. Они залечивают свои эмоциональные раны так же настойчиво, как и физические немощи, вместо того чтобы забыть о них. Они не осознали мудрости изречения старого майора: “Как я себя чувствую? Мне на это наплевать!”
  • 3
    Своим довольно сложным методом стоики выработали комплекс неуязвимости, комплекс непоколебимости и невозмутимости, делавший их невосприимчивыми к чужим разногласиям, раздражениям и т.д. Это делало невозможным любой страх перед ударами судьбы или интригами других людей. Тот, кто хочет обрести такой комплекс, должен ежедневно уделять ему некоторое время, пока он не станет настолько сильным, что автоматически начнет функционировать при малейшем поводе. Затем ему можно позволить уйти в латентное состояние. Он остается там и может быть достаточно легко актуализирован, если вы сочтете, что он вам нужен. Метод обретения комплекса индивидуален, что фактически является единственной трудностью. Следует избегать принятия решений и волевых усилий. Абсолютная уверенность в том, что вы добьетесь успеха, является большим преимуществом. Полусознательное самовнушение помогает большинству людей. В остальном это вопрос ежедневных упражнений и настойчивости. Когда ваше существо спонтанно наполняется чувством абсолютной невозмутимости даже при самых неожиданных “раскатах грома”, тогда вы “проходите”. Некоторые люди рисуют в своем воображении самые болезненные, подавляющие ситуации, а затем переживают безразличие к ним.
  • 4
    Страдание существует только в трех низших физических и эмоциональных областях (49:5-7, 48:5-7). Зная это, вы сами можете сделать ряд выводов. Увлечение собственностью (всем физически ненужным) не приносит человеку счастье. Отождествление себя с тем, что относится к низшей эмоциональности, - величайшая ошибка человечества. Воля к единству указывает путь к сознанию единства высших царств.
  • 5
    Как бесконечно многое нам не нужно для нашего физического благополучия, так и бесконечно многое нам не нужно знать для того, чтобы хорошо ориентироваться в вопросах мировоззрения и жизневоззрения, в нашей собственной и эмоциональной и ментальной жизни и в жизни других людей в обществе, в котором мы живем. В своем невежестве мы обременяем себя такими знаниями, которые легко доступны в различных энциклопедиях. Солидные работы такого рода не обязательно (как думают люди) должны быть актуальными. Вы найдете большинство искомой информации в работах вековой давности.
  • 6
    Как и все остальное, фраза “жить настоящим” (а не воспоминаниями о прошлом или мечтами о будущем) была неправильно понята. Это не значит, что вы должны бросаться в погоню за всеми возможностями мгновения. Это значит не жить настоящим, а скорее радоваться ожиданиями будущего.

1.17 Качества и способности

  • 1
    Качества обретаются ежедневной медитацией и практикой. Та методичная медитация, которая развивает способности (освобождает спицы в центрах), останется эзотерической до тех пор, пока индивид не будет принят в качестве ученика члена планетарной Иерархии.
  • 2
    Хорошее психологическое правило - считать себя уже обладающим качествами, которые вы хотите обрести. Они существуют в подсознании, актуализируются вниманием и активизируются благодаря вашему доверию к ним. Большинство качеств людей развиваются в результате вынужденных обстоятельств. Существует другой метод, отличный от обычно болезненного метода самой жизни, и он заключается в том, чтобы постоянно обращать внимание на качества. Таким образом, они становятся комплексами в подсознании.
  • 3
    Слишком много подсознательных комплексов вредны как в негативном, так и в позитивном отношении. Их можно нейтрализовать путем формирования противоположных им комплексов. Это и есть цель медитации, практикуемой индийскими йогами. Поэтому вам не нужно ехать в Индию или читать длинные трактаты. Комплексы формируются вниманием. Во времена негативных самовнушений усиливаются негативные или вредные комплексы. Можно обрести любые качества и увеличить процент их содержания, если ими заниматься с фиксированными интервалами, предпочтительно один раз в день.
  • 4
    Важными для эзотерика качествами являются: целеустремленность, чувство меры, синтез, предполагающий более широкие перспективы, инклюзивность (включение другого) как противодействие исключительности, открытый всему разум, понимание, противодействующее критическому отношению, способность к одиночеству, которая связана со способностью жить для своей жизненной задачи. У вас просто нет времени, чтобы тратить его на несущественное. Умение использовать свое время - это часть искусства концентрации.
  • 5
    Медитация на качество, которое вы хотите обрести, не имеет (если она проводится правильным образом) ничего общего с самовнушением. Вы не можете заставить себя, решить быть другим человеком, чем тот, кто вы есть. Единственный успех, которого можно добиться таким путем – это внешность и лицемерие.
  • 6
    Вы совершенно не обращаете внимания на то, что “хотите быть таким человеком”. Например, вы можете наделить свой идеал качеством, к которому стремитесь. Затем вы помещаете своего героя в различные ситуации, где ему будет предоставлена возможность продемонстрировать именно это качество, в то время как вы позволяете себе преисполниться восхищения этим качеством.
  • 7
    Вы хотите обрести доброту. Затем вы изучаете “доброту во всех ее формах – уступчивость или застенчивость слабых, вежливую услужливость мирского человека, возвышенное человеколюбие святого, которое представляет собой смесь терпимости, терпения и сострадания”.

1.18 Медитируйте каждый день!

  • 1
    Недостаточно просто обладать знанием жизни. Знание должно быть живым в нашем бодрствующем сознании, иначе оно не будет определять наши мысли и действия.
  • 2
    Озарение и понимание являются латентными, если они были однажды обретены, хотя от этого они отнюдь не всегда актуальны или легкодоступны. Их необходимо постоянно актуализировать, чтобы они постоянно подтверждались. Ошибочно полагать, что для осознания достаточно знать. Ежедневная медитация необходима, если мы хотим реорганизовать весь наш образ жизни и стать независимыми от содержания сознания и энергии наших оболочек. Это особенно верно, если мы живем в среде, которая не знает Закона и которая дезориентирует нас своими вибрациями невежества, которые автоматически влияют на нас силой привычки.
  • 3
    Именно благодаря ежедневной медитации мы освобождаемся от слишком унизительного влияния эмоциональных и ментальных вибраций общественного мнения, которые достигают наших соответствующих оболочек.
  • 4
    Должно быть очевидно, что человек не меняется, если он не работает над своим изменением целенаправленно. И эта систематическая работа предполагает ежедневную медитацию. Без методической работы над своим опытом мы учимся очень мало и очень медленно на протяжении всех своих воплощений. Анализ опыта других людей (который многие находят интересным) приносит очень мало пользы, поскольку только само Я имеет доступ ко всему необходимому материалу. Сожаление, раскаяние и т.д., которые предписывают теологи, напротив, психологически столь же извращены, как только теологи могут изобрести. Энергия следует за мыслью и усиливает мысль. Сожалея о своих ошибках, вы уделяете им внимание, необходимое для того, чтобы укрепить их и сделать неискоренимыми.
  • 5
    Ежедневно размышляя над теми идеалами, которые индивид хочет сделать решающими факторами своей жизненной позиции и своей жизни действия, он обретает “качества” с постоянно возрастающим процентом их освоения. Сила идей теряется без ежедневной медитации над ними. Так называемые намерения, которыми довольствуется большинство людей, остаются неэффективными, если они не становятся объектами медитации.
  • 6
    Первое Я отождествляет себя со своими оболочками, считая себя ими. Но поскольку Я на самом деле не является оболочкой, рано или поздно возникают противоречия между Я и его оболочками, а также противоречия между физической, эмоциональной, ментальной и каузальной оболочками. Вы можете добавить к этому противоречия между отдельными людьми. Я определенно ведет раздвоенную жизнь. Задача Я в человеческом царстве - преодолеть эти противоречия. Это легче всего сделать, осознав, что Я не является оболочкой и что противоречия с окружающим миром зависят от различий в уровнях развития и неизбежны до тех пор, пока мы не войдем в единство.
  • 7
    Когда первое Я становится вторым Я, оно осознает свои ошибки, совершенные им в качестве первого Я. Именно благодаря ежедневной медитации над проблемами самореализации жизнь становится намного легче. Мы получаем ежедневное напоминание о том, насколько ошибочен господствующий взгляд на жизнь и что мы участвуем в иллюзорности, автоматически разделяем ее, пока не освободимся от нее с помощью медитации. Это требует ежедневных упражнений, иначе мы возвращаемся к своим старым взглядам. Индивид способен переделать себя в “идеал”, который он считает разумным. Но это достигается только с помощью ежедневной медитации. Она может быть краткой. Но её нужно делать ежедневно.
  • 8
    Что вы чувствуете и мыслите, тем вы и становитесь. Если эти проявления сознания принадлежат к более низким уровням, то они притягивают нас и мы остаемся в них. Если мы хотим достичь более высоких уровней, тогда мы должны мыслить те мысли, которые принадлежат высшему.
  • 9
    Поскольку большинство людей живут своим днем, они наполняют свое сознание разнообразными задачами физической жизни, так что для спокойной медитации остается совсем немного времени. Это хорошая привычка начинать свой день с какого-нибудь изречения или чего-то подобного, запечатлевая его в своей памяти так, чтобы оно стало руководством к действию на весь день. Это займет не более нескольких минут.
  • 10
    Это очень благотворно для “ума и тела”, когда мы испытываем великое спокойствие, по крайней мере, в течение нескольких минут каждый день.

1.19 Жить в медитации!

  • 1
    В мистицизме можно заметить, что большая часть нашего мышления содержит элемент желания, даже если он не осознан, и это было названо “постоянной молитвой”. Критики мистицизма считают, что постоянная молитва несовместима с интенсивным вниманием эзотерика к настоящему. Но ученика учат, что внимание Я может быть направлено на все различные виды сознания в его оболочках одновременно. Это сложное искусство и, конечно, оно неосуществимо для тех, кто не достиг даже общего контроля сознания.
  • 2
    Благодаря “постоянной молитве”, в которой живет мистик, его энергиями преданности формируется элементал, с которым у мистика возникают взаимные отношения, принимаемые мистиком за “отношение с Богом”.
  • 3
    На стадии гуманности, после того как индивид не только обрел знание о реальности и жизни, но попытался осознать и активизировать эмоциональное привлечение стадии святого, объектом его медитации будет уже не элементал, а контакт с его Авгоэйдом. “Постоянная молитва” заменяется непрерывным “душевным контактом”, который возобновляется всякий раз, когда внимание не занято другими задачами в мире человека. Конечно, это требует способности ментального контроля, необходимого для того, чтобы отгородиться от бесчисленных вибраций внешнего мира, которые иначе пронизывают оболочки и против которых “обычный индивид” более или менее беззащитен или постоянно вынужден заменять их своими собственными эмоциями или мыслями.
  • 4
    Наша повседневная жизнь обретает прочность, когда благодаря этой ежедневной медитации мы становимся способны “постоянно держать ум в свете” (как выражаются мистики) или поддерживать открытым контакт с нашими Авгоэйдом. Это живое осознание нашей непреходящей общности с “Богом” или космическим тотальным сознанием, которое все гении жизни, к какой бы религии они ни принадлежали, считали наиболее эффективным способом сконцентрировать внимание на проблемах повседневной жизни и решать их. Мы как бы отдаем наши качества и способности в распоряжение нашего Авгоэйда с уверенностью, обретенной благодаря опыту, что он найдет для нас самый гениально простой и прямой способ говорить и действовать. В сверхсознательном процессе Я в своей оболочке триады отождествляется с Авгоэйдом в каузальной оболочке и незаметно притягивается к центрам интеллекта и единства бо́льшей оболочки, причем эти центры со временем оживляются, так что Я становится в них субъективно сознательным.
  • 5
    Если индивид не настолько развит, чтобы этот процесс действительно мог иметь место, то он достигнет этой стадии самым быстрым способом, живя “как если бы” это было реально. “Как если бы” - это “приём” умения жить. Постоянная мысль влечет за собой реализацию. В любом случае внешний эффект является наилучшим из возможных.
  • 6
    В этой связи следует помнить, что мысли - это реальность, что мысли - это самые мощные силы, имеющиеся в распоряжении человека. Невозможно внушить слишком сильно, что мысль - это наименее понятое и наиболее злоупотребляемое орудие, которое есть у человечества. Содержание его мыслей указывает на стадию развития человека.
  • 7
    Мы осуществим “совершенную жизнь” (идеал), когда все наши мысли будут соответствовать законам жизни. Ещё одна важнейшая истина жизни гласит: “если мы хотим, чтобы все нас любили, то сначала мы должны полюбить всех". Таков “закон”. Лишь от нашего уровня развития зависит, насколько хорошо мы преуспеем.

1.20 Риски медитации

  • 1
    Медитация – это самоинициированная деятельность сознания, и ее действие подчиняется закону активации. В оккультных сектах много пишут о медитации. Следует заметить, что медитация имеет последствия, и что ошибочная медитация может иметь роковые последствия, в любом случае, может нанести вред. Медитация, дающая силу, останется эзотерической, пока индивид не достигнет того уровня, на котором он не сможет злоупотреблять властью. И это мудрый закон, иначе человечество уничтожило бы само себя.
  • 2
    Медитация сопряжена с большим риском. С помощью медитации вы укрепляете свои вибрационные способности. Однако те, кто находится на стадии варварства, усиливают свои вибрации ненависти, и это увеличивает их плохой посев.
  • 3
    Медитация должна практиковаться взвешенно и с пониманием. Для начинающих достаточно пяти минут, а для тех, кто тренировался много лет, - получаса. Необходимо четко осознавать, что медитация включает в себя работу с молекулами и энергиями, а не только с сознанием.
  • 4
    Медитация оживляет те эфирные центры, которые уже активны. Они легко поддаются чрезмерной стимуляции, и тогда в органах, соответствующих этим центрам, могут появиться симптомы болезни. Риск особенно велик, если какой-либо из этих органов не совсем здоров. Более того, вся нервная система подвергается огромному напряжению. Но и вполне здоровые люди нервничают, теряют равновесие, не могут себя контролировать, и иногда страдают бессонницей. Многие люди неразумным усердием разрушают клетки своего мозга, результатом чего являются опухоли мозга или “безумие”.
  • 5
    Философы хатха-йоги начали всё больше и больше проповедовать на Западе, распространяя свои ложные учения во всё более широких кругах, особенно вводя людей в заблуждение своими рискованными дыхательными упражнениями. Эзотерика учит, что центры эфирной оболочки оживляются единственно правильным способом с помощью медитации и ментально направленных ментальных энергий. Любой другой метод активации подразумевает окольные пути и влечет за собой перестройку эфирной оболочки во многих последующих воплощениях.
  • 6
    Медитация усиливает существующие склонности и качества, при этом оживляются и нежелательные. Поскольку нежелательные качества обычно проявляются в отношениях с другими людьми, то при постоянном взаимодействии усиленные разногласия увеличивают раздражение.
  • 7
    Злоупотребляя медитацией, вы можете усилить вымыслы и иллюзии своего невежества, сделать их трудно искореняемыми, если и вовсе неискоренимыми в будущих воплощениях.
  • 8
    Медитация, сосредоточенная на собственных фантазиях, имеет тенденцию усиливать вымыслы и иллюзии. Она усиливает самообман и эгоизм. Медитация предназначена для тех, кто перестал быть центром своего круга, кто забывает себя ради других, ради своей жизненной задачи.
  • 9
    Нет ничего плохого в том, чтобы строить догадки. Напротив, мы должны строить догадки, потому что это единственный способ, которым невежество может размышлять. Однако мы всегда должны давать себе понять, что это “пустые” домыслы, и не предполагать, что они согласуются с реальностью. Основная ошибка домыслов состоит в том, что они принимают фантазии за реальные идеи. Игра воображения - это не точное мышление. Прежде всего, мы не должны делать такие голые измышления объектами медитации, потому что таким образом они обретают форму в нашем подсознании и в дальнейшем будут вводить нас в заблуждение. Если над ними медитировать и постоянно их повторять, они со временем превращаться в “навязчивые идеи”. Именно эти безумные идеи приводят к тому, что у каждого, даже у самого интеллектуального человека, кажется “не всё в порядке с головой”. Медитацию следует практиковать только после того, как вы убедитесь в правильности “идеи”, что данная проблема является реальной проблемой. Прежде всего, вы должны следить за тем, чтобы ваши мысли не крутились бесконечно в голове, пока вы не начнете жить в хаосе. В этом случае лучшим средством будет какая-нибудь физическая работа, прогулки или другие полезные упражнения.
  • 10
    Медитация сопряжена с риском, если вы не понимаете, как целесообразно использовать получаемые материальные энергии. Медитация вредна, если ее мотивом не является желание служить. Энергия следует за мыслью и может стимулировать как добро, так и зло. Поскольку медитация - это в значительной степени является ментальным процессом, мотив имеет ещё большее значение. Если мотив неверен, негативные качества усиливаются, и человек всё глубже погружается в иллюзии и вымыслы.
  • 11
    Планетарная Иерархия предостерегает от медитации с неверными мотивами: желанием обрести силу, стать великим и значимым. Если эгоизм усиливается, если человек стремится к личной власти и славе, то индивид, обладающий лишь незначительными знаниями законов жизни, может понять неизбежные последствия этого в своем следующем воплощении.

1.21 Эзотерическая медитация: общие сведения

  • 1
    Существует много видов медитации. Большинство из них не заслуживают такого названия. Многие оккультные секты обучают особым методам медитации, которые иногда приносят несомненный вред. Эзотерика предостерегают от них, поскольку ни одна из существующих сект не обладает необходимым знанием. Эзотерику рекомендуется отложить такие усилия до тех пор, пока он не станет принятым учеником планетарной Иерархии, и получит от своего учителя медитацию, которая подойдет ему лучше всего и быстро даст результаты. В таком случае учитель берет на себя руководство процессом и принимает на себя ответственность за последствия. “Энергия следует за мыслью”, и невежды не могут правильно использовать эти энергии. Планетарная Иерархия ещё не одобрила какую-либо общую форму медитации для экзотерического использования.
  • 2
    Эзотерически концентрация относится к стадии стремящегося, медитация - к стадии ученичества, а созерцание - к каузальной стадии. В правильной медитации работают ментальные молекулы мозга, в правильном созерцании - каузальные молекулы. При правильном созерцании Я находится в контакте с каузальным сознанием. Именно созерцание дает просветление: открытие каузальных идей, идей реальности, платоновских идей.
  • 3
    Существуют специальные медитативные упражнения для обретения сознания в ментальном атоме второй триады (47:1) и сознания единства низшего вида (46:7) в сущностном атоме (46:1). Эти упражнения сообщаются стремящемуся, когда он становится принятым учеником. Такие упражнения всегда индивидуальны и должны быть адаптированы к индивидуальному характеру, уровню развития и отделам (лучам) оболочек.
  • 4
    Эзотерическая медитация пытается установить связь или мост между ментальной молекулой первой триады (47:4) и ментальным атомом второй триады (47:1) через центр интеллекта каузальной оболочки. Связь должна быть установлена самим учеником посредством его собственной медитации после получения указаний от своего учителя относительно того метода, который следует использовать. Этот метод включает в себя активацию центров каузальной оболочки и дается ученику эзотерическим учителем, когда ученик готов к ученичеству. До тех пор он не сможет правильно использовать это знание. Знание, которое дает силу, предназначено только для тех, кто живет для единства, эволюции и человечества (нечто совершенно отличное от того, что теологи называют “служением Богу”). Тем, кто овладел эзотерическими знаниями, не следует спрашивать: “что мне делать?”. Задач - без числа, и каждый должен уметь найти ту, которая соответствует его способностям. Каждый должен сделать это сам. Никто другой не может сделать это за него.
  • 5
    Когда эзотерик сможет в медитации повторить “утраченное слово мастера”, это заменит так называемые дыхательные упражнения. Они напрасны без указаний от 45-Я. Если они и приведут к какому-либо результату, то будут бесполезны в физическом или эмоциональном плане, часто и в обоих отношениях. Очень безрассудно экспериментировать с энергиями, в которых вы не разобрались до конца. Ещё раз повторю правило: идите от общего к частному, а не наоборот.
  • 6
    Развитие сознания - это постепенный процесс, символически называемый блужданием от тьмы к свету. “Свет” каждого высшего мира настолько интенсивен, что следующий низший мир в сравнении с высшим кажется “тьмой”, и так по аналогии для всё более высоких миров вплоть до наивысшего. Процесс сознания в каждом мире предстает как постепенно расширяющееся восприятие его конкретной реальности, непрестанное открытие новых фактов. Это достигается с помощью медитации. Но соответствующий метод медитации (в котором особенно стимулируется бровной центр) ещё долго будет оставаться эзотерическим. Он дается только ученикам, которые находятся под наблюдением 45-Я. Другое условие состоит в том, что большее знание, полученное учеником, воплощается в жизнь и используется для человечества. Медитация и служение всегда должны идти вместе. Метод включает в себя три этапа, называемые проникновением, поляризацией и осаждением, наряду с обучением телепатии. Проникновение означает освещение “проблемы”; поляризация - включение факта в его правильный контекст; и осаждение - практическая реализация полученного прозрения - условие дальнейшего “откровения”.
  • 7
    Этот процесс, как и все другие процессы сознания, ведущие к расширению сознания, становится возможным благодаря участию индивидуального сознания в едином космическом сознании.
  • 8
    Пример того, какие виды медитации рекомендуется выполнять ученикам планетарной Иерархии, можно увидеть в следующем задании, которое Д.К. дал “ученику”, имевшему три оболочки первого луча. В задании фигурировал аспект движения (то, что мы называем движением, “воля”) и высший представитель этого аспекта, планетарное правительство. Ученику было предложено поразмыслить над “проблемой воли во всех ее взаимосвязях” как над целью:

    1)какой она проявляется на планете,
    2)какой она проявляется в жизни индивида:

    • в отношении собственной воли индивида,
    • в отношении плана Авгоэйда касательно жизни индивида,
    • в отношении этого плана к “Божественной воле”,
    • в отношении каузальной воли индивида к групповой воле,
    • в отношении этой групповой воли к воле Иерархии,
    • в отношении этой воли к воле правительства.
  • 9
    Ради любопытства символическое высказывание "хотеть, знать, дерзать, молчать” может быть объяснено применительно к центрам:

    • хотеть - базовый центр,
    • знать - межбровной центр,
    • дерзать - пупочный центр,
    • молчать = сакральный центр.

    Это может быть подходящей темой для медитации. Тот, кто решил проблему и может реализовать полученное озарение, находится на границе каузальной стадии.

1.22 Цели эзотерической медитации

  • 1
    Цели эзотерической медитации заключаются в том, чтобы обрести “контроль над душой” (господство каузальной энергии), обрести умение служить (предполагает волю к единству, жизненный опыт и жизненную мудрость), обрести каузальное и сущностное сознание, помочь планетарной Иерархии в ее работе.
  • 2
    Эзотерическая медитация может также привести нас в контакт с нашим Авгоэйдом, с планетарной Иерархией, с нашими собратьями, со всеми тремя одновременно.
  • 3
    С эзотерической точки зрения, медитация в первую очередь необходима для ежедневного внушения важности стремления к единству, чтобы мы стремились реализовать осознание того, что все мы без исключения составляем единство и что без этого осознания и его реализации никогда не может быть никакого мира на земле. “Воля к единству” должна быть определяющим мотивом всех действий, совершенно независимо от отношения других людей. Медитируя, мы посылаем эту идею единства в ментальный мир и облегчаем себе применение самого основного из всех законов жизни: закона единства.
  • 4
    В орденах знания учили, что контакт между Я и Авгоэйдом достигается частично размышлением, частично бескорыстным служением, частично овладением сознанием в оболочках воплощения, так что они становятся свободными каналами для каузальных энергий, изливающихся через них.
  • 5
    Своей медитацией эзотерик пытается помочь планетарному правительству в его работе на благо эволюции, человечества, единства всей жизни. Каждая мысль - это сила, которая может усилить энергии, изливающиеся из высших миров в низшие. Множество небольших вкладов также имеют свой эффект. Они объединяют участников этих вкладов невидимыми узами. Являясь массовым явлением, они облегчают участникам стремление к единству.
  • 6
    Медитативные упражнения предназначены для того, чтобы сделать эзотерика лучшим инструментом: его оболочки - лучшими инструментами для Я, а Я - лучшим инструментом для энергий планетарной Иерархии. Это единственный правильный мотив.
  • 7
    Медитация осуществляет ментальное планирование, понимание насыщает созданный план эмоциями, а любовь реализует полученный план в физическом мире. Истинная философия (будущего) найдет идеи, истинная религия (подлинная религия будущего) пробудит понимание, а любовь (единство) осуществит план спонтанно и автоматически.

1.23 Контакт, впечатление, отношение

  • 1
    Внимание эзотерика направлено на содержание трех слов: контакт, впечатление, взаимоотношения, являющихся важными областями анализа.
  • 2
    Контакт может относиться к физическому контакту со сверхсознанием. Способность вступать в контакт с другими людьми - это способность, которую необходимо обретать заново в каждом воплощении, пока она не станет “врожденной”. Она усиливает многие положительные качества (спонтанность, простоту, силу притяжения и т.д.). Если человек считается “неотразимым”, перед ним открываются немыслимые перспективы, влияя на тех, с кем он общается, он тем самым получает возможности помогать другим.
  • 3
    Контакт со сверхсознанием достигается следующим упражнением: постоянно направлять внимание на то, что вы знаете о каузальном и сущностном сознании, с желанием соприкоснуться с этими видами сознания. При этом неосознанно формируется линия контакта с двумя соответствующими центрами каузальной оболочки, через которые из каузального и сущностного миров может поступать материя, которая может быть усвоена, если индивид желает использовать ее правильным образом.
  • 4
    Три действия - контакт, впечатление (впечатление души) и взаимоотношения - тесно связаны между собой. Впечатление - это реакция сознания на внутренний контакт и внешние взаимоотношения. Способность правильно воспринимать впечатления является предпосылкой решения психологических проблем. Способность производить впечатление на других, чтобы они могли получить помощь, которую индивид может оказать, является частью врожденных способностей педагогов и влечет за собой длительные душевные отношения.
  • 5
    Эти три вида деятельности важны для отношения Я к окружающей среде и после того, как он покидает свои две физические оболочки. Большинство людей, не имеющих иных интересов, кроме физических, и поэтому незнакомых со сверхфизическими событиями и проблемами, в целом находится в плачевном состоянии полного замешательства в эмоциональном мире. Они ничего не понимают из того, что видят и слышат, не имеют перспективы сориентироваться и не знают, что они должны извлечь из своего пребывания в этом мире. Эзотерик, напротив, получает бесконечные возможности психологического изучения эмоциональных реакций людей и понимания бесполезности иллюзий и вымыслов, которые они принесли с собой. Он может помочь этим невежественным людям получить скудное представление о жизни в этом непостижимом мире. Выдумка спиритуалистов, утверждающих, что “духи” умерших внезапно становятся всеведущими и проповедуют сплошную мудрость (тогда как всё, что они говорят, на самом деле не что иное, как попугайство того, во что верили и что говорили другие), является их религией и поэтому неизлечима. Но разве это имеет значение? В новых воплощениях им дается возможность научиться чему-то более осмысленному.

1.24 Великий призыв

  • 1
    Ниже приводится новая формула планетарной Иерархии для учеников (второго отдела), но она также предназначена для всего человечества. Это синтез эмоциональной и ментальной медитации, направленный на объединение сотен тысяч эзотериков, которые каждый день объединяются с планетарной Иерархией в создании могущественной “мыслеформы”, а также “аккумулятора” ментальной, каузальной и сущностной энергии для помощи человечеству. Это общая формула (мантра):
  • 2
    Из точки света внутри Разума Бога
    Пусть свет струится в умы людей
    Пусть свет снизойдет на Землю.
  • 3
    Из точки Любви в Сердце Бога
    Пусть любовь изливается в сердца людей.
    Пусть Христос вернется на Землю.
  • 4
    Из центра, где известна Воля Бога
    Пусть цель направляет малые воли людей –
    Цель, которую знают Мастера и которой они служат.
  • 5
    Из центра, который мы называем человечеством,
    Пусть План Любви и Света осуществится
    И пусть он запечатает дверь, за которой обитает зло.
  • 6
    Пусть Свет, Любовь и Сила восстановят План на Земле.
  • 7
    Следует добавить, что повторное Явление Христа подразумевает также и повторное явление планетарной Иерархии, что члены планетарной Иерархии также являются учениками ещё более высоких Я вплоть до наивысшего космического мира, что “Разум Бога” означает коллективное сознание Солнечной системы, “Сердце Бога” - означает планетарную Иерархию, “Воля Бога” - означает планетарное правительство, “центр, который мы называем человечеством” означает всех мужчин и женщин "доброй воли".