Часть 22. Отождествление и освобождение

Сегодня мы начнем новую тему под названием «Отождествление и освобождение». Могут ли эти два слова привести к целой серии презентаций? Вам лучше поверить в это. Эти два слова и понятия, которые они представляют, лежат в основе всего эволюционного процесса монады, по крайней мере, когда она достигает стадии четверичной материи. Из наших исследований мы знаем, что сознание всегда связано с материей. В этом основополагающем факте нет никаких «и», «если» или «но». Часто используется термин «раб материи», и это точное представление отношения монады к материи в низших царствах природы. Это дает нам первое определение термина «освобождение». Его можно представить как процесс, который происходит до тех пор, пока самоосознание не осознает материю и не станет ее господином и хозяином. Первичная материя ничего не замечает. Вторичная материя реагирует на сознательные воздействия, но всегда реактивна на них. Третичная материя начинает вспоминать, что ей приказано делать, так как она активно сознательна. Когда мы, наконец, добираемся до четверичной материи, игра меняется и монада в конце концов становится самосознательной в 4-м Царстве Природы.

Начиная с атомарного подплана, который существует на вершине каждого плана материи в Космическом Физическом Царстве (43-49), все шесть молекулярных подуровней на плане состоят из молекул. Это происходит только в низших космических царствах. Эти молекулы состоят из положительных и отрицательных атомов. Эти атомы содержат позитивную и негативную энергию, а также позитивное и негативное сознание. Эту реальность часто называют «дуализмом проявления». Это, предупреждает нас Лоренси, не следует путать с другими видами дуализма. Если посмотреть на это с технической точки зрения, то можно отметить кое-что интересное. Процесс отождествления и освобождения подразумевает, что вы сначала отождествляетесь с чем-то, а затем освобождаетесь от этого. Итак, давайте предположим, что вы отождествляете себя с чем-то позитивным. Если вы затем освобождаетесь от этого, это означает, что то, что было позитивным, теперь становится негативным. В ходе нашей эволюции наше сознание мигрирует с одного плана материи на следующий, более высокий. Этот процесс в первых четырех царствах природы в значительной степени является автоматическим. Низший план материи становится негативным по отношению к высшему плану материи. Этот процесс освобождения происходит потому, что энергии, которые сделали возможным достижение более высокого сознания, больше не переживаются как самые высокие из возможных энергий, но как эффекты еще более высоких энергий. Задумайтесь об этом на мгновение. Развитие сознания является именно таким процессом. Его темп становится зависимым от способностей и целеустремленности человека. Постепенно человек становится восприимчивым к энергиям, исходящим из высших миров, и учится правильно их использовать.

Теперь вернемся к утверждению в начале этой презентации. Сознание связано с материей, но есть и третий фактор Троицы, о котором также необходимо упомянуть. Почему? Потому что именно энергия делает содержание сознания постижимым для самоосознания. Поразмыслите над этими словами: «содержание сознания». Что это говорит? Содержание сознания – материя. Самоосознание — это осознание материи, из которой вы сотворены. Уясните себе эту концепцию и все последующие презентации по этой теме станут на свои места.

Итак, давайте подробнее остановимся на только что упомянутой концепции. Индивид, также известный как «я» или «монада», постигает все через свои оболочки. Обратите внимание на термин «постигает», это еще не «постигнуто». Таким образом «я» отождествляет себя с различными молекулярными типами своих оболочек, чтобы изучить этот конкретный вид реальности. Монада приобретает более высокие оболочки, постепенно учась различать низшее и высшее, несущественное и существенное. Где мы все ошибаемся в этом отношении? У нас есть неизменная неспособность освобождаться от той реальности, которую мы считаем существенной. Это важно для нас, потому что мы любим и не можем расстаться с ней. У меня такие чувства к бутербродной пасте Marmite!

Мы используем термин «эволюция» во многих контекстах. Теперь у нас есть новый контекст. Теперь мы рассматриваем эволюцию как непрерывный процесс освобождения. Это означает разные вещи на разных планах материи. Физически это означает освобождение от личных интересов, от отношений с отдельными людьми или группами и от ограничивающих условий. Эмоционально это означает освобождение от обязывающей преданности людям, делам или миссиям. С ментальной точки зрения это означает свободу от философских школ, политических догм, социальных норм и религиозных идеологий.

По мере развития сознания на каждой более высокой степени сознания приобретается всё более богатое содержание сознания и содержание реальности. Сознание делает это, отождествляя себя с этими новыми типами реальностей. Обратите внимание, теперь у вас есть новая личность. Вы только что освободились от старой идентичности, но, кажется, в конце концов вы обретаете другую идентичность. Каждая из этих идентичностей — не вы. Вы монада, но вы еще не можете видеть себя. По мере того, как вы развиваете свое сознание, вам приходится отождествляться с той или иной оболочкой, хотя и более высокой, более утонченной. Парадокс в том, что отождествление, которое раньше считалось препятствием, теперь рассматривается как основа для освобождения. У нас этот процесс в значительной мере происходит в нашем подсознании, что проявляется только при переходе от низшего к высшему. Этот переход имеет решающее значение. Подводя итог, можно сказать, что развитие самосознания можно рассматривать как непрерывный процесс отождествления и освобождения. Это процесс отождествление самосознания со все более высокими типами оболочек сознания. Он происходит путем освобождения себя от нижних оболочек.

Это подводит нас к еще одному вопросу, требующему рассмотрения. Мы понимаем всё, с чем способны себя отождествить. Обратите внимание на различие между использованием терминов «понимать» и термина «осознавать». Мы можем отождествлять себя со своим прошлым, но действительно ли мы осознаем, через что мы прошли? Мы отождествляем себя с чем-то, потому что оно резонирует с чем-то из нашего прошлого. Поэтому мы склонны переоценивать его «жизненную ценность» для нас. Истинная важность этого нового отождествления станет понятна только в будущем, когда мы освободимся от своей зависимости от него. Этот процесс приводит к постоянной переоценке ценностей всего, что мы когда-то считали существенным или необходимым.

Освобождение влечет за собой обретение свободы от зависимости от иллюзий и вымыслов низшего рода. Мы окружены бесчисленными неправильными представлениями о реальности, купаемся в суевериях, которые доминируют в нашей жизни и дополняются неверно истолкованными идеологиями. Постепенно, с опытом, мы начинаем отличать факты от вымысла. Мы должны прийти к осознанию того, что мы не можем войти в мир идей - каузальный мир, если будем цепляться за человеческие построения любого рода. Каузальный, платонический взгляд на жизнь — это нечто совершенно отличное от любого мыслимого представления, которое у нас есть.

Хорошим началом на этом пути к каузальной реальности является осознание монадой того, что она не является своими оболочками сознания. Она должна уметь различать, что её оболочки сознания могут чего-то желать, но желают этого они, а не монада. Это не означает, что когда вы тайком возвращаетесь за дополнительным кусочком торта, вы можете винить в этом только свои оболочки!

Если вы чувствуете, что отказ от чего-либо есть жертвоприношение (хороший пример — отказ от мяса), значит, у вас не было достаточного опыта «мяса». Освобождение становится возможным, когда отказ от «мяса» - это то, что приносит вам облегчение. Это полезный критерий, по которому можно судить о своем жизненном пути. Мы здесь для того, чтобы извлекать уроки из каждой реальности, в которой мы оказываемся. Только когда эта реальность больше не отвечает нашим потребностям и не служит никакой цели, мы готовы перейти к новой реальности. Представьте, каким должен быть переход из 4-го в 5-е Царство. Все испытания и невзгоды, связанные с нашим прохождением через наше нынешнее царство будут с радостью отброшены.

Вы обретаете освобождение от физического мира, когда больше не желаете того, что он приготовил для вас, когда вы становитесь независимыми от своих физических обстоятельств. Это не значит, что вы должны презирать тот единственный мир, который предоставил вам все возможности для развития сознания. Замуровываться в пещере и делать вид, что «снаружи» ничего нет, — это не выход. Точно так же избавление себя от искушений в монастыре еще никому не доказывает, что вы преодолели искушения по ту сторону стен до ваших нынешних ограничений.

В следующей презентации мы продолжим рассматривать, что означает освобождение, а что нет, применительно к нашему эмоциональному миру.

Мы закончили предыдущую презентацию рассмотрением того, что означает освобождение от физического мира. Когда вы освобождаетесь от оков физического влечения к окружающим вас людям, ваше желание взаимодействовать с ними уменьшается до такой степени, что оно перестает управлять вашей жизнью. Таким образом, вы становитесь независимыми от физических обстоятельств. Необходимо повторить, что освобождение себя от физических желаний не означает, что вы отказываетесь от своей роли в физическом окружении и при этом вы не принижаете тот единственный мир, в котором вы обучаетесь. Именно физический мир предоставляет возможности для развития сознания. Сидеть в пещере и притворяться, что вы не сидите в пещере, может быть этапом, через который мы все проходим, как подростковый возраст, но помните, это всего лишь этап.

Следующей очевидной задачей является освобождение от отождествления с миром эмоций. Вы знаете, что это произошло с вами и вы больше не находитесь под чарами его очарования. Когда это происходит, монада осознает, что эмоциональные желания требуют удовлетворения. Это ведет не к удовлетворению, а к ещё большей жажде. Ваше суждение ослеплено и это препятствует эволюции. Стоит ли платить такую цену? Как только достигается это прозрение, сила иллюзий уменьшается. Являются ли эти эмоции чем-то плохим? Нет, они - хорошая вещь, но они всего лишь инструмент для прохождения монадой определенных стадий развития ее сознания. Эмоциональная энергия привлекает тех, кто ничего не знает о “Смысле жизни”. Они испытывают необходимые энергии, которые позволяют им развивать силуы притяжения и воображения. Это силы, присущие эмоциональному сознанию.

Мы переходим к освобождению от отождествления с вашим ментальным сознанием. Это, как вы понимаете, очень трудно для интеллигенции, как указывает Лоренси. Проблема заключается в том, что очень трудно отличить вымысел, представляющий собой ментальные идеи, от идей реальности, которые являются платоническими и исходят из Каузального мира. Эти каузальные идеи даны нам Иерархией. Мы должны вырваться из ловушки, в которой создаваемый нами вымысел обманывает нас, а идеологии, которые мы выстраиваем вокруг этих вымыслов, фальсифицируют реальность.

Печальная ситуация заключается в том, что человечество не знает само себя. Оно неизменно отождествляет себя с одной из своих оболочек воплощения, в основном с физической, а затем думает, что это и есть то, чем оно является. Человечество субъективно переживает сознание и думаюет, что это сознание находится в его органическом мозге.

В ходе эволюции мы сталкиваемся с серьезной операционной проблемой. Наша монада – «я» пока не сознательна в своей каузальной оболочке. Она приходит в сознание только тогда, когда возвращается в свои оболочки воплощения. Почему же это должно быть проблемой? Потому что наши оболочки воплощения новые. Они ничего не помнят, кто мы такие. Наши постоянные атомы и постоянные молекулы существуют, но они заперты в нашем подсознании. Результатом этого является то, что «я» не может идентифицировать себя. Вы слышите извечный рефрен «кто я»? В результате этого «факта жизни» возникла христианская догма о том, что «я» не имеет предсуществования и создается вместе с организмом. Когда же это “прискорбное” положение дел будет исправлено? Только тогда, когда «я» обретет каузальное сознание и станет способным изучить все свои предыдущие воплощения и осознать свою непрерывную идентичность. Когда это произойдет? Если вы согласны с теорией о том, что все мы скоро вознесемся, то это должно произойти примерно в четверг на следующей неделе!

Что касается остальных из нас, то когда-нибудь в отдаленном будущем мы придем к пониманию того, что наша самоидентификация — это все, что осталось от опыта в Человеческом Царстве. Это «я» было индивидуальным «я» в четырех низших царствах природы: Минеральном, Растительном, Животном и, наконец, Человеческом. Достигнув этого момента, мы осознаем, что наша траектория указывает нам направление становления все более всеобъемлющим коллективным «я» во все более высоких царствах. Чтобы «вознестись» в следующее царство, «я» должно отказаться от своего эгоизма. Таким образом, оно входит в коллективное сознание в Мире-46. Суть в том, что эгоцентричное «я» не может стать коллективным «я» и объединиться с другими «я».

Это приводит к фундаментальному выводу. Любой, кто хочет достичь более высоких уровней сознания, должен сначала осознать, что он находится на более низком уровне сознания. Для нас это может показаться очевидным, но для многих это горькая пилюля, которую нужно проглотить. Однако, если вы готовы осмыслить этот принцип, тогда вы должны также признать, что личность эгоистична и что все, что привязывает личность к самой себе, является препятствием для вхождения в состояние единства со всеми. Истинное счастье — это не ваше личное счастье, а счастье всех.

К настоящему времени должно быть ясно, что развитие сознания - это непрерывный процесс, как экстенсивный, так и интенсивный. То, чего вы стремитесь достичь, - это обретение самосознания во все более высоких видах материи в мире, а затем и между мирами. Заметьте, что вы всегда оказываетесь в материи. Сознание не может существовать само по себе. Если это обретение сознания просто субъективно, то у вас нет никаких доказательств этого. Чтобы получить это доказательство, вам требуется объективное сознание. Это достигается обретением объективного самосознания в высшем материальном мире. То, о чем мы здесь говорим, - это монада, которая все еще сосредоточена на 1-й Триаде. Как только монада становится 2-м «я», разница между субъективным и объективным сознанием исчезает. Почему? Потому что в Мире 46, начале 5-го Царства Природы, «я» воспринимает вещи как субъективно, так и объективно и в то же время обладает самосознанием. По сути, вы воспринимаете объект и становитесь этим объектом - таким, каким вы его воспринимаете. Следовательно, материальный аспект жизни, который был центральным в 1-й Триаде, по-видимому, исчезает. Конечно, он никуда не делся, но для воспринимающего это, кажется, больше не имеет никакого значения. Сейчас важен сознательный аспект существования. На чем монада теперь фокусирует свое намерение? На обретении «энергетического» аспекта жизни. Здесь материя воспринимается как энергия и проявляет себя как магия. В то же время, происходящее является непрерывным расширением сознания.

Подытожим: монада, иначе известная как «я», отождествляет себя со своими оболочками и их сознанием. Весь эволюционный процесс (обратите внимание на использование слова «эволюционный» в отличие от «инволюционный») представляет собой процесс, посредством которого самосознающая монада отождествляет себя со все более высокими уровнями сознания. Это может происходить в разных типах молекул и в разных оболочках. Следует отметить, что этот процесс происходит автоматически в низших четырех царствах природы.

Лоренси предупреждает нас, что когда человек отождествляет себя с физическим, он не более чем умный, но опасный хищник. Наши дела идут лучше - 85 процентов человечества отождествляют себя со своими эмоциями. Не просто с любые эмоции, а со своими низшими эмоциями. Эти монады являются жертвами иллюзий, которые препятствуют их развитию. В последней оболочке 1-й Триады монада отождествляет себя со своим менталитетом. Если в это время «я» испытывает недостаток в эзотерическом знании, оно становится жертвой вымысла и невежественным относительно жизни. Заключительный этап развития в Человеческом Царстве наступает, когда «я» достигает каузального сознания. Теперь оно может напрямую узнавать всё, что хочет в низших мирах от 47 до 49.

В наших исследованиях мы отметили, что «я» проходит через пять стадий развития в Человеческом Царстве. На стадии 1.Юность «я» отождествляет себя с физическим сознанием организма. На стадиях 2.Сообщество и 3.Культура самость отождествляет себя со своей эмоциональной оболочкой. На стадии 4.Сострадание «я» отождествляет себя с ментальной оболочкой. Наконец, на стадии 5.Просветление «я» отождествляет себя со своей каузальной оболочкой, которая является высшей частью ментальной оболочки, существующей во 2-й триаде. Теперь все становится по-настоящему захватывающим, поскольку монада способна отождествлять себя с тотальным сознанием Каузального мира. Этот мир хранит память обо всем, что происходило в трех мирах планеты (47-49) с тех пор, как планета возникла.

Куда теперь? Монада или «я» отождествляет свое существование в 1-й триаде с развитием сознания во 2-й и, в конечном счете, в 3-й триаде. Освобождение монады от 1-й Триады происходит, когда она перемещает свой фокус с постоянной молекулы 47:4 на постоянный атом 47:1. Теперь она в состоянии растворить свою старую каузальную оболочку, которая в любом случае ей не принадлежит и которая была с ней на протяжении всего путешествия через 4-е Царство, и мгновенно создает новую каузальную оболочку. Эта оболочка больше не является собственностью солнечных дэв, она теперь гордо принадлежит самому себе. В какой-то момент «я» отождествляет себя с сознанием, находящимся во 2-й триаде атома Единства (46:1). Когда это происходит, говорят, что монада стала сущностным «я». Помните, когда вы зашли так далеко, вы покорили четыре плана материи и находитесь на пятом. Теперь у вас осталось всего 45 планов.

Увидимся на следующей презентации, где мы обсудим самопожертвование и освобождение.

В наших исследованиях отождествления и освобождения основное внимание теперь будет обращено на жертвование и освобождение. Краткое напоминание, что такое развитие сознания? Это обретение сознания в высших видах материи. Это простое утверждение, но оно отражает фундаментальную концепцию, к которой мы возвращаемся снова и снова. Сознание приобретается в высших видах материи. Сознание не существует само по себе. Обретение сознания в высших видах материи предполагает отказ от всех низших видов сознания. До момента освобождения этот нижний мир считался всей реальностью. Монада приходит к пониманию, что это не так и последующее отречение подтверждают эту ошибку восприятия.

Помещая себя в пределы семи низших планов материи, с каждым обретаемымвысшим типом сознания «я» освобождается от своей зависимости от низших планов. Примерами могут служить физический, эмоциональный, ментальный и каузальный планы. Низшее утратило способность привлекать монаду, очаровывать ее, сбивать с пути. Каков конечный результат всех этих преобразований? Это большая свобода, обретение власти над всем, что господствовало до этого преобразования. Монада освобождается от своего нынешнего уровня жизненного невежества и беспомощности. Все это приводит к большей способности понимать и применять Закон. Этот процесс трансформации имеет особое значение на стадии развития 4.Сострадание, когда монада фокусируется на своей постоянной молекуле 47:4. Здесь монада приходит к пониманию того, что человеческая мудрость есть «суета». Она не дает нам знания ни о реальности, ни о жизни. Человеческое Царство — это просто царство подготовки.

Есть один важный факт, о котором разумно позаботиться как можно раньше. Вы не отказываетесь от низшего ради высшего, пока не овладеете низшим полностью. Низшее существовало с определенной целью и пока эта цель не будет достигнута, ему еще есть чему вас научить. Вы не можете достичь высшего, жертвуя низшим ради высшего, пока не будут выполнены все условия. Это то, что вам не дано решать. Это означает, что посредством жертвы или отречения человек не может отождествить себя с высшими видами сознания. Отречение должно основываться на результатах смещения ценностей. Низшее теперь утратило свою привлекательность. Для нас это поэтапный процесс: физическое теряет свою привлекательность перед эмоциональным, эмоциональное - перед ментальным и т.д.

Итак, чтобы было ясно, освобождение — это естественный процесс. Вы не можете освободить себя, преждевременно разорвав узы. Если вы это сделаете, они свяжут вас еще крепче в последующих воплощениях. Например, вы не можете освободиться от привязанностей к богатству, раздавая это богатство даром. Лучше управлять этим богатством, даже если оно может быть обузойм. Вы не можете достичь высшего из эгоистичных желаний. Однажды оковы спадают, и вы не знаете, когда и как это произошло. Кажется, жизнь решила вашу проблему без вашего участия. Лоренси говорит нам: «В очередной раз выясняется, что у любого, кто забывает себя в служении, не будет проблем с самим собой. Каждая мысль о личном «я» становится препятствием на пути к освобождению».

Теперь должно быть ясно, что жертва и отречение сами по себе ничего не стоят. Возможно, вы жертвуете и отказываетесь от чего-то многими извращенными способами. Например, какой смысл копить и экономить, чтобы потом все деньги отдать на благотворительность? Следуя такому пути, вы теряете возможность развивать в себе качества, которые сопровождаются личным сочувствием к нуждающимся, которых вы встречаете повсюду. Это ярко выражается в действиях миллиардеров, которые тратят свою жизнь на обнищание своих рабочих, чтобы затем оставить свои состояния в гигантских благотворительных фондах. Они могли бы поделиться своим богатством с нуждающимися еще при жизни. Они упустили из виду самое важное в жизни и человеческих взаимодействиях.

Лоренси указывает на то, что он называет «большим риском», что эзотерические знания могут быть неправильно поняты незрелыми людьми. Недостаточно просто знать факты. Вы должны научиться применять полученные знания на практике. Вы не сможете этого сделать, пока не овладеете этим навыком. Знания должны быть превращены в живое целое. В нашу нынешнюю эпоху, когда знания стали более доступными, существует риск того, что учащиеся могут заниматься практиками, которые не следует предпринимать до тех пор, пока в будущем развитие учащихся не будет должным образом скорректировано. Хорошим примером этого является йогическое дыхание и попытки поднять кундалини. Это был предохранительный клапан, естественным образом встроенный в древние порядки знания. Члены ордена не получали знаний, относящихся к более высоким степеням. Бег до того, как вы научитесь ходить, приводит к фатальным последствиям.

Лоренси непреклонен в том, что такого «категорического императива», как считал Кант, не существует. Под этим понимаются заповеди или моральные устои, которым должны следовать все люди, независимо от их желаний или смягчающих обстоятельств. «Для эзотерика существует только окончательный выбор, основанный на знании Закона». Императива нет потому, что этот выбор делается без всякого принуждения. Там, где есть принуждение, нет свободы, а как мы все знаем, Закон Свободы — один из семи больших законов, которые управляют всеми нами. Можете считать это категорическим императивом! Наша воля определяется нашими самыми сильными мотивами. Когда человек духовно «достиг совершеннолетия», его самым сильным мотивом будет результат его собственной работы. Это соответствует Закону Саморазвития. Ох уж эти законы, разве вы их не любите!

Когда вы смотрите на строгости католической церкви, освобождение часто понимается как «вы не можете». Это совершенно неправильно. Вы можете, но не хотите этого делать. Возможно, вы рады, что не хотите этого делать. Вы можете, но не в состоянии это сделать. Вы можете, но вы выросли из необходимости делать это. Лоренси указывает, что это «один из парадоксов эзотерики, что вы можете любить только тогда, когда думаете, что больше никогда не сможете любить». Итог всего этого в том, что в эзотерике нет ни заповедей, ни запретов. Когда выдвигаются такие предложения, как «вы не можете», они являются просто описаниями ментальных состояний.

Теперь давайте рассмотрим концепцию скрытых уровней и освобождения. Это трюизм: «Чем интенсивнее «я» отождествляется с сознанием своих оболочек, тем полнее оно учится на своем опыте». Как мы уже обсуждали, каждое новое воплощение — это процесс «воспоминания заново», активизации сознания в новой оболочке. Предположим, мы имеем дело с индивидом, достигшим стадии развития 4.Сострадание. Как правило, он проходит стадию 1.Юность в первые семь лет своей жизни. Он перейдет на стадию 2.Общество с 7 до 21 года, а на стадию 3.Культура с 22 до 35 лет. Для достижения этого индивиду необходимо дать необходимое руководство и обучить правилам поведения в обществе, чтобы свести к минимуму трения с другими людьми. Когда индивид осознает пределы, установленные равными правами для всех, и готов приспособиться к этим правам, он готов к самообразованию. После семи лет жизни индивид начинает отождествлять себя со своими низшими, отталкивающими эмоциями. В течение следующих четырнадцати лет опыт связан с такими чувствами, как страх, гнев, презрение, зависть, мстительность, злонамеренное удовольствие и презумпция самоутверждения во всех его разновидностях. Во время этой фазы в ментальной оболочке в развиваются логические выводы и принципиальное мышление.

Большинство людей не достигают этих более высоких стадий развития. Кажется, что они просто “убивают время” в своих воплощениях. Они остаются на том же уровне, которого достигли ранее. Однако те, кто достиг стадии 4.Сострадание (47:5), инстинктивно культивируют альтруистические чувства, одновременно расширяя свое принципиальное мышление до концептуального сознания. Индивидуум живет своей жизнью по принципам разума. Эмоциональность переходит под контроль менталитета. Теперь становится применим принцип Платона: “ «Кто знает, что правильно, тот поступает правильно». Это аксиома, которая оспаривается богословами.

Недостаточно просто взобраться на гору. Вы должны оставаться там и это требует ежедневного внимания, старые тенденции еще предстоит преодолеть. Для индивида на стадии «4.Сострадание» легко бродить со стадом, пока однажды он не постигнет «синтез» и не осознает смысл всех своих предыдущих переживаний. Эзотерик должен научиться ходить во тьме, ничего не понимая. Это жизненный урок, который позволяет ему видеть вещи по-новому. Другие уверены во всем, только эзотерик - «дурак».

Мы всесторонне рассмотрели концепции отождествления и освобождения и то, как эти термины используются на практике. Давайте теперь посмотрим на освобождение человечества в целом. Если сознание функционирует должным образом, то должно происходить неуклонное расширение сознания. Это часто описывается как процесс освобождения от ограничений. Оккультный взгляд на это состоит в том, что наш дух заперт в темнице. Этот негативный взгляд на эволюцию монады отрицает ценность эволюции через материю, как она представлена ​​в 1-й Триаде. Другого способа эволюционировать нет, поэтому вместо того, чтобы воспринимать его как темницу, просто рассматривайте это как доспехи, которые нужно надевать в бою, но есть возможность снять эти доспехи, как только вы решите, что сражения - это не единственный способ действий. Мы должны признать, что ограничения всегда будут существовать. Мы существуем в силовых полях, которые определяют диапазон наших действий. Именно благодаря развитию сознания мы начинаем видеть ограничения, налагаемые этими пределами, и ищем способы продвигаться вперед.

Все монады, обитающие в низших царствах: минеральные, растительные и животные имеют свои диапазоны ограничений. Если взять все сознание Вселенной, то эти низшие царства обладают очень небольшой долей этого сознания. Следовательно, на более высокоразвитых монадах лежит обязанность служить делу вселенской эволюции, способствуя расширению сознания в этих низших царствах, чтобы они могли эволюционировать в высшие царства. человечество, само того не зная, уже способствует этому процессу. Мы обрабатываем и преобразуем минералы, а также разводим и облагораживаем растения и животных. Сам факт того, что мы фокусируем наши мысли на таких процессах, помогает стимулировать развитие зарождающегося ментального сознания в этих монадах. В настоящее время мы преобразуем нашу среду только в соответствии с нашими целями. В будущем мы будем целенаправленно работать над тем, чтобы помочь освободиться этим монадам от их нынешних ограничений.

Теперь мы можем видеть, что посредством служения в эзотерическом смысле, мы помогаем человечеству освободиться от заключения в темнице своего сознания. Если у Человечества есть взгляды, к которым оно привязывается, и это ограничивает его эволюцию, тогда процесс открытия новых перспектив — это процесс освобождения. Необходимо проявлять осторожность и рассудительность при ознакомлении групп и человечества в целом с новыми концепциями. Если эти идеи не поддаются усвоению, то может быть причинен вред. Лоренси указывает, что это ошибка, которую часто совершают апостолы «свободы». «Они проповедуют идеалы свободы, которые у монад на низших ступеняхразвития 1 и 2 могут привести к проявлениям беззакония, своеволия, произвола и безжалостности». У вас не может быть свободы без законов. Это было бы прямым путем к катастрофе как для отдельного человека, так и ддя человечество в целом. Концепции, распространяемые анархистами, не учитывали баланса позитивных и негативных тенденций внутри человечества. Нам может быть дарована свобода только тогда, когда мы отождествляем себя с законом, в частности, с Законом Свободы, который гласит, что мы вольны делать то, что хотим, до тех пор, пока при этом мы не ущемляем свободы других.

Судя по всему, Иерархия долго и упорно обсуждала, какую модель человеческой эволюции принять. Она могла бы пойти по пути, позволив нам блуждать на протяжении миллионов лет эволюции, пока большая часть из нас не достигла бы каузального сознания. Вторым вариантом было эффективное образование. По настоянию тех монад, которые в последние века перешли из 4-го в 5-е Царство, было решено сделать выбор в пользу образовательной модели. Конечным результатом этого является то, что мы пережили две мировые войны и нам угрожает третья. Нам предоставлен жесткий выбор. Либо мы прислушиваемся к голосу разума, либо идем по пути усугубления страданий. Выбор за нами и только за нами. Мы были одарены всем необходимым для понимания концепций реальности и жизни в целом. В публикациях, появившихся в 19 веке, особенно в «Тайной Доктрине», нам давали знания о смысле жизни и о том, как достичь 5-го Царства Природы. Мы должны переориентировать наше внимание с материи со всеми отвлекающими факторами на умственное развитие.

С высвобождением энергии 1-го Луча Санатом Кумарой на рубеже прошлого века справедливо будет сказать, что весь ад вырвался на свободу и две мировые войны являются хорошим примером этого. У эзотериков нет иной альтернативы, кроме как рассматривать эти энергетические действия как единственно разумные из предлагаемых. Мы становимся все более и более материалистичными. Мы находимся в ловушке материи, вместо того, чтобы использовать ее как платформу для перехода в высшие сферы. Мы отказались от здравого смысла в пользу необоснованных идеологий. Иерархия решила начать перекрывать определенные тупики, в которые мы, похоже, полны решимости сами себя загнать. Какова альтернатива? Неужели мы утонем в третий раз?

На более позитивной ноте давайте посмотрим на освобождение и ученичество. Как эзотерик, вы учитесь не цепляться ни за что, когда приходит время освобождения. Думайте об этом так, как будто судьба вмешивается таким образом, что никаких альтернатив не предлагается.Мы очень редко решаем, когда урок окончен. Когда дело доходит до материи и ее места в нашей жизни, восточные философии, такие как учения йогов, называют всё материальное иллюзией. Их моделью развития заключалась в отказе от материального мира. Они были введены в заблуждение этой философией, поскольку вся материя основана на реальности, поскольку вся реальность охватывает материю. Человечество функционирует в 1-й Триаде, чтобы овладеть этой реальностью, а не делать вид, что ее не существует.

Какова наша цель в 4-м Царстве Природы? Мы должны научиться освобождать себя от потребностей нашего животного тела. Это не принципиальная оболочка, а даже если бы это было так, нам все равно в конце концов придется от нее избавиться. Наша эмоциональная оболочка — это принцип, но нам все равно нужно уменьшить свою зависимость от нее, а также нашу зависимость от наших ментальных процессов. Достичь этого будет нелегко, но когда мы это делаем, мы освобождаем себя, чтобы сознательно пребывать в наших каузальных оболочках. На этом всё не заканчивается, потому что монада в конечном счете освобождается и от этой оболочки, и процесс продолжается на 46 высших планах материи.

Освобождение не происходит до тех пор, пока монада не удовлетворит всем требованиям, которым монаду должны обучить её существующие оболочки. Назовите это жизненным опытом. Как только уроки усвоены, оболочка становится препятствием для дальнейшего расширения сознания. Работа эзотерического педагога состоит в том, чтобы проанализировать стадию развития ученика и определить, когда он готов к освобождению от какой-либо концепции или оболочки. Торопиться в этом процессе контрпродуктивно и его никогда не следует форсировать.

Наиболее тщательно оцениваемое освобождение — это освобождение от эмоциональной оболочки. Те, кто все еще твердо сосредоточены на своих эмоциях, ассоциируют свои чувства с понятием «быть живым». Удалите эту связь и вы получите очень недовольную персону. Необходимы терпение и рассудительность, чтобы определить, когда персона качнула маятник притяжения и отталкивания в пользу притяжения. Точно так же ученика не следует учить освобождать себя от интеллектуальных спекуляций до тех пор, пока у него не разовьются достаточные умственные способности. Лоренси говорит нам, что это большая ошибка - презирать «низшее» до того, как оно будет освоено и станет излишним. Если вы жаждете жертвы, значит, время истекло и не раньше этого срока. Это стремление не должно подпитываться извне. Излишне говорить, что требуется очень большое количество воплощений, прежде чем монада выучит всё, что нужно знать в своих двух низших оболочках. Воплощения продолжаются еще много-много раз в 3-й и 4-й оболочках, прежде чем монада действительно освободится от фантазий и вымыслов 1-й триады.

Давайте остановимся здесь и в следующей презентации обратимся к борьбе эзотериков, стремящихся освободиться от своего ментального сознания.

В нашем заключительном обзоре на тему отождествления и освобождения мы обратим внимание на борьбу, с которой сталкиваются эзотерики, стремящиеся освободиться от своих эмоциональных и ментальных состояний сознания. Как уже обсуждалось, в восточной философской традиции, игнорирующей наш материальный мир и считающей его иллюзией, мы не можем достичь освобождения, отказываясь учитывать потребности низших оболочек. Есть такие, которые бичуют свою плоть, чтобы избавить себя бог знает от чего, но они, конечно, сами напортачили. Хотите верьте, хотите нет, но в процессе жизни они навлекли на себя кучу кармы. Видите ли, наши тела нам не принадлежат. Они являются независимо развивающимися третичными монадами, которые сотрудничают с нами для нашей взаимной выгоды. Если мы причиним им серьезные телесные повреждения, необходимо восстановить равновесие. Это может проявляться в последующих воплощениях, когда душа рождается с уродствами, напоминающими те, которые она причиняла себе ранее. Вывод на этот счет таков: если перед учеником стоят проблемы, вызывающие трудности и конфликты, он просто копит те проблемы, которые должен решить позже. Таким образом он может освободиться от этих проблем. Что не менее важно, что это дает освобожденной монаде возможность помогать другим с теми же проблемами.

Аскетизм в его традиционном понимании всегда рассматривался как некая форма сверхчеловеческого стремления. Общество считало аскетов своего рода элитой. Эзотерики считают аскетизм бессмысленным занятием. Лоренси считает, что такая практика приводит к необоснованному самодовольству. Напротив, эзотерик воздерживается от одной вещи за другой, чтобы убедить себя, что всё, от чего он воздерживается, не имеет над ним власти. Воздержание осуществляется по мере необходимости. Нет никакого «рабства пороков». Эзотерик стремится к собственному мастерству. Он сам решает, когда ему следует удовлетворять физические потребности. Как уже было сказано, персона всегда должна хорошо относиться к организму. Чем более утонченным и надежным будет этот инструмент, тем лучше он будет служить своему назначению для достижения целей монады.

Хорошо, это забота о физическом организме. Что дальше? Эмоциональная оболочка. Теперь все становится намного сложнее. Почему? Потому что эта оболочка приобрела за миллионы лет определенные формы и она битком набита вредными привычками, склонностями и всевозможной отталкивающей эмоциональной энергией. Главная проблема заключается в том, что личность отождествила себя со всеми этими эмоциональными энергиями как с ядром того, чем она является. Это не может быть дальше от истины, но миллионы лет программирования — это множество узлов, которые нужно развязать. Предположим, что монада освоила стадию человеческого развития души 1.Юность, справилась с физическими влечениями и теперь активно направляет свою энергию на овладение своими эмоциями. Сколько времени это займет? Обычно много жизней. Эта трудная задача достигается с помощью ментального сознания личности. Личность учится доминировать над своей эмоциональной жизнью с помощью своего ментального сознания. Физический организм относительно легко подчинился своей эмоциональной воле. Чтобы справиться со своими эмоциональными склонностями, личность должна укрепить свою ментальную волю и научиться делать этот рациональный мотив определяющим фактором во всех решениях. Это делается следующим образом: личность противодействует эмоциональным комплексам, обнаруженным в её подсознательной памяти, новыми и противоположными комплексами. Она заменяет свои «плохие» качества хорошими. Как это делается? Вы морите голодом отвратительные тенденции, просто игнорируя их. Вы лишаете их энергии. Игнорируя плохое, вы истощаете его, так как не воодушевляете его своей сознательной энергией. И наоборот, медитируя на хороших качествах, которые вы хотите проявить, вы постепенно их приобретаете.

Переход от 1-й триады ко 2-й - непростой процесс, но вы можете значительно облегчить себе жизнь, если задействуете ряд мыслительных процессов. Чтобы стать каузальным «я», человек должен постоянно пытаться представить, как каузальное "я" оценивало бы свое окружение и события и как бы оно тогда действовало. Если вы постоянно направляете свое внимание на высшее сознание и любите «как будто» вы уже обладаете каузальным сознанием, вы активируете процесс, который в конечном итоге приведет вас реально к жизни в этом состоянии сознания. Хорошая практика — говорить себе: «Я — не мои оболочки. Я не являюсь этим видом сознания». «Я не являюсь моим чувственным восприятием, я не являюсь ни своими чувствами, ни своими мыслями. Это предполагает, что вы имеете некоторое представление о своей стадии развития и что вы не переоценили свое развитие, как это обычно бывает. Это ошибка, которую совершает большинство оккультистов. Эзотерические знания не являются показателем развития. Эзотерика освобождает вас от суеверий, но это не превращает вас автоматически в одно из высших существ, о которых вы, возможно, читали. Как правило, эзотерик может предположить, что он находится на эмоциональной стадии, если он может поддаваться влиянию своих эмоций. Это касается почти всех нас.

Когда дело доходит до отождествления с высшим, чтобы обрести освобождение от низшего, учеников предупреждают, чтобы они не занимались без необходимости проблемами освобождения. Сосредотачивая свое внимание, вы усиливаете все, что наблюдаете, и стимулируете нижние оболочки. Это значительно усложняет последующее освобождение.

Так почему же мы работаем ради освобождения? Мы приходим в воплощения, чтобы набираться опыта и учиться на нем. В этом и есть смысл жизни. Прочитав памятку, вы понимаете, что всё, что встречается на вашем пути, имеет особое значение. То, как все это происходит, в настоящее время выходит за рамки нашей компетенции. Вы должны понимать космическую организацию и ее инструменты в мирах нашей Солнечной системы. Вселенные возникают для того, чтобы монады могли стать богами и продолжали помогать другим монадам делать то же самое.

Путь к освобождению заключается, по словам Лоренси, в том, чтобы «ценить все высшее как самое ценное». Мы, люди, будем свободны только тогда, когда будем проявлять должное уважение к физическим, эмоциональным и ментальным аспектам самих себя, но не зацикливаться на них. Это пошаговый процесс. Мы переходим из физического мира в мир идей, каузальный мир. Мы учимся смотреть на все с точки зрения Единства - того, что Лоренси называет Сущностным. С этой точки зрения у вас есть планетарный взгляд на реальность. В конце концов, мы обретаем космическую перспективу. Господь Будда — первый представитель нашего царства, достигнувший этого, так что наберитесь терпения. Возможно, нам придется что-то изобретать из-за отсутствия фактов, но тенденция к расширению нашего кругозора освобождает от многих ограничений.

Развитие — это тяжелая работа, а завоевание свободы предполагает освобождение от всего, что очаровывает, завораживает, кажется идеальным, необходимым, незаменимым или божественным. Нам нужно проходить это уровень за уровнем. Когда мы достигаем следующего уровня, он кажется нам самым высоким, пока мы не освободимся и от этого уровня. Лоренси говорит нам, что «развитие во всей его полноте – это освобождение от зависимости от аспекта материи в 4-м царстве природы и от зависимости от аспекта сознания в 5-м царстве природы. В 6-м царстве природы человек получает более полное понимание аспекта движения - аспекта воли и аспекта энергии и это ведет к тому, что человечество с его очень ограниченными ресурсами восприятия назвало бы всеведением и всемогуществом в пределах Солнечной системы”.

«Чем полнее вы способны освободиться от низшего, тем легче вы усваиваете высшее. Это освобождение происходит без применения какой-либо силы и является выражением непреодолимой потребности, которая не допускает и мыслей ни о чем другом. Эта внутренняя потребность является признаком того, что вы установили контакт со своим ангелом-хранителем, при этом вы ощущаете себя идеалом, которым вы являетесь в каузальном мире».

Термин “откровение” может быть применен к процессу, посредством которого индивид своими собственными усилиями, инстинктивно и автоматически, в соответствии с законами жизни, совершает новые открытия. «Освобождение от силы эмоционального влечения посредством ментального суверенитета может быть достигнуто двумя различными способами. Один из способов — это попытка подавить все чувства влечения, чтобы человек стал холодным и черствым. Другой путь — ментальное взращивание чувства симпатии при полном понимании и одновременном знании необходимости независимости. Для большинства людей это станет возможным только после многих болезненных переживаний. Как правило, это предполагает, что «я» приобрело высшее каузальное сознание (47:2) и способно видеть вещи с каузальной точки зрения."

Будда сказал, что суждение на нынешнем уровне развития человечества является результатом энергий эмоционального влечения, применяемых таким образом, чтобы освободить нас от нашей зависимости от низших видов энергии. Если мы останемся плененными этими низшими энергиями, наше суждение будет ослеплено. Освободив себя от зависимости от низших энергий, мы становимся свободны использовать их правильным образом.

Если человек расширяет свои мысли, а затем не идет дальше, он становится фанатиком и пленником своей точки зрения. В завершение нашего обзора темы отождествления и освобождения приведем цитату Лоренси: «Хорошим подспорьем в формировании вашего характера является создание идеального образа личности, которой вы хотите быть. Ежедневно созерцая эту картину, вы все больше и больше склоняетесь к тому, чтобы подражать ей”.