Часть 19. Гностицизм

Мы только что закончили семь презентаций, посвященных терминологии и символизму, встречающимся в эзотерической и оккультной литературе. На Западе большая часть этой терминологии и символизма исходит от одного ордена знания - гностиков. Мы уже рассмотрели многие из их идей и символов, но теперь пришло время более подробно рассмотреть этот орден и идеи, которые он распространял.

Мы обсудили, как энергии текут через зодиакальные созвездия и влияют на нашу планету циклами, длящимися примерно 2500 лет. Мы вышли из эпохи Рыб в 1950 году и теперь вступили в эпоху Водолея. В переходный период между Эпохой Овна и Рыб старые существующие культуры начали растворяться, идеи искажаться и догматизироваться. Кажется, что они больше не служат жизни и относятся к ней враждебно. Хорошо сбалансированный взгляд на жизнь должен научить нас правильно мыслить, побуждая нас лучше относиться к себе и, следовательно, действовать соответствующим образом. Рождение — всегда трудный процесс и мы склонны обнаруживать, что нас втягивают, пинают и кричат ​​при любых серьезных изменениях в нашей жизни. В процессе изменений общество теряет веру в свои старые институты и выдвигает на первый план вызовы, присущие процессам изменений.

Мы знаем, что есть пять степеней развития сознания, поскольку монада проходит через Человеческое Царство. Это связано с тем, на чем монада сосредоточила свое внимание. 2500 лет назад, при переходе Овнен/Рыбы, большая часть человечества находилась либо в фазе эволюции 1.Юность, либо в фазе 2.Общество. На самом деле, это все еще так и сегодня. Что изменилось, так это доля монад, достигших фазы 3.Культура. В то время люди на этой стадии и, возможно, на стадии 4.Сострадание и выше, начали искать что-то новое. Наверху проросла целая куча пророков и мистиков, которые только добавили путаницы. Люди искали спасителя, который освободит их от душевных и духовных потрясений. Именно в это время Иерархия послала аватара, чтобы передать ту же вечную истину, новый комплект одежды, более удобоваримой для монад, воплощающихся в новую Зодиакальную эпоху. Астрологи и ордена эзотерических знаний должны были хорошо знать о скором прибытии такого учителя. Посмотрите историю о трех волхвах, астрологах-волхвах с «Востока» о предполагаемом рождении Иисуса.

Планетарная Иерархия в своей мудрости сочла хорошей идеей основать новое эзотерическое общество, которое восприняло бы эти новые учения, гарантируя, что они не будут неправильно поняты или истолкованы. Они хотели избежать искажения этих знаний и поощрения суеверий. Общая цель заключалась также в том, чтобы не дать новым учениям попасть в руки тех, кто воспользуется ими в своих интересах. Велик шанс, что этого не произойдет.

В результате этих заявленных целей гностический орден был основан в Александрии примерно за 300 лет до нашей эры (н.э.). В индуизме есть поговорка «Рам наам сатья хай», что означает: «имя Бога есть истина». Следовательно, существует только одна религия. Это, однако, имеет бесчисленные возможности и нуждается в постоянном обновлении. Почему? Потому что старые формы искажаются и становятся непонятными для последующих поколений. По мере того, как Человечество получает больше опыта жизни, его мировоззрение меняется, поэтому становятся возможными новые представления единой истины.

Итак, на границе Овна и Рыб древняя религиозная мысль, такая как халдейская каббала в Месопотамии, религия магов в Персии, герметизм в Египте и гилозоика в бывшей Великой Греции пришли в упадок. У их приверженцев не было энтузиазма. Эти миры были в социальной и политической суматохе. Одним из решений этой проблемы было установление Иерархией ордена тайного знания Гностицизма. Это была инициатива Христа/Майтрейи, главы 2-го отдела. Почему Господь Майтрейя был заинтересован в создании такого ордена? Вдумайтесь, он готовился к своему приходу через несколько столетий. Его послание должно было быть о единстве и божественности всей жизни. Планировалось, что этот орден станет центром его учения и позволит ему собирать и обучать посвященных, воплощающихся в арийской расе. Высшая цель этого нового порядка знания заключалась в том, чтобы сконфигурировать его таким образом, чтобы он мог объединить членов всех других орденов знания. В результате гностики объединились с герметиками, пифагорейцами, каббалистами и митраистами.

Ранее существовавшие ордена не позволяли своим приверженцам присоединяться к другим орденам знания. У этой исключительности была цель. Учитель ордена хотел предотвратить смешение идей и символов. Когда вы доберетесь до гностиков, вы найдете символы всех этих других орденов. Это привело к тому, что каждый член имел право на собственный выбор терминов и символов. Первоначальный импульс исходил от эмоционального герметизма и ментальной гилозоики. Цель была здравая - создать универсальный орден, в котором символические выражения могли быть понятны всем. Но она была очень расплывчата, потому что способы изложения были индивидуальными. Это привело к использованию множества символов, что позволило легко популяризировать и драматизировать. Были ли риски у этой методологии?

Существовал теоретический и практический смысл существования гностического ордена. Он смог представить эзотерическое знание, относящееся к реальной жизни таким образом, который соответствовал времени и культуре. Будучи способным драматически представить знание, он дал этому знанию жизнь. Впервые понятие единства было изложено через метафору всеобщего братства. Итак, гностический орден был инициирован Христом до его прихода в качестве «Мирового Учителя». Он был основан его учениками и Христос был центральной фигурой в этом ордене. Он выполнял свою эзотерическую работу в рамках этого ордена. Однако монахи этого ордена через столетие после его смерти написали романы, в которых охарактеризовали его как сына Бога и превратили его предполагаемые высказывания в абсолютные утверждения, которые сразу же были неверно истолкованы.

Гностические учения эквивалентны тайной доктрине учения Христа. Только посвященным ученикам разрешалось изучать её. Таким образом, гностицизм представляет собой развитие герметизма и гилозоики, смешанное с эзотерическими учениями Иешу и некоторыми эзотерическими высказываниями Христа. Обратите внимание, что здесь я ввожу имя «Иешу». Это был ученик, позволивший Христу пользоваться своим телом в течение трех лет своего служения. Это не образ «Иисуса», представленный в Евангелиях.

Нам должно быть ясно, что любое знание, которое Христос передал своим ученикам во время своего воплощения, составляло малую часть общей базы знаний. Из переданных знаний лишь небольшая часть была разрешена для экзотерической публикации. Лоренси говорит нам - что бы ни хранили четыре Евангелия, ни одно из эзотерических учений Христа не было раскрыто. Только упрощенное сообщение было распространено среди широкой публики. Лоренси считает Евангелие от Иоанна наиболее авторитетным. Это очевидно любому читателю, поскольку это евангелие отличается от трех других и очень «гностическое» в своем изложении. Думаете ли вы, что христианство подняло сознание человечества или нет, но 2000 лет — это мгновение ока в общем развитии человечества. Лоренси указывает, что мы все еще опутаны паутиной эмоциональных иллюзий и умственных вымыслов. Вы можете публиковать эзотерические знания, но их могут расшифровать только бывшие посвященные.

Гностицизм быстро распространился в Египте, Аравии, Персии и Малой Азии. Помните, мы были в конце эпохи и общество ожидало чего-то нового. Гностицизм предлагал ответы на то, как люди могут вести свою жизнь и находить решения своих проблем. Гностики были скромны в своих привычках и это ценилось больше экстравагантности, в которую впали старые системы мысли. Орден принимал только серьезных учеников. Мир менялся и это отражалось в появлении таких персонажей, как Зенон, основатель стоицизма. Позднее неоплатонизм попытался соединить пифагорейские и платонические идеи в пределах того, что могло быть раскрыто эзотерически.
Гностицизм привлекал элиту своего времени, что привело к взрыву литературных и философских публикаций. Как уже было сказано, гностическое мировоззрение характеризовалось разнообразием стилей изложения. Один стиль заключался в том, чтобы представить символ в виде человека, часто в виде исторической личности. Это было сделано для привлечения внимания читателей или слушателей. Идея таких презентаций заключалась в том, чтобы стимулировать лучшее понимание правильного образа жизни и того, как расширить сознание. Одной из главных тем была тема Троицы. Писатели пытались показать, как монада функционирует в трех триадах. Они говорили об Отце, представляющем 3-ю Триаду, о Матери - 1-й Триаде и о Сыне - 2-й Триаде. Если целью искателя было подняться до 2-й Триады, то также использовались три уровня. На этот раз «отец» (45) был представлен плотником - архитектором вселенной, сын (46), в данном случае Христос, был сыном плотника, а матерью была Мария (47 лет) - аспект материи.

Какова была цель искателя на пути? Целью было достижение единства (46). Что было символом единства? Сын. Кто был сын? Христос. Так что угадайте, кто был центральным персонажем сюжетной линии. Это учение нашло свое отражение в Евангелиях. В учении было два центральных тезиса. «Каждый человек — дитя Бога» и «путь к свободе (5-му Царству) достигается через любовь и жертвенность». Еще одно высказывание, которое должно вызывать в вас особый резонанс, гласит: «Возлюби Бога всеми своими умственными, эмоциональными и физическими силами».

После общего недомогания и конца арианской эпохи радостная весть о славе и божественности жизни, поддерживаемая гностиками, должна была прийти как глоток свежего воздуха. Казалось, существовал путь, по которому мог следовать искатель. В низшем мире преданный соединяется со Святым Духом в следующем мире. Ученик становится сыном, символом которого был Христос. Наконец, монада, о которой мы говорим, достигает высшей ступени божественности - отца, источника всей мудрости и силы. Мы с вами знаем, что говорим только о Космическом Физическом Царстве, планах с 43 по 49. Над ними находятся ещё 42 плана, но пока это всё, что искателю нужно знать.

Христос был представлен как центральная фигура в этой символике. Он был спасителем человека, но также был состоянием спасения, связанным с единством жизни и выражением небесной любви. Было много итераций этой темы, представленной гностиками. Однако они всегда кружились вокруг Христа как сына Божия. Неудивительно, что более поздняя квазигностическая литература, породившая христианство, сделала Христа центральной фигурой своего повествования и сделала Его благоуханием мира.

В последней презентации мы начали рассматривать гностическую традицию, обрисовав в общих чертах, когда она была основана, почему она была основана и почему Христос/Майтрейя стал главным действующим лицом в ее историях и символике. Это привело к формированию новой религии. Лоренси с осторожностью относился к слову «религия». Он предложил многословную альтернативу «наука о взаимосвязи между 4-м и 5-м царствами природы». То, о чем говорит эта фраза, имеет прекрасный смысл и именно этого пыталась достичь религия, но соотношение слов между двумя альтернативами составляет 14 к одному! Однако, если бы мы понимали, что пытаемся куда-то попасть и это всего лишь одна ступенька на восходящей лестнице, человечество не стало бы так озабочено жизнью и тем более смертью.

Каково значение этого разделения между этими двумя царствами? Граница 4-го и 5-го царств — это то, что отделяет Человечество от Иерархии. Последней выпадает неблагодарная задача наблюдения за эволюцией 4-го Царства. Это непростая задача, учитывая, насколько мы все погрязли в наших эмоциональных иллюзиях и умственных фантазиях. Наше независимое мышление приводит к тому, что мы становимся самодовольными, тщеславными и предубежденными в своем собственном восприятии реальности. Мы обязаны принять вещи без каких-либо подтверждающих доказательств. Сократа считали самым мудрым человеком в Греции, потому что он говорил, что ничего не знает. То, о чем он конкретно говорил, было познанием реальности жизни.

Войдите в гностицизм; появляется Христос и говорит о «любви Божией», «Царстве Божием» и «Царстве Небесном». О чем он говорил? Он имел в виду 5-е Царство, а не какое-то абсолютное определение места или бытия. Только его ученики поняли это сообщение правильно. Евангелия были написаны для другой аудитории. Уже тогда эти тексты были переработаны Евсевием, так что их эзотерический смысл был либо еще больше разбавлен, либо полностью утрачен.

Аватар, такой как Христос, является посланником Иерархии. Он должен получить разрешение от нашего планетарного правителя - Саната Кумары на воплощение. Что касается нас, то когда евангелия говорят о боге, они говорят о нынешнем главе иерархии -Саната Кумаре, по сути, третьем обладателе этой должности в ходе нашей эволюции по этой планетарной цепи. Христос надеялся помочь нам развить наш здравый смысл и активизировать нашу эмоциональность; так что мы можем принять это как провал. Однако иерархия знает, что эволюция — это медленный, шаг за шагом процесс.

Какова была главная цель Христа? Он должен был научить нас находить общее дело со всем живым. Это можно назвать высшей эмоциональностью 48:2 и 48:3. Это был шаг в правильном направлении - к единению в любви, к единству (46) и божественной любви на Плане-44. Эта божественная любовь есть любовь, которую знает Христос, любовь за пределами даже Единства (46). Эта любовь свободна от сентиментальности, эмоций и личного эгоизма. Эта любовь жертвует и понимает. Его внимание сосредоточено на группе, а не на индивидууме. Лучшее, на что мы можем надеяться в настоящее время в наших взаимодействиях друг с другом, — это «добрая воля».

Планетарная Иерархия желает лишь научить Человечество реальности жизни и законам жизни. Первое — это объективность вещей, которые мы видим вокруг себя и то, как они функционируют. Второе субъективно и относится к семи законам, которые мы обсуждали в предыдущих презентациях. И то, и другое управляет и направляет нас по мере нашего развития. Увы, мы по своей природе отвратительные существа и, когда нам дают хоть малейшие знания, которые могут привести к проявлению истинной силы, мы злоупотребляем ими. Это означает, что Иерархия тщательно проверяет нас, прежде чем поделиться тем, что в настоящее время все еще является эзотерическим (скрытым) знанием. До затопления Атлантиды нами руководила Иерархия. Они хотят вернуться и продолжить вести нас. Во-первых, им нужно достаточное меньшинство, чтобы развиваться, чтобы их прием был обеспечен. До тех пор не будет «мира на Земле».

Религии сегодня говорят нам, что мы все грешны. Это правильно, но наше искупление в наших собственных руках. Они умалчивают об этом, потому что это уменьшает их власть над нами. Они либо говорят нам подчиниться «воле Бога», либо верят, что некая высшая жертва самого Бога спасла нас всех. Всё, что нам нужно сделать, это поверить в эту историю и продолжать пополнять казну религиозных учреждений. Иерархия желает изменить повествование и научить нас тому, как мы должны изменить свою жизнь и сосредоточить наше намерение на вхождении в 5-е Царство Природы. Мы знаем качества, которые мы должны развивать в себе, самым важным из которых является любовь, которая есть единство со всеми и служение всем.

Теперь немного об эзотерической истории, изложенной Лоренси. Когда вы читаете Ветхий Завет, вас заставляют поверить, что евреи были великолепной расой людей, исчисляемой сотнями тысяч. Реальность такова, что во время вавилонского плена еврейский народ насчитывал около 40 000 человек, большинство из которых были пастухами и разбойниками, грабившими караваны, идущие между Азией и Африкой. Вавилоняне, чья империя охватывала территорию, где жили евреи, решили положить конец этому безобразию, одновременно цивилизовав этих варваров. Элита этого племени была депортирована в Вавилон, а их дети обучались в храмовых школах. Эзотерика говорит нам, что до второго века до н.э. не существовало еврейского народа. Принято считать, что книги Библии начались, когда Моисей написал первые пять книг - Пятикнижие где-то в позднем бронзовом веке более 1200 г. до н.э. Большинство библеистов не принимают эту хронологию, тем более что Моисея не существовало, не говоря уже о том, чтобы что-то писать. Однако большинство приверженцев иудаизма и христианства верят в эту сказку. Ветхий Завет представляет собой пересказ древних вавилонских и шумерских мифов, изученных евреями в изгнании. Они исказили эти мифы и поставили еврейский народ прямо в центр этих историй, пытаясь при этом прославить свое существование. Их целью было создание национальной культуры. Например, сказка о храме Соломона была искажением эзотерической легенды, описывающей рост каузальной оболочки посредством последовательных воплощений.

Святость Библии еще больше подтверждается трудами историков, таких как Иосиф Флавий. Он не писал ничего, кроме басен, и, поскольку они считаются в основном правдой, это сбивает с толку нынешних исследователей. Например, Иосиф Флавий солгал, когда сказал, что 70 ученых перевели Ветхий Завет на греческий язык. Переводить было нечего. Библия была написана в Александрии, возможно, 70 учеными, но они ничего не переводили. Еврейский язык — сконструированный литературный язык, арабо-эфиопский диалект с примесью халдейского и греческого языков. Иегова — это перевод Йодхевау, что означает Адам и Ева. Вряд ли это бог, но это то, что стало считаться священным писанием. Предполагалось, что пророк Иезекииль написал в 605 г. до н.э. о Данииле и его столкновении со львом и т.д., когда Даниил еще даже не родился. Как Езра мог написать 40 книг за 40 дней? Иди разберись.

При изучении гностицизма полезно видеть контекст, из которого он возникает. Вот почему произошло отклонение от темы происхождения еврейского народа. Эта тема будет продолжена в следующей презентации, когда мы рассмотрим, кем был Иешу, а не Иисусом, как мы думаем. Если вы смотрите на Иешу, следующим очевидным персонажем в этом повествовании является Христос/Майтрейя, который также будет рассмотрен подробнее, прежде чем перейти к появлению христианства в том виде, в каком мы его знаем.

Продолжая закладывать основу для изучения различных аспектов гностицизма, мы рассмотрим два основных персонажа, занимающих центральное место во всей гностической литературе. Это Иешу и Христос/Майтрейя. Центральное место во всей христианской истории занимает жизнь Иисуса. Что мы на самом деле знаем об этой жизни, если обратимся к историческим свидетельствам? Реальность такова, что мы абсолютно ничего не знаем. В последнее время ученые начали указывать на ослепляюще очевидный факт отсутствия исторического следа человека, существование которого, по убеждению верующих христиан, отсутствует. То, с чем мы имеем дело, не реальность, а легенда. До тех пор, пока Иерархия не поручит кому-то, обладающему каузальным сознанием, установить факт того, что именно произошло в Палестине в этот период времени, мы будем оставаться в неведении.

Вот в чем загвоздка. По словам Лоренси, мы не имеем права ничего знать о жизни любого члена Иерархии. То, что они вытворяют, это их личное дело, а не наше. Эти высокоразвитые существа не заинтересованы в саморекламе. Они здесь, чтобы делать работу. Важна работа, а не они.

Дайте Человечеству часть информации и они неизменно антропоморфизируют ее, превращают этот человеческий характер в бога и тут же поклоняются ему. Вот почему истинные биографии этих великих адептов не раскрываются. Хорошим примером является жизнь Будды. Вы действительно думаете, что он родился принцем, имел жену и сына, а потом бросил их? Подумайте о связанной с этим кармой. Если вы возьмете эту историю и поместите ее в нашу триадную модель, тогда вы начнете видеть жену как материальный аспект, обнаруженный в 1-й Триаде. Сын становится аспектом сознания, находящимся во 2-й Триаде, а сам Будда является аспектом движения/энергии, отцом. Теперь аллегория оживает и ее эзотерический смысл понятен.

Помня об этом, давайте посмотрим, что говорят нам эзотерические знания о жизни Иешу. Вы увидите сходство с повествованием, описанным в Евангелии, но есть и существенные различия, не в последнюю очередь в том, когда эти события должны были произойти на самом деле. Итак, библейского Иисуса на самом деле звали Иешу и он родился в Иудее у родителей-израильтян в 105 году до н. э. Это отодвигает начало истории еще дальше от того времени, когда Евангелия должны были быть написаны. Если письма Павла были написаны в I веке н. э., а семья Иисуса упоминается так, как будто они все еще живы, то это никак не могло быть правдой. Как бы то ни было, большинство писем Павла являются подделками. Это не я говорю, это общепринятое мнение современных библеистов.

Родители Иешу были богаты; здесь нет скромного плотника с неженатым подростком на буксире. Йешу родился в высшем социальном классе своего общества. Его мать и отца действительно звали Мария и Иосиф и оба они были гностиками. Мария согласилась на роль матери аватара. Вы могли бы сказать, ну, конечно, она согласилась. Кто не хотел бы стать частью такой великой драмы? Но подумайте об этом по-другому. Вы рождаете аватара и в результате у вас не будет «нормальных» отношений между родителями и детьми. Мария и Иосиф оставили Иешу, чтобы он мог развиваться так, как он считал нужным. Если он не хочет есть свои овощи, спора не будет.

В возрасте 12 лет Иешу решил записаться в орден знаний, известный как ессеи. Это было тайное общество, базировавшееся в южной части Иудейской пустыни. Мы знаем об этом месте, так как именно здесь были найдены свитки Мертвого моря. Публичное лицо этого ордена было школой для пророков Израиля. Насколько хорошо вы берете уроки, чтобы стать пророком, я не знаю. Орден был основан около 150 г. до н.э. евреем, посвященным в древнюю халдейскую каббалистическую традицию. Его цель состояла в том, чтобы утвердить в относительно молодой еврейской нации собственную эзотерическую доктрину. Он составил доктрину, используя отрывки из древнего еврейского текста; смешал с хорошей дозой воображения, чтобы объяснить недостающие факты, и запекал его в пустыне несколько лет. Из «печи» выскочила еврейская каббала, которая с тех пор претерпела несколько редакций.

Вот интересный лайфхак. Блаватская в «Разоблаченной Изиде» сказала, что гностики были «всего лишь последователями старых ессеев под новым именем». Лоренси говорит, что это чепуха, поскольку ессеи не были основаны членом Планетарной Иерархии. Это основная предпосылка для истинного ордена эзотерического знания. Лоренси также сообщает нам, что члены «Чёрной ложи» также основали множество таких орденов.

Увы, с самого начала это общество имело неправильную цель и направление. Во-первых, оно было сделано исключительно еврейским. Это вряд ли согласуется с концепцией единства. Каковы основные движущие силы формирования такой «эксклюзивной» секты? Это были религиозный фанатизм и национальный шовинизм. Лоренси сообщает нам, что любая экзотерическая интерпретация его символов считалась святотатством и каралась смертью. Именно ессеи приговорили Иешу к смерти.

Излишне говорить, что преобладающий дух внутри ордена ессеев полностью противоречил жизненным принципам, которые должны были вдохновлять Иешу. Он принял (i3) и, следовательно, был совершенным человеком. Так вот, по словам Лоренси, Иешу был редкой личностью даже в рядах просветленных людей. Он, по-видимому, был свободен от всех негативных черт, лишен эгоизма и вряд ли соблазнялся чем-либо, кроме, возможно, шоколада, но, поскольку он был найден только в Америке, его решимость никогда не подвергалась испытанию. Не все посвященные полны сладости и света. Каждый имеет индивидуальный характер, который после каузализации образует шаблон, по которому будут протекать все последующие воплощения. Это может сделать жизненный опыт светлее или темнее. Это может показаться несправедливым. Вы прибываете в 4-ое Царство с багажом. Однако, судьба устраняет эти изломы в характере по мере его развития. Именно это делает жизнь такой увлекательной и непредсказуемой. Следует отметить, что Иешу полностью осознавал, что он должен был стать инструментом монадического (43) «Я», Христа/Майтрейи. Его задачей было одолжить бодхисаттве (мировому учителю) свое тело в подходящее время.

Поскольку Иешу не привлекала ни одна грань 1-й Триады, его собратья-ессеи смотрели на него с подозрением. Согласно эзотерическим преданиям, в 19 лет Иешу отправился в монастырь ессеев на горе Сербал. Там он воспользовался его обширной библиотекой. Впоследствии он оставил этот орден, это произошло потому, что он понял, что орден безнадежно окаменел от догматизма. Не было ни малейшего шанса внедрить в секту какие-либо новые идеи. Он провел в этом ордене семь лет и все это время другие монахи относились к нему с подозрением, потому что его общее поведение высмеивало все их самообманчивое лицемерие.

Так что не оставалось ничего другого, кроме как покинуть орден, что он и сделал после своего визита на гору Сербал. Он отправился в Египет и записался в эзотерический храм, где принял (i4), обретя сознание Сущности/Единства (46). Затем он отправился гулять, путешествуя по Индии и Тибету, где оставался в монастыре до назначенного времени для своего возвращения в Палестину. Это произошло в 76 г. до н.э. Тогда ему было 29 лет.

Вернувшись домой, Иешу собрал вокруг себя группу учеников, принадлежащих к различным эзотерическим обществам, таким как гностики, каббалисты и герметисты. Это были не неграмотные рыбаки. Он стал их учителем и посвятил их в эзотерические тайны. История рыбаков возникла из-за того, что эта группа называла себя рыбаками, поскольку новая эпоха, в которую они вступали, была Рыбами, а символика этого знака — рыба. Лоренси говорит нам, что жизнь этой группы братьев была рациональной, целеустремленной и соответствовала законам, управляющим утончением своих оболочек и ума. Следовательно, они были вегетарианцами и строго исключали алкоголь из своего рациона. Вот вам и вино, подаваемое на Тайной вечере.

Правдивая история жизни Иешу не была опубликована. Мы должны были бы сначала достичь стадии нашего сознания, чтобы оценить и понять события, происходящие в такой жизни. Рассказ об этой жизни, который все-таки был опубликован, был, разумеется, полностью искажен, а остальное уже история.

Просто чтобы завершить историю о Иешу, он перевоплотился примерно через 70 лет после того, как был забит камнями до смерти. Да, его побили камнями, а не распяли. Его новым персонажем стал Аполлоний Тианский. Если вы прочитаете об этом удивительном человеке, вас сразу же поразит сходство между этим человеком и жизнью исторического Иисуса. В этом последнем воплощении Иешу достиг (i5) и потому стал мастером. Лоренси классифицирует этот уровень как сверхсущественный. Блэйдон называет его низшим духовным. Давайте просто назовем его 45-Я. Так проще. Сегодня эта монада приняла (i6) и стала 44-Я и чоханом или владыкой 6-го Луча. Это действительно стремительный взлет по служебной лестнице.

Пора закрыть это обсуждение. Представление жизни Христа/Майтрейи придется отложить до следующего раза.

В нашем путешествии в гностицизм мы начали с рассмотрения того, где и когда возникла секта, кто был ее основателем - Христос/Майтрейя и какова была цель создания такой школы мистерий - всеобщее братство. Мы рассмотрели Иешу, кем он был и когда родился. Теперь мы начинаем смотреть на цель его воплощения. Главное событие – явление Мирового Учителя, Христа/Майтрейи. Я использую двойной термин для имени этого 43-Я, потому что для многих имя, данное греками этой монаде, является тем, как она известна. Однако эзотерическая традиция гласит, что монада сохраняет то имя, под которым она была известна в последний раз, когда покинула 4-е Царство Природы. Вот почему он известен как Майтрейя, самый старший ученик Владыки Будды, который был предыдущим Мировым Учителем. Человек, носящий этот титул, является главой Второго Департамента нашей планеты и контролирует распространение философий и религий. Мировой Учитель обычно является зримым явлением Человечеству в конце зодиакальной эпохи. Как уже говорилось, планета в это время обычно находится в состоянии культурного и эмоционального упадка. Это результат оттока энергий предыдущей эпохи.

Майтрейя не появился без предупреждения. Библия говорит о том, что волхвы знали, что он вот-вот должен появиться. Это аллегория того, что это было зодиакальным событием. Поскольку волхвы должны были быть астрологами, их сородичи должны были знать, что вот-вот должно произойти что-то захватывающее. Именно гностические ложи были вестниками скорого прихода Мирового Учителя. Их послание имело наибольший резонанс для тех душ, которые достигли стадий эволюции собственного сознания 3.Культура и 4.Сострадание и ожидали такого события.

Почему Майтрейя появился там, где он появился? Это была попытка Планетарного правительства внушить крайне своевольному еврейскому народу идеал единства. Понятно, что он провалился. В итоге произошло усиление внутренней солидарности этой нации, но за счет обострения их внешнего антагонизма по отношению к другим народам и культурам. Евреи цеплялись за свою веру в то, что они избранный народ. Они чувствовали себя обособленными от всех других народов. Чего они не смогли понять тогда и сейчас, так это того, что быть избранным означает, что ты готов служить эволюции, ведя всех по пути единства, а не только других евреев.

Иешу совершенствовал свою природу и свой физический инструмент на протяжении многих воплощений, чтобы выполнить задачу, поставленную перед ним более 2000 лет назад. В 76 г. до н.э. он освободил свой физический организм и Господь Майтрейя взял его под свой контроль. Почему Майтрейя выбрал именно этот метод воплощения? Потому что это избавляло его от необходимости проходить через утомительный процесс девятимесячной беременности и многих лет обучения тому, как управлять своим организмом. Подумайте об этом, скала сознательна в 1-м мире материи.
Она разделяет групповые оболочки в Эмоциональном и Ментальном мирах, но там она бессознательна. Растения начинают перемещать свое сознание в эмоциональный мир. Животные могут подняться на один план выше и начать быть субъективно сознательными в низшем из Ментальных миров. Люди функционируют во всех трех этих мирах. Однако, мы только объективно осознаем Физический и Эмоциональный планы. Даже тогда большая часть Физического плана с 49:1 по 49:4 нам еще недоступна и мы объективно сознательны в Эмоциональном Мире только тогда, когда покидаем физическое тело в часы сна. Оказавшись в этом мире, мы объективно сознательны лишь настолько высоко, насколько наша монада сумела сфокусироваться. Для большинства из нас это находится на четырех нижних подпланах. Наши каузальные тела являются для нас загадкой, но это то, что отличает нас от животных, которые также имеют доступ к низшему подплану 47:7 Ментального Мира. Теперь взгляните вверх и посмотрите, как далеко от нас находится Монадический Мир-43, где обитает Христос/Майтрейя. Это должно быть настоящим гаечным ключом, чтобы сделать переход от Плана-43 к Плану-49. Вы не хотели бы оставаться в физическом организме ни на секунду дольше, чем это было необходимо. Но это путешествие было совершено и монадическое сознание Мирового Учителя сосредоточилось в теле Иешу. Теперь ему предстояло выполнить свою миссию, которую он выполнял главным образом в Палестине в течение следующих трех лет.

Итак, что именно Христос/Майтрейя проповедовал людям, готовым слушать? Он говорил о радостной вести о божественности всей жизни. Он говорил о всемогуществе «Отца» и о «Царстве Небесном», которое внутри каждого из нас. Он сказал собравшимся, что все они имеют неотъемлемую долю этой славы. Царство Небесное не предназначалось для пророков и священников. Мы просто должны были достичь этого в нашей жизни. Было и второе, эзотерическое/скрытое послание, которое было дано исключительно ученикам. Их собрал Иешу до того, как Майтрейя принял командование над его телом. Этой избранной группе было сказано о единстве и божественности всей жизни. Была также дана информация, которая не была в общем обращении, даже среди орденов знания того времени. Такая информация, как круговорот жизни во Вселенной, через инволюцию и эволюцию. Помните, когда вы говорите об инволюции, вы должны вникнуть во всю историю о четырех стадиях эволюции монады. Мы очень привыкли, что духовная эволюция просто ориентирована на человека. Осознание того, что скала находится на 4-й стадии своей эволюции, а это означает, что должны быть пройдены три менее сознательных этапа, должно быть, было сложной концепцией для понимания тогда, не говоря уже сейчас. Тройственная цепь должна была также фигурировать в любых учениях, чтобы понять смысл этих четырех стадий эволюции сознания.

Это обучающее служение было прервано в 72 году до н. э. Почему? Потому что Майтрейя говорил об эзотерическом знании мирянам. Информация, которая до сих пор была известна только в пределах мистериальных школ. Если вы помните, в последней презентации ессеи считали, что обмен любой информацией, которую они считали эзотерической, наказывается смертью. Поэтому они действовали через офисы Синедриона, чтобы приговорить Иешу к смертной казни. Эта казнь была достигнута путем разжигания ненависти к Иешу и толпа сразу же забросала камнями его, а не Майтрейю, до смерти. У Майтрейи не было кармы, которую нужно было выполнять, поэтому он не мог принять такую ​​смерть. У Иешу была карма, которую нужно было исполнить, и поэтому он принял свою судьбу. Урок, который нужно извлечь из этого. Будьте осторожны, кому вы отдаете свое тело!

Итак, Иешу выбыл из игры и готовился к своему последнему воплощению в качестве Аполлония Тианского. Тем временем Христос/Майтрейя поселился на Эфирном Плане, на каком из четырех подпланов - неизвестно. Рискну предположить, что это был 1-й, атомный подплан. Затем он смог изготавить нижние конверты по мере необходимости. Итак, не было «вознесения на небо» в облаке дыма или в сиянии славы. Вместо этого, используя свою эфирную оболочку, Мировой Учитель много лет жил среди своих инициированных учеников, продолжая учить их. Большинство этих учеников приобрели эфирное зрение и эмоциональное ясновидение. Лоренси сообщает, что Майтрейя дважды появлялся в храме. Он не переворачивал столы, как сообщают Евангелия. На самом деле это разносчики опрокидывали собственные столы, когда они в панике бежали от этого внезапного явления. Наш Мировой Учитель все еще находится в Эфирном Мире, окружающем наш земной шар. Он не вернулся в Мир 43, который является его настоящим домом. Почему он находится здесь, а не там? Потому что нам нужна вся помощь, которую мы можем получить! Ходят слухи, что когда достаточное количество из нас пошлет энергию, чтобы призвать его обратно, он снова появится. Глядя на нашу общую эгоцентричность, маловероятно, что это произойдет в ближайшее время. Есть много групп, горячо молящихся об этом возвращении. Некоторые говорят, что это связано с общим собранием Иерархии, которое проводится через 25 лет после начала каждого нового века. Я лично подозреваю, что необходимая энергия должна быть намного больше, чем рассеяние преданных медитаторов. Должно произойти что-то захватывающее, что заставит все человечество вскрикнуть от страха и паники. Если вам не терпится узнать точную дату, спросите Свидетеля Иеговы!

Мы оставим это на сегодня, а в следующей презентации мы рассмотрим послание, которое Майтрейя дал более 2000 лет назад.

Ранее мы говорили об отношениях между Иешу и Христом/Майтрейей. Все это было связано с механизмом, который Мировой Учитель использовал, чтобы прийти к человечеству в 76 г. до н. э. и проповедовать свое послание для грядущей зодиакальной эпохи. Основная цель его миссии уже была изложена. Давайте теперь рассмотрим послание Рыб более подробно.

Циклически мы получаем одно и то же сообщение. Каждый мировой учитель провозглашает это и в данном случае эта задача выпала на долю Майтрейи. Он нес нам единственную истинную религию. Излишне говорить, что мы потеряем его снова, как всегда. Нам говорят, что Христос прощает нам наши грехи. Да, он сделал это. Он мог, потому что нет такой вещи как грех. Это вымысел, который был привит человечеству еще со времен Черного жречества в Атлантиде.

Христос не имеет силы прощать, потому что ни одна монада не способна отменить какой-либо закон Природы или Жизни. Так почему же он простил наши грехи? Потому что он смог развеять страшную иллюзию «преступления против бесконечного существа, требующего бесконечного наказания в вечном аду». Следовательно, грех не является преступлением против Бога. То, что мы называем «грехом», является ошибкой, которую мы совершаем против Законов Природы и Законов Жизни. Эти ошибки исправляются с помощью добрых услуг Владык Кармы. Мы все должны пожинать то, что посеяли. Это закон Причины и Следствия.

Что пытался сделать Христос/Майтрейя, так это спасти нас от ужасного падения в то, что мы считали «грехом». Это падение произошло не из-за того, что Адам наелся фруктового салата. Распространялась ложь о том, что было совершено преступление против Бога. Концепция «Грехопадения» была придумана, чтобы навязать нам ложный нарратив о запретах и ​​табу. Эти табу были невозможны для большинства людей в повседневной жизни. Запреты были неразумны сами по себе и были положительно враждебны жизни. Они угрожали вечными пытками тому, кто ошибется против них. Насколько это по-сатанински? Как сказал Лоренси, «падение должно было превратить божество единой жизни в жестокого монстра». Концепция «падения» заключалась в том, чтобы перенаправить жизнь, которая божественна и может быть наполнена блаженством, в сущий ад. Оно отделило нас от нашего неотъемлемого первородства, которое есть соучастие в единстве со всеми монадами. Что еще может быть хуже? Представление о грехопадении отвлекло нас от осознания того, что мы воплощаемся, чтобы узнать, что такое реальность, и жить в соответствии с Законами Жизни. Вот как мы развиваемся, как нам предписано Законом Развития. Вместо этого мы с самого начала видим, что заперты в нас.

Именно эти заблуждения внушаются нашим детям и в конечном итоге отравляют их на протяжении всей жизни. Стоит ли удивляться, что так много людей ненавидят жизнь и не стремятся к единству? Лишь совсем недавно люди осознали, что могут стремиться к самореализации, что они могут заниматься самосовершенствованием. Если принять нарратив о «Падении», ничего из этого не осуществимо.

Учение Майтрейи было тщательно откалибровано, чтобы обратиться к как можно более широкой аудитории в рамках ограничений способности людей понять его послание. Он сформулировал это, сказав, что все мы граждане Царства Божьего. Он повторил, что мы не можем грешить против Бога. Он указывал, что то, что мы называем «грехом», было всего лишь нашим незнанием законов Жизни и Природы. Он также сказал нам, что у нас будет возможность с помощью Законов Кармы исправить наши ошибки. Это сообщение затерялось где-то в посте.

В то время и в общине, в которой действовал Бодхисаттва, фарисеи были главными обманщиками своей общины. Вопреки их лжи Христос проповедовал, что мы по сути все божественны. Он сказал тем, кто готов был слушать, что «Царство Единства» внутри каждого. Он передал это послание, сказав, что Бог был «отцом для всех», а мы были его «Детьми». Бог никогда никого не осуждал и не отвергал. Христос сказал собравшимся, что все мы боги во временном изгнании, и нам просто нужно протянуть руку, чтобы вернуть себе наше божественное наследие. Чтобы понять это послание, вы должны знать об Антиверсуме, поскольку это наш истинный дом, даже если мы начинали как полностью бессознательные монады. Если следовать логике, что все мы дети Божьи, то все мы братья и сестры. Это равносильно единому всеобщему братству.

Христос проповедовал евреям в Палестине. Их парадигма была основана на Законах Моисея. Итак, он учил, что всякий, кто повинуется этим оккупантам, исполняет закон. По сути, он имел в виду, что вас будут судить в рамках кодексов вашего собственного закона. Христос также обращал внимание людей на тот факт, что Природа следует врожденному закону, который созвучен Закону Развития. Другое учение, которое вы возможно знаете, говорит нам «быть как дети». Он указывал на то, что дети обладают врожденной спонтанностью и путеводной нитью, и нам всем было бы хорошо, если бы мы приобрели часть этой простоты в своей жизни.

Следует отметить, что Христос/Майтрейя не проповедовал одно послание всем своим последователям. Как уже было сказано, сообщение было адаптировано к способности аудитории понимать. Многие слышали о «Нагорной проповеди». Это обращение было обращено только к его избранным ученикам. То, что он сказал, было за пределами понимания не-учеников. Если учесть, что большинство людей той эпохи жили в страхе и ненависти, то, если бы им была дана эзотерическая информация, это казалось бы недосягаемым. Это вызвало бы насмешки над посланием, подорвав авторитет учений Рыб. Если вы чувствуете, что то, чему вас учат, недостижимо, тогда вы смотрите на то, что открывается, как на звезды на небосклоне. Это бесполезно. Пришли отцы Церкви, переосмыслили эти мудрые аксиомы и сказали, что нужно стремиться к звездам, чтобы достичь опушки леса. Эта интерпретация делает эти идеалы неэффективными. В конце концов произошло то, что эти идеи утратили свою силу, и миряне в конечном итоге провозгласили, что они следуют этим идеалам, в то время как они просто участвовали в культе видимости. Например, если вы ходите в церковь каждое воскресенье, вы должны быть хорошим христианином.

Высшие истины предназначались для тех, кто понимал их и был готов действовать в соответствии с провозглашаемыми ими идеалами. Какой смысл рассказывать кому-то о Законе Жертвы, если он не может понять, что он означает, и не собирается жить жизнью служения? Нет смысла заставлять кого-то что-то делать. Желание измениться должно исходить спонтанно изнутри.

Массам Христос говорил притчами. Многие из них переданы в Евангелиях дословно. Другие были переформулированы в рассказы о чудесах, такие как улов рыбы, кормление 5000 и свадьба в Кане. «Царство небесное» достигается рыбаком, как только он осознает, что должен использовать сеть «единства», тогда он вытащит свой улов. Царство Небесное также можно приравнять к тому, кто приносит свои собственные запасы, которыми он делится с 5000 других. В случае в Кане хозяин подает своим гостям «живую воду», которая превосходит любой другой предлагаемый напиток. Еще одним преимуществом обучения притчами было то, что Христос мог охватить большую аудиторию, делясь со всеми своей мудростью.

Если вы посмотрите на волны радости, которые циркулируют вокруг харизматического собрания, вы быстро увидите, что никто не анализирует и не обсуждает учение Христа. Гораздо больший эффект происходит за счет эмоционального импульса, который циркулирует в аудитории. Так было и во время служения Мирового Учителя. Аудитория Христа смогла усвоить, хотя бы временно, концепции, которые привлекли больше внимания, чем это было бы возможно через интеллектуальное представление.

То, что повлияло на мирян, еще больше повлияло на учеников. Эта энергия преобразила их в эффективные инструменты служения Человечеству. Они были свидетелями «славы Божией». Охваченные массивной аурой Христа/Майтрейи, ученики стали тем, что видели. Они начали ощущать имманентного Бога. Посторонние, возможно, рассматривали будущий путь ученика как усеянный терниями, но ученики знали, куда они направляются, и знали награду, которая их ждала.

Цель учеников заключалась не в том, чтобы выйти и проповедовать весть. Как и у тех харизматических церквей, их целью было поднять эмоциональную энергию собрания и направить его к единству, к 5-му Царству Природы, Царству Божьему.

Как мы пришли от этого к тому, что мы знаем как христианство? Это будет темой следующей презентации.

Теперь мы подошли к рождению самого христианства. Как это произошло? Теперь мы все должны оценить тот факт, что в 76 г. до н. э. Мировой Учитель появился здесь на Земле и в первую очередь обучал своих учеников, но также имел контакт с более широкой аудиторией. Увы, массы вскоре забыли об этом событии. Они забыли, что среди них ходил удивительный аватар. Это, однако, не относится к гностикам, которые представляли собой орден знания, установленный самим Христом/Майтрейей. Они помнили этого несравненного учителя, открывшего им единство и божественность всего живого.

Это заставило гностиков задуматься. Почему бы не возродить память об этом замечательном существе и не распространить это послание любви так, чтобы оно было легко усвоено широкими слоями населения. Это многолюдное население все еще погрязло в безнадежности и суевериях. Почему бы не дать им супергероя, изобразив персонаж, который прожил идеальную жизнь, а затем его постигла ужасная участь. Рассказывая такую ​​историю, гностики надеялись вдохновить людей на лучшую жизнь, давая им пищу для размышлений.

Это не было новой идеей. Эти гностики жили в Александрии и в египетской мифологии были истории, символизирующие путь человечества через 4-е Царство Природы. Появился еврейский гностик по имени Матфей, который гениально переписал это египетское повествование в новый роман. В его стиле изложения использовался проверенный прием представления эзотерических символов как исторической личности. Формат, который он использовал, состоял в том, чтобы описать за короткую жизнь пять стадий, через которые проходит человечество, пересекая 4-е Царство Природы на пути к 5-му Царству. Каковы были источники Матфея? На самом деле было три источника и событие, свидетелем которого был сам Матфей. Этим событием стало распятие местного еврейского радикала по имени Иисус Варавва. Местный римский правитель того времени Понтий Пилат приказал выполнить эту казнь. Иисус, сын Аббаса, отсюда и имя Бар-Аббас, родился в 4 г. до н.э. и был настоящим головорезом. Он также оказался учеником Иоанна Крестителя. Запомнили его? Итак, Иоанн родился на 4 года раньше в 8 г. до н.э. Он был политиком, ярым фанатиком и агитатором.

Это дало нам исторический центр, Иисуса Варавву. А три источника? Первой была египетская история о человеке, распятом на вечно вращающемся колесе существования. Вторым источником были гностические писания двухсотлетней давности, содержащие ряд эзотерических символов. Пример, который мы обсудили довольно подробно, а именно триединство Отца, Сына и Святого Духа. Мы знаем, что это соответствует трем триадам, которые закрепляют нашу монаду на Космическом Физическом Плане. Третьим и последним источником были традиции, сохранившиеся при жизни Мирового Учителя. К ним относились его высказывания и притчи. Матфей превратил все эти источники в черновой вариант Евангелия. Это послужило образцом, которым воспользовались около 50 других монахов в Александрии в сороковых годах нашей эры.

Следует отметить, что александрийские гностики никогда не думали, что их евангелия когда-либо раскроют жизнь самого Мирового Учителя. Это было запрещено их эзотерическим кодексом. Если вам интересно, Лоренси говорит, что наиболее достоверное евангелие носит имя Евангелия от Иоанна. По-видимому, здесь очень вольно используются записи, оставленные одним из учеников Христа/Майтрейи. Лоренси говорит, что эти заметки были особенно представлены в 17-й главе этого Евангелия, если вы так склонны перечитывать их.

Что произошло дальше? По словам Лоренси, поклонники этих литературных шедевров сделали бесчисленные копии. Они были широко распространены в римском мире. Воздействие этих сочинений превзошло все ожидания их авторов. В результате возникло массовое религиозное движение. Это движение было настолько широко распространено и пылко, что угрожало самому существованию римского государства. Что делает любой существующий порядок, когда ему угрожают? Сначала оно попыталось бросить ему законный вызов, а когда это не удалось, оно прибегло к жестокому подавлению. Это тоже явно не сработало. Учение, распространяемое через евангельские повествования, просто приобрело слишком большое количество последователей.

Помните, мы были в конце зодиакальной эпохи. В римском мире наблюдался общий экономический и политический упадок. Этим новым идеям можно было оказать небольшое сопротивление и в конечном итоге они стали массовым явлением, чему способствовали некоторые проницательные политические расчеты императора того времени. Мы смотрим на тебя, Константин! Он видел ценность в назначении государственной религии, а не в разбросанных формах языческого культа, которые характеризовали религиозные практики, преобладавшие в Империи до этого времени.

Примерно в 300 г. н.э. епископы этой недавно созданной государственной религии осознали, что им необходимо объединить разрозненные евангелия, более 150 циркулирующих вариантов, в авторитетное и единообразное учение. Из всего этого огромного множества евангелий четыре были признаны наиболее реалистичными и взаимно гармонирующими. Эти четыре евангелия были усовершенствованы и смешаны с небольшим количеством каббалистических писем. Это объединение прошло через несколько черновиков, в результате чего отрывки были опущены или добавлены, что было сочтено благоразумным. По приказу Константина епископу Евсевию было поручено создать Новый Завет, который был принят на первом Никейском вселенском соборе в 325 г. н.э. Лоренси иронично замечает, что на этом вселенском соборе из всех участников только двое были вполне грамотными, Константин и Евсевий! Хотя были выбраны четыре евангелия, остальные продолжали распространяться и только в 16 веке последний канон, внесенный сегодня в Библию, был официально принят.

Конечным результатом всех этих фальсификаций стало то, что евангелия Нового Завета ни в коем случае не являются историческими, а представляют собой всего лишь причудливые выдумки. Существует огромное количество событий и высказываний, приписываемых Иешу и Христу, которые оба просто не могли бы сказать, а гностические авторы никогда не могли бы их написать.

Авторы-гностики не могли себе представить, как их роман о вымышленном персонаже по имени Иисус превратится в систему контроля, которая принесет на планету множество страданий и приведет к гибели не менее 50 миллионов человек. Их намерение состояло в том, чтобы преобразовать мир и дать массам сообщение, которое было просто передано. Они никогда не думали, что то, что они написали, после тщательного редактирования будет продаваться как слово Божье. Их символические изречения были буквально истолкованы духовно неграмотными. Лоренси указывает, что именно черное духовенство из Атлантиды захватило этот регион и утопило человечество в крови. Он также указывает, что не имеет значения, произносил ли Христос когда-либо Нагорную проповедь. Если бы он это сделал, гностик никогда бы не сообщил об этом.

Была еще одна крупная ошибка, допущенная авторами евангелий. Они представили притчи, которые Мировой Учитель говорил массам, как если бы они были тем, что он говорил своим ученикам. В Евангелиях сказано: «без притчи не говорил им». Это значит, что прямого обращения к массам не было, оно всегда было в форме рассказа. В Евангелиях также сказано, что «вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано». Этим все сказано. О переходе масс из 4-го в 5-е царство не упоминалось. В Евангелиях также не упоминается о том, что вы найдете в 5-м Царстве.

Евангелия изображают учеников в основном неграмотными людьми. Это не может быть дальше от истины. Они не были в той же лиге, что и «массы». Это были высокоразвитые монады, отобранные Иешу для нужд Мирового Учителя. В Новом Завете был один автор, оказавший наибольшее влияние на формирование того, что впоследствии стало христианской церковью. Этим человеком был Савл, гностик, также известный как святой Павел. Мы начнем следующую презентацию с рассмотрения того, что он сказал, где он это сказал и как это привело к искажению учения Христа/Майтрейи.

Мы продолжаем, как и обещали, и взглянем на самого значительного человека и автора, представленного в Новом Завете. Вы можете сказать, что самым важным человеком, безусловно, является Христос/Иисус, но я позволю себе не согласиться. Я думаю, что наиболее влиятельным человеком был Савл из Тарса, также известный как Павел. Я часто обнаруживал, обсуждая христианское богословие с убежденными христианами, что они основывают свои аргументы на «предполагаемых» писаниях Павла, а не на тех, что появляются в четырех Евангелиях. Какой характер определяет тон христианства?

Как и Иешу, Павел был посвящен в орден ессеев в возрасте 12 лет. Это был минимальный возраст для ордена. Между прочим, позднее Павел по пути в Дамаск встретил гностика. В результате их обсуждения Павел попросил присоединиться к ордену. Это вдохновило Павла на работу по смешиванию гностических и каббалистических взглядов, которыми он поделился со своими единоверцами через серию писем. После того, как император Константин поручил Евсевию составить доктрину, основанную на известных тогда писаниях, касающихся жизни персонажа «Иисуса», он приступил к сбору как можно большего количества писем Павла. Их он тут же переписал в соответствии со своими целями. Единственными письменами, которые остались нетронутыми, были символические, поскольку Евсевий не мог понять их смысла, поэтому оставил их без изменений.

К сожалению, сатанинское изобретение Черной Ложей понятия «грех» как преступления против бесконечного существа, требующего бесконечного наказания, настолько укоренилось в психике людей, что Павел решил продолжить эту тему. Он считал, что может освободить общество от этого заблуждения, создав еще одну фикцию. В этой новой фантазии Христос был принесён в жертву, чтобы искупить все грехи человечества.

Что Павел, который как вы помните был каббалистом, а также гностиком, сделал невольно, так это смешал бога, о котором говорил Христос, который был главой Планетарного правительства, с племенным, кровожадным элементалем, которого создали евреи, и призвал Иегову. Помните, что такое элементаль? Это собрание элементарных сущностей, вторичной материи, которые агрегированы нашей индивидуальной и коллективной силой воли. Когда такой элементаль создается коллективно, его также называют эгрегором. Вот кем был Иегова. Он был придуман коллективным племенным представлением о том, кем был их бог. Это живое элементарное существо зажило своей собственной жизнью и результаты были не очень хорошими. Я имею в виду, как мог Бог приказать кому-либо убить каждого мужчину, женщину и ребенка в земле Ханаанской. Станьте серьезными. Павел должен был придерживаться послания, которое, как он знал, распространял Христос/Майтрейя. Это послание было простым: Бог есть любовь и все человечество равно в этой любви. Павел, наоборот, посчитал, что его послание лучше и оно просто подтверждает аксиому, что «всякая человеческая мудрость — суета».

Когда вы рассматриваете, какая часть христианского учения интерпретируется через призму фальсифицированных писаний Павла, полезно рассмотреть, что было представлено в Библии и как это можно интерпретировать с гностической точки зрения. Первое, что нужно помнить, это то, что всё, что относится к Сущностному/Единому Миру (46), называется «Христос». Как только вы это осознаете, вы поймете множество контекстов, в которых Павел использует это слово. Термин «Христос в тебе» относится к 46-атомам в оболочке монады. Фактически это имманентный бог.

Богословы никогда не могли понять концепцию «имманентного бога». Эта фраза имела три значения. Первый — это аспект сознания 46-атома. Так что сознание Христа есть сознание Единства (46). Это сознание скрыто в непосвященном человеке, т.е. в монаде, сознающей только 1-ю Триаду. Второе значение слова «Христос» было ссылкой на три триады, особенно на 2-ю триаду. Так мы переходим от одного мира внутри триады ко всей триаде индивидуума. «Христос» мог также означать причастность монады к Тотальному Космическому Сознанию.

Теперь вы можете понять такую ​​поговорку: «Я живу; но не я, но Христос во мне». Здесь Христос имеет в виду Единство/Сущностное сознание. Подразумевалось, что монада говорила, что они больше не пребывают в своей каузальной оболочке, а переместились в свою Единую/Сущностную оболочку и стали 46-Я. Лоуренси сомневается, что Павел когда-либо говорил это или просто использовал эту фразу косвенно, не понимая ее полного смысла. Причина в том, что Павел даже не был посвященным. Его монада была сфокусирована в своем ментальном теле, в постоянной молекуле 47:4. Это может быть шагом вперед по сравнению с нами, но далеко не сознанием Единства.

Итак, теперь давайте рассмотрим несколько гностических высказываний и интерпретируем их.

"Я живу; но не я, но Христос живет во мне». Это говорит о том, что монада переместила свой фокус с 1-ой Триады на 2-ую.

«В этом свете мы увидим свет». Это относится к тому, что монаде, сфокусированной на высшем мире, нижние миры кажутся темнее. Это также сообщает нам, что когда вы поднимаетесь на высший план, реальность меняется. Вы приобретаете другое измерение, и правила, которые применялись на низшем плане, больше не применяются на высшем плане. Вот почему в «новом» свете вы видите «свет». Есть еще одно значение и оно состоит в том, что «свет», дарованный эзотерическим знанием, ведет нас к источнику этого света - Планетарной Иерархии.

Вот еще одно высказывание; «Праведный верою жив будет». Это говорит нам о том, что «справедливые», знающие Законы Жизни, знают, что в жизни нет несправедливости, есть только безошибочное применение закона.

«Вера без дел мертва». Под термином «дела» гностик имел в виду жизнь в соответствии с Законами Жизни. Просто сказать, что у вас есть вера, недостаточно. Вы должны понять Законы Жизни и безупречно применять их в своей жизни.

Еще одна известная поговорка: «Царство Небесное берётся Силой». Это относится к стремящимся к ученичеству, которые решили подняться на холм, а не бродить вокруг него. Их единственная цель — достичь сознания Единства (46) и добраться туда как можно быстрее.

В послании Павла есть фраза, что «мы дети гнева». Богословы истолковали это как то, что мы – «дети гнева Божия». То, что это говорит нам, имеет мало общего с Богом и все же связано с эмоциональным развитием теологов. Почему вы, скорее всего, приписываете одну из самых низких эмоций Человечества, обнаруженную на подплане 48:7, характеристике Бога?

Итак, была ли первоначальная церковь? Не совсем. Христианские учения воспевают 12 апостолов. Помимо того, что «12 апостолов» никогда не существовало, в Иерусалиме никогда не было церкви. Помните, Иешу собрал пеструю команду учеников из самых разных орденов эзотерического знания и эта группа никому не проповедовала. Они были рыбаками только в символическом смысле, будучи ловцами людей.

Первые христианские церкви, возникшие по мере распространения христианства, сильно отличались от того, как Евсевий описал их в Деяниях Апостолов. Это не были глубоко мыслящие люди. Это было сборище неграмотных, имевших больше общего с агитаторами-коммунистами, мечтавшими о диктатуре пролетариата. Христианство завоевало своих последователей, проповедуя ряд бессмысленных «заповедей блаженства», вроде того, что бедным и преследуемым обещан Рай и что они «унаследуют» Землю. Им было сказано «богом», что «последние будут первыми и первые будут последними». Хороший рекламный ход. Этот неграмотный сброд каким-то образом должен был стать величайшим в грядущем царстве. Лоренси говорит нам, что у этих ранних христианских революционеров было не больше «религии», чем у агитаторов французской и русской революций. Следует помнить, что образованных в то время было очень мало, и скорее всего именно они имели возможность вступить в контакт с членами эзотерического ордена.

Лоренси непреклонен в том, что Деяния апостолов — полная подделка, произведенная, как вы уже догадались, Евсевием. Этот парень должен за многое ответить. Эти факты из эзотерической истории были известны всем посвященным высших степеней. Почему они не сообщали нам эти факты в прошлом? Вы бы поступили так, если бы это означало, что вас либо поджарят, либо заставят отречься после посещения дыбы? Даже когда в конце XIX века стали формироваться теософские кружки и эти факты стали обнародоваться, они происходили только тайно и устно.

Итак, как были искажены учения Христа/Майтрейи этой спрятанной за поясом частицей информации? Настройтесь в следующий раз, чтобы узнать.

Мы подошли к последней презентации в серии о гностицизме и о том, почему он составляет основу учений Нового Завета. Предыдущие семь презентаций обрисовали в общих чертах, кем были гностики, когда они образовались и кто стоял за их возникновением. Это была не меньшая личность, чем сам Мировой Учитель Христос/Майтрейя. Все ли прошло по плану? Я оставляю вас судить об этом. Новое послание рождалось в человеческом сознании. Что это было за послание? Это было всеобщее братство, универсальное человечество. Было ли это чем-то новым? Отличалось ли оно как-то от Золотого правила, лежащего в основе всей духовной мысли и говорящего нам «поступать с другими так, как мы хотим, чтобы они поступали с нами»? Это правило старо как мир, потому что оно является универсальной константой. Тем не менее, если вы посмотрите на развитие цивилизации и лежащие в ее основе религиозные структуры, то увидите, что любая концепция отношений между людьми и их божеством уходит своими корнями в местнический национализм. Вот чем отличалось послание Рыб. Скорость принятия христианства подтвердила это, не смотря на то, что оно находилось под строгим контролем духовенства, принадлежащего в основном к одной ветви религии.

Но вернемся к истокам этого явления. Мы знаем, где мы оказались, но куда пытался нас привести Мировой Учитель? Начнем с того, что у нас есть - с Библии, особенно с Нового Завета. Четыре евангелия были отобраны из 50 гностических легенд. Их темой было изображение жизни посвященного, движущегося и живущего среди непосвященных. Теологам не хватило мудрости увидеть, что эти истории были аллегорическими истинами, а не историческим рядом событий. Те отцы церкви, которые принимали непосредственное участие в составлении Нового Завета, знали, что то, что получилось, было плодом воображения, написанным ими самими. Последующие богословы либо не получали примечаний редакторов, либо умышленно закрывали глаза на несоответствия в подготовленных документах.

Извратив таким образом учение Христа/Майтрейи, Человечество лишилось своей божественной природы. Нам говорили, что все мы грешники и неизлечимо злые создания. В этом может быть доля правды, но решение этой проблемы лежит на нас, а не на воображаемом боге. Мало того, что мы были лишены врожденной красоты и славы, но бог любви превратился в чудовище, готовое бросить нас в яму вечного адского огня.

Христос учил, что есть один закон и он управляет всей жизнью. Закон – единственный истинный авторитет. Чтобы знать этот закон, вы должны осознавать Знание Реальности и Знание Жизни. Другими словами, гилозоики! Еще одно основное учение Христа заключалось в том, что жизнь есть единство и что вся жизнь божественна. Как божество может быть отправлено в ад? Послание Христа/Майтрейи содержит оговорку. Чтобы по-настоящему познать эту любовь и единство, нужно войти в Царство Божие, в 5-е Царство Природы, в Мир-46. Чтобы попасть в этот мир блаженства, вы должны отказаться от своего низшего «я» и сознательно сфокусироваться на своей каузальной оболочке.

В итоге произошло то, что послание Христа было сорвано Павлом и последующими поколениями богословов. Что они сделали, так это приравняли любящего отца, изложенного Христом, к еврейскому эгрегору - Иегове. Сущность, которую вы точно не хотели бы брать домой, чтобы встретить свою мать. Этим теологам удалось преодолеть то, что на первый взгляд казалось непреодолимой пропастью, между этими двумя представлениями о божестве - еврейским и христианским и различными взглядами на жизнь, изложенными в Ветхом и Новом заветах. Катастрофической ошибкой было связывать Ветхий и Новый Заветы в одну якобы связную книгу. Если бы вы представили этот аргумент богослову, он бы защитил это объединение историй, указав, что ветхозаветные пророчества о Мессии исполнились в Новом Завете. Чего они не смогли понять, хотя некоторые современные ученые начали осознавать этот факт, так это то, что авторы Евангелий сформировали характер Иисуса, чтобы он исполнил эти старые пророчества. Это было сделано намеренно, чтобы сделать повествование более приемлемым для евреев.

Если богословы хотят, чтобы мы поверили, что Библия есть слово Божие, тогда почему она так полна несоответствий. Говорят, что авторы писаний были вдохновлены Святым Духом. Если это так, то у Святого Духа явно дислексия. Докажите это сами. Вместо последовательного чтения четырех евангелий читайте их параллельно и вы увидите, что там, где сообщается об одних и тех же событиях, детали событий различаются. Хорошим примером является открытие гробницы Иисуса пустой. Прочтите и поймите, что я имею в виду. Однако богословы каким-то образом были слепы к этим очевидным несоответствиям. Помимо этих очевидных ошибок преемственности, Иисус, кажется, совершает ряд абсурдных выходок, например, проклинает смоковницу за то, что она не приносит плодов не вовремя. Глобальные цепочки поставок еще не были изобретены, поэтому фиговое дерево можно было простить.

Мы должны признать, что христианство и учение Христа/Майтрейи — не одно и то же, даже если намеки на учения Христа можно найти в Евангелиях. Гуманизм, которым сегодня пронизана философская мысль, не произошел от христианства. На самом деле, эти ученые-гуманисты постоянно преследовались церковью и их идеи побеждали вопреки им, а не благодаря им.

Почему мы пришли к такому учению, как это? «Иисус якобы умер, чтобы спасти нас от гнева Божьего, и его воскресение было победой над смертью. С другой стороны человечество было смертным и наши души умерли вместе с нашими телами. В Судный день Бог обновит наши души и тела». Мы знаем, что смерти нет, есть только растворение оболочек воплощения монады. Мы продолжаем перевоплощаться. Монада бессмертна. Тот факт, что наши оболочки растворяются после того, как мы покидаем их, не приводит к смерти нашего «Я».

Как уже указывалось, Христос/Майтрейя не смог передать Человечеству свой взгляд на жизнь. Только у его учеников был самый отдаленный шанс получить его истинное послание, потому что они понимали знание существования и смысла жизни, которое касалось развития сознания. Основные идеи просочились в мейнстрим с публикациями гностических евангелий, но отцы церкви быстро ухватились за эту информацию и исказили ее до неузнаваемости. Христиане пришли к тому, что молились воображаемой конструкции Бога через личность персонажа по имени Иисус. Верующие понятия не имеют, кто или что такое бог, и они даже не знают истинного имени Иисуса, то есть Иешу.

Единственное утешение, которое у нас есть, это то, что Христос обещал остаться на Земле, и он это сделал, оставаясь на эфирном плане. Если мы сможем отозвать его обратно, он вернется не один, а с отрядом из 44-Я, 45-Я и 46-Я. Мы должны осознать, что мы не можем самостоятельно решить наши социальные, политические, экономические и культурные проблемы или развить сознание. С тех пор, как Иерархия ушла от нас более 12 тысяч лет назад, мы себя особо не отличили.

Христос/Майтрейя вернется и он передал нам это сообщение:

«Отныне я прихожу не только через группы с признанными чиновниками, через организации, оказывающие мне то, что часто является не более чем на словах в своем провозглашении всеобщего братства.

Я прихожу ко всем и каждому, кто любит меня, независимо от расы, класса или вероисповедания. Величие их нужды во мне, сила их желания видеть меня будут мерилом их способности видеть меня. Я приду, если их внутреннее зрение достаточно верно, чтобы признать меня, если в их сердцах есть то, что отвечает любви, которая вечно исходит к ним от меня.

Этой силой, которой я владею, этой силой всемогущей любви я стремлюсь привести сердца людей к единству с тем добром, с тем счастьем, которое является целью для всех людей, как бы они ни называли её и какой бы она им не представлялась.

Пути поиска многообразны, но на каждом из них я готов встретить своих, тех, кто прислушивается к моему голосу. Я буду говорить с ними и через них со всеми, в ком зажглась та искра, которая когда-нибудь станет согревающим пламенем любви и ясным светом мудрости».