Часть 18. Терминология и символизм

Я хочу сделать паузу в приключениях этой монады и сделать краткий обзор некоторых терминов и символов, используемых в этих презентациях. Лоренси напоминает нам, что истинное знание дает знающему определенную власть, которую нельзя использовать для личной выгоды. Помните, здесь речь идет об истинном знании. Это знание предназначено для тех монад, которые посвятили свою жизнь служению другим, а не себе. Если это не вы, то вы всё еще обладаете фиктивным знанием, поставляемым теологией, философией и наукой. Будьте довольны этим.

Так как же мы получили доступ к «истинным» знаниям в прошлом? Именно через институты орденов тайных знаний. Даже тогда знание, которое давало реальную силу, было доступно только тем ученикам, которые достигали высшей ступени ордена тайных знаний. Надо ли говорить, что таких людей было немного. Такой доступ надо было заслужить, проходя по порядку все младшие ступени ордена, потому что это освобождало ученика от иллюзий и вымыслов, распространенных в жизни. Обратите внимание на слова «иллюзии» и «вымыслы». Это относится конкретно к Эмоциональному и Ментальному мирам соответственно.

Большинство посвященных любого ордена тайных знаний оставались на низших ступенях этого ордена. Если бы в ордене было семь степеней, то вряд ли они прошли бы дальше 2-й ступени. Очень немногие члены ордена выходили за пределы 3-й ступени и они даже не подозревали, что выше есть ещё четыре ступени. Эти ордена знания были очень секретными структурами по уже упомянутой причине и эта причина - сила.

Так как же эти знания передавались ученикам на каждой ступени? Через символы. Сила символов очень универсальна, потому что вы можете представить один и тот же символ ученикам всех семи ступеней, но объяснить разное значение этого символа на каждой ступени. Отсюда и термин «скрытый смысл». Учитель этого символа также должен был учитывать культуру и уровень развития учеников, которых он пытался обучать. Вот почему не было единой школы мистерий, созданной и продуманной веками. Необходимо было открывать новые школы с новыми формами обучения тем же символам, но таким образом, чтобы они были современными и ценились получателями знаний.

Использование символов для передачи «истин» гарантирует, что для непосвященных такие символы бессмысленны. Это не означает, что тайные символы не просочились в более широкую среду. Это привело к тому, что «непосвященные» подобрали эти термины, поняли их неправильно, а все остальное назвали «христианством»! Общий способ передачи знаний в рамках орденов знаний был устным. Хорошим примером было учение Кристиана Розенкрейцера, также известного как Мастер Р. Никогда не существовало письменного текста с записью его учения и ни один ученик не знал другого, поэтому непостижимо, как мы оказались сегодня с тремя розенкрейцерскими орденами.

Лоренси приводит нам пример эзотерического символа с различными интерпретациями, в зависимости от стадии развития учеников.

«Веди нас от тьмы к свету, от нереального к реальному, от смерти к бессмертию».

Давайте посмотрим на это утверждение с точки зрения 1-го, 2-го и 3-го «Я». Напомню вам, что 1-е Я — это монада, проходящая через 4-е Царство Природы, это мы. Переход «от тьмы к свету» — это переход от обыденного знания к эзотерическому знанию. «От нереального к реальному» — это переход от материализма к духовности. «От смерти к бессмертию» означает осознание того, что мы бессмертны и перевоплощаемся, чтобы расширить свое сознание. Для 2-го Я, монады, сфокусированной в 5-м Царстве Природы (миры 45 и 46), эта фраза относится к освобождению монады от миров 1-го Я с сопутствующими им «тьмой», «нереальностью» и «смертью». Когда дело доходит до 3-го Я, пребывающего в 6-м Царстве Природы, речь идет об освобождении монады от ограничений миров 2-го Я.

Так откуда же нам взять представление о правильных толкованиях всех этих символов, которые витают в эзотерической и неэзотерической, в том числе оккультной, терминологии? Ответ кроется в сочинениях Алисы Бейли и передаче ею мыслей своего учителя, Д.К.

Всё ли теперь в мире эзотерической литературы безоблачно? Ну, не совсем. Многие эзотерические писатели не обладали необходимым знанием, чтобы донести информацию до читателя. Лоренси считает, что вся старая эзотерика окончательно не подходит для этой цели. В прошлом у вас использовалась неправильная терминология, а затем ее неправильно истолковывали непосвященные и это иногда приводило к трагическим последствиям. Лоренси приводит два примера. Христианский миф заключается в том, что верующий спасается кровью Иисуса. На самом деле, никто не нуждается в спасении. Просто, когда монада входит в 5-е Царство (Мир 46) и обретает сознание Единства, то, если она воплощена, кровь, текущая по венам ее организма, изменяется до такой степени, что 2-е Я не болеет и не стареет.

Второй пример — в «Тайной Доктрине» Блаватская говорит о «несовершенных богах». Это используется в контексте планетарных правителей, которые взяли на себя управление планетой с неуправляемыми, отталкивающими монадами, также известными как мы! Здесь смешано непонимание между планетой, которая несовершенна и представляет собой конгломерат коллективных существ, и Планетарным Правительством, которое не несет ответственности за беспорядок, который мы создаем на ней. Ведь у нас есть свобода воли по Закону Свободы.

Лоренси также считает, что теософская терминология, которая к настоящему времени в значительной степени принята всеми эзотерическими писателями, не соответствует цели и должна быть заменена более четкой терминологией. Блаватская использовала множество санскритских терминов, не имеющих реального эквивалента в западных языках. Это привело к неправильному толкованию, примером которого является наше непонимание терминов, используемых для описания реальностей, представленных в философии йоги. Итак, каково решение? Лоренси не считает необходимым составлять словарь западных терминов, которые были бы эквивалентами термиров индийской философии и оккультизма. Индийская философия фокусируется на микродеталях до такой степени, что за деревьями не видно леса. Лоренси забавно считает 84 позы йоги ненужными в своем количестве и определенно вредными в их практике для западного телосложения!

Лоренси предположил, что необходима радикальная, новая, унифицированная, упрощенная западная терминология. Откуда бы вы взяли эту терминологию? В западных концепциях реальности, которые включали бы термины, почерпнутые из науки и философии. Их легче понять западному чатателю, изучающему эзотерику, что делает изложение Лоренси уникальным, и я подозреваю, что это исходит прямо из взглядов Пифагора на мир, так это то, что, когда дело доходит до понятий, связанных с материей, оболочками, мирами и царствами, он использует для их описания числа. Числа — это универсальный язык, причем точный.

У эзотерика есть веская причина упорядочить свой словарный запас и избегать традиционных богословских и религиозных выражений. Почему? Потому что, по словам Лоренси, у них есть обманчивый способ втянуть ваши мысли в старые способы мышления, погрязшие в иллюзиях и выдумках. То, что в конечном итоге было представлено в этой серии презентаций, представляет собой смесь терминологии, используемой Лоренси, и терминологии, разработанной Ли Блэйдоном в его превосходной книге «Наука о духовности». Например, Лоренси называет Мир 46 «Сущностным», а Блэдон назвал его «Единством». Я предпочитаю «Единство», так как чувствую, что оно точно описывает фундаментальный атрибут этого мира. Монады, наконец, сумели объединить свои поля сознания в единое целое.

Мы начали рассмотрение роли терминологии и символизма в нашем понимании эзотерических истин. В следующей презентации мы продолжим наше путешествие по этой теме.

В прошлой презентации мы открыли тему необходимости согласованной терминологии при обсуждении эзотерических истин и того, как эти истины передавались символами. Теперь мы рассмотрим конкретную терминологию, как она может различаться по своему значению и как конкретно она соотносится с гилозойским мировоззрением.

Мы начнем с термина «Вселенский Разум». Это часто выражается как «Разум Бога» или «Божественный Разум». Мы уже обсуждали вопрос о том, на что, собственно, ссылается термин «Бог». Общепринятая позиция в эзотерике состоит в том, что это относится к коллективу, а не к конкретной монаде. Термин «Бог» может даже относиться к коллективной памяти, как, например, к планетарной памяти в Каузальном мире или к Единому (46) коллективному сознанию планетарной цепи. Термин «Разума Бога» может означать план Планетарного Правительства на обозримое будущее. Когда используется такой грандиозный термин, как «космическое тотальное сознание», все же необходимо знать намерение автора. Если это не известно, вы, как получатель этой информации, можете скорее запутаться, чем просветиться. Как говорит Лоренси, «точность — редкость». Кто-то может возразить, что эта неточность помогает тренировать интуицию. Другие говорят, что это просто сбивает с толку ментальное сознание.

Вернемся к терминам. «Универсальный разум» — неточный термин, поскольку он обычно относится к мирам нашей Солнечной системы и не имеет ничего общего со Вселенной в целом. Лоренси также сетует на то, что слово «разум» — очень расплывчатый термин. Увы, этот термин стал очень популярным в теософской литературе и использовался для описания множества высших миров. Этот термин также использовался для описания аспекта сознания самого мира, а не только коллективной памяти. В «Тайной Доктрине» Блаватская часто называла Аугоэйдесов, ангелов-хранителей нас с вами, «Сынами Разума». Здесь мы снова используем слово «разум», но насколько понятно читателю то понятие, которое это слово выражает? Гилозоика дает автору ясную и недвусмысленную систему счисления, с помощью которой читатель может понять, что именно автор имеет в виду. Автор может указать диапазон мира 47:1-47:3 или весь мир 46, 45, 44, 43 и т. д. Разве это не намного яснее? Вы не просто разглагольствуете о «Вселенском Разуме», но даете своему читателю понять, о каких именно уровнях сознания вы говорите. Великолепно!

Один термин, который лично у меня всегда вызывал раздражение, — это «душа». Кажется, это относится ко множеству аспектов Сущности. В старые времена, когда рыцари были смелыми, посвященные использовали термин «душа» для обозначения множества вещей. Возможно, они имели в виду 1-е «Я» или 2-е «Я». Возможно, они имели в виду каузальную оболочку или ангела-хранителя (Аугейдеса) или же они говорили об активной каузальной сущности или 2-й триаде. Смущены? Должны быть и именно в этом был смысл. Ученик получал эту информацию и мог правильно определить её значение из контекста, в котором она была сформулирована. Для непосвященных эти слова были непонятны. Как только использование этого термина стало экзотерическим, возникла всевозможная путаница, особенно среди оккультистов. Вот почему Лоренси предлагает заменить это слово терминами, которые нельзя спутать. По его мнению, нельзя быть слишком точным, пытаясь передать точные взгляды на Мир и Жизнь. В том, что говорит Лоренси, есть большой смысл, потому что, когда термин слишком расплывчатый, он просачивается в ментальную систему большинства людей, которые сами недостаточно конкретны, чтобы понять тонкости передаваемой информации. Суть в том, что абстрактное мышление должно начинаться с конкретной системы коммуникации. Даже интуиция должна основываться на конкретной реальности, чтобы иметь какое-то значение. Для протокола: когда я использую термин «душа», я имею в виду высшую каузальную оболочку. Это коллективная память, собранная монадой на текущий момент. Однако, если вы хотите сослаться на сознательную сущность, связанную с этой душой, то это не монада. Это то, что сфокусировано где-то ниже в своих оболочках воплощения. Душа в данном случае относится к ангелу-хранителю, который в настоящее время является «душой» монады. Когда монада переходит из 4-го в 5-е Царство Природы, она растворяет каузальную оболочку, подаренную солнечным дэвой, нашим ангелом-хранителем, и переделывает ее. Это происходит только в том случае, если 46-е Я требует, чтобы каузальное тело продолжало функционировать в 1-й Триаде.

Следуя за душой, давайте посмотрим на терминологию, связанную с Близнецовой Душой. Её часто называют вашим Близнецовым Пламенем. Романтическое значение этого термина заключается в том, что есть еще один человек, который предназначен для вас. Так или иначе, вам всегда суждено быть вместе. Почему эта теория не выдерживает критики? Во-первых, потому что монада — это единое целое. У неё нет особого сходства с какой-либо другой монадой, за исключением того факта, что монады выбрасываются во Вселенную группами, так что можно сказать, что у вас есть товарищи по группе. Это масштабируется до того момента, когда мы, как люди, попали в 4-е Царство Природы. Делаем это небольшими партиями. Как мы думаем, сколько у вас тогда будет близнецовых пламен? Реальность такова, что, согласно эзотерике, у всех нас есть неуничтожимая доля «Всеобщего Космического Сознания». Единственная переменная — это то, с какой частью Всеобщего Космического Сознания мы связаны? Итак, что же такое близнецовая душа? Говоря эзотерическим языком, это относится к взаимосвязи между каузальной оболочкой и триадной оболочкой. Эти две оболочки расходятся во время воплощения и сливаются при его завершении. Если вы хотите соединиться со своим «близнецовым пламенем», пройдите посвящение (i3), тогда вы действительно объединитесь со своей «второй половиной».

Один термин, который неоднократно упоминался в этой серии презентаций, — это отношения между духом, душой и телом. Было отмечено, что эта терминология всегда имела несколько значений. Наиболее фундаментальным из них является обращение к «Святой Троице» Движение, Сознание и Материя. Гностики, с другой стороны, используют эту терминологию для обозначения трех триад: «дух» соответствует 3-й триаде, «душа» соответствует 2-й триаде и «тело» соответствует 1-й триаде. Христианство веками яростно боролось за то, что именно означают эти три термина, и многие бедные верующие были сожжены на костре за доктринальные разногласия. Даже эзотерики, такие как Блаватская, мутили воду, заявляя такие вещи, как тот факт, что только дух бессмертен, а душа не бессмертна и не божественна. Как было сказано выше, термин «дух» относится к 3-й триаде и никакая триада не является бессмертной или более божественной, чем любая другая. Только в триадах монада бессмертна. В этом ценность гилозоики и дар, который она дает нам в понимании фундаментального первенства монады. Забудьте о духе, душе и материи и всегда думайте о монадах. Суть в том, что какой бы термин вы ни выбрали, он может относиться только к промежуточным пунктам на обратном пути монады на План-1. Кроме того, монада есть первичный атом и всегда была первичным атомом. Что меняется вокруг этого первичного атома, так это степень его сознания и количество энергии, которое он может отображать. Теологи могут спорить о терминологии, но все они восходят к одной абсолютной истине - Монаде.

Эзотерические ордена возникли около 45 000 лет назад. Лоренси говорит нам, что ученики этого ордена использовали несколько терминов при описании отношений между тремя аспектами троицы и большинство из них были ошибочными. Теперь мы можем использовать имеющиеся у нас знания о гилозоике, чтобы понять, что на самом деле имелось в виду, когда использовались такие термины, как «союз духа и материи». Это ссылка на прямую связь между 3-й и 1-й триадами, в которой 2-я триада полностью растворилась. К этому времени монада приобрела всеведение и всемогущество в семи атомарных мирах Солнечной системы (43-49). А 43-Я теперь может функционировать в семи измерениях, хотя мы говорим о девяти измерениях, так как на плане 49 у нас есть три измерения. Следует отметить, что Мир 43 проникает во все низшие миры, вплоть до Мира 49.

Старая формулировка «материя — это низшая форма духа, а дух — высшая форма материи» была ошибочно воспринята некоторыми как постулат о том, что все есть энергия. Чему учит гилозоика, так это тому, что по мере восхождения по Лестнице Иакова относительная важность между материей и энергией меняется, но и то и другое всегда присутствует. Сознание также расширяется в процессе. Имея это в виду, термин «нисхождение духа в материю» относится не только к воплощению, но и к тому факту, что вся эволюция начинается с Плана-1 и движется вниз. Очевидно, что в контексте, используемом писателями того времени, они просто имели в виду существование в нашей Солнечной системе, как они ее понимали.

С возвращением, не только к «Продолжающимся приключениям монады», но и к продолжающемуся взгляду на терминологию, используемую в религиозных и эзотерических писаниях. Мы рассматриваем символы, которые они используют для передачи своих идей. Начнем со «Сверхдуши». Что означает этот термин? Давайте начнем с определения того, что это означает на эзотерическом языке. Сверхдуша означает высшее коллективное существо Солнечной системы. Обратите внимание на слово «коллектив». Мы не говорим об одной монаде, отвечающей за всё представление. Есть одна монада, отвечающая за всё представление, и это Солнечный Логос, но эта монада не является сверхдушой. В Солнечной системе нет иерархии выше этой сверхдуши. Эту «коллективную душу» иногда называют «Душой всех душ». Вспомните концепцию коллективного космического сознания, в котором есть доля каждой монады.

Только что данное определение — это совсем не то, что понимается большинством оккультистов под термином «сверхдуша». Заметьте, я не использую термин «эзотерик»; им лучше знать. В эссе, написанном в 1841 году, Ральф Уолдо Эмерсон написал прекрасную статью, в которой заявил:

«Верховный критик ошибок прошлого и настоящего и единственный пророк того, что должно быть, есть та великая природа, в которой мы покоимся, как земля лежит в мягких объятиях атмосферы. Это Единство, эта Сверхдуша, внутри которой содержится отдельное существо каждого человека и делается единым со всеми другими. Это общее сердце».

Лоренси сетует на то, что эта концепция была захвачена невежеством и использовалась, когда люди не знали, о чем говорят. Это стало означать многое для многих людей. С фактической точки зрения это может означать любую из высших оболочек, окружающих монаду. Вы знаете, как Лоренси относится к точности. Для эзотерика это имеет одно и только одно значение - коллективное сознание Солнечной системы.

Теперь мы подходим к термину, который должен быть очень дорог всем нашим «коллективным» сердцам, к термину «монада». Как можно неправильно понять этот термин? Перефразируя Шекспира, «дайте мне сосчитать пути». До публикации сочинений Лоренси термин «монада» использовался авторами на протяжении всей истории. Это после того, как Пифагор первоначально придумал его. Однако дела приняли худший оборот, когда теософы, а именно Анна Безант и Чарльз Лидбеттер, совершили ошибку, перепутав монаду с Третьей Триадой, также известной как Третье Я. Лоренси объясняет эту ошибку тем, что оба этих посвященных думали, что способны самостоятельно интерпретировать эзотерические писания. Лоренси указывает, что для того, чтобы «знать», что что-то правильно, это должно исходить из более высокого источника. Если вы имеете дело с предметами из сверхсознательного мира, вы всегда должны консультироваться со своим мастером для подтверждения вашего понимания идеи или концепции. Ученик может возразить, что не хочет утомлять своего учителя, который может быть занят гораздо более важными делами. Однако можно с уверенностью сказать, что учитель предпочел бы побеспокоиться, чем позволить распространяться дезинформации, для исправления которой требуется много работы.

Оккультные секты к настоящему времени придали термину «монада» множество различных значений. Пифагор ясно утверждает, что термин монада относится к неделимому первичному атому, и это все. Как уже говорилось, проблема в том, что когда термины назначаются неправильно, их очень трудно исправить. Задача гилозоической ментальной системы состоит в том, чтобы научить учащегося правильному толкованию любого понятия и не отвлекаться от главного на второстепенные вопросы. Однако у меня до сих пор возникает изжога, когда я вижу подобные диаграммы.

Монадический план относится к Плану-44, тогда как он должен относиться к Плану-43. Обратите также внимание на использование термина «буддхический» для обозначения Плана-46. Как неоднократно упоминалось, ничто из того, что достигло буддхического уровня, не может существовать на Космических Физических Планах материи. Совершенно непонятно, почему этот план когда-либо назывался буддхическим. Будучи изучающими гилозоику, у вас не должно быть ни одной из этих проблем.

В эзотерике часто используется термин «Я». Но прежде чем мы перейдем к самому этому термину, обратимся к часто используемому термину «человек — это душа с телом». Мы уже рассмотрели термин «душа», так что должно быть сразу очевидно, что термин «душа», используемый в данном контексте, не отражает того, чем на самом деле является душа. Как нам исправить это искажение? Начнем с признания того, что все мы — монады, действующие через оболочки. Мы приобретаем больше оболочек по мере нашего развития от Минерального к Человеческому царству. И у нас, и у камней есть физические оболочки. Однако у нас есть эмоциональные, ментальные и каузальные оболочки. Мы знаем, что эти оболочки тянутся вплоть до 3-й Триады. Мы использовали здесь термин «оболочка», потому что мы смотрим на «я» с точки зрения материи. С тем же успехом мы могли бы сказать «сознание» вместо «оболочка». Оба термина относятся к развивающейся монаде.

Итак, как мы должны относиться к себе? Легче думать о себе в терминах триад. 1-е Я заключает в себе ментальные, эмоциональные и физические оболочки 1-й Триады. Для 2-го Я 1-е Я становится неуместным и то же самое можно сказать о 2-м Я в глазах 3-го Я. Это кажется нам логичным теперь, с нашими знаниями гилозоики. Для эзотериков со всего мира различным уровням «Я» были даны загадочные обозначения, известные только «посвященным» в такой порядок. Мы можем поблагодарить нашу счастливую звезду за то, что нам больше не нужно окутывать себя слоями мистики. Следует отметить, что некоторые из использованных терминов и так были нонсенсом. Например, можно назвать 3-е Я «истинным бытием». Логически каждая форма «бытия» «истинна» на своем плане материи. Почему монада, функционирующая в 3-й Триаде, может быть более реальной, чем вы и я, функционирующие в 1-й Триаде? Термин «Абсолют» также используется для обозначения сознаний на гораздо более низких уровнях, чем должно быть.

На нашем уровне эволюции мы осознаем, что у нас есть объективный мир, который мы воспринимаем, и субъективный мир, который обитает в нашем «разуме». В эзотерической литературе упоминается, что когда речь идет о монаде, ее часто называют «видящим оком» или «всевидящим оком». Причина этого в том, что на Плане-43 нет различия между объективным и субъективным. Теперь в поле зрения монады включены все уровни сознания ниже её уровня.
Лоренси мудро предлагает отказаться от термина «Я» в пользу слова «триада». Таким образом, студенты не будут сбиты с толку, думая, что эти два термина представляют разные сущности. На самом деле 1-е «Я» и 2-е «Я» — это одни и те же монады, которые просто оказались сфокусированы в разных триадах. Аналогичная путаница существует между теософскими терминами «личность» и «индивидуальность». Ради ясности, «личность» — это «Я» в своих оболочках воплощения.
«Индивидуальность» — это «Я» в каузальной оболочке в конце своего последнего воплощения. Отсутствие ясности, которое Теософское общество продемонстрировало в своем понимании термина «монада», означает, что они никогда не объясняли своим читателям, что «Я» - есть изначальный атом. Этот атом иначе известен как монада. Эта монада присутствует в 1-й Триаде как в физической оболочке (49), так и в эмоциональной оболочке (48). Она также сосредоточена в каузальной оболочке (47). Это может показаться запутанным, как будто монада присутствует в двух местах одновременно. Не путайтесь, ведь монада присутствует и на Плане-43, и на Плане-1. Её присутствие происходит одновременно в этих двух позициях. Наша монада — многогранный первичный атом. Просто повторюсь: «личность — это «Я», сфокусированное на оболочку 1-й Триады, конкретно, на одну из трех оболочек: физическую, эмоциональную или ментальную. Оболочку 1-й Триады также называют низшим каузальным телом. «Индивидуальность» — это та же самая монада, которая переместила свой фокус сознания с оболочки 1-й Триады на свою более высокую каузальную оболочку. Ключевое слово здесь «сфокусированная». Монада в действительности не присутствует нигде на Космическом Физическом Плане. Именно поэтому ей нужны триадные оболочки для своего представительства на этом плане.

Теперь, когда мы разобрались с терминологией, касающейся «Я», мы можем перейти к символике этого термина, но мы сделаем это в следующей презентации.

В прошлой презентации мы рассмотрели, что представляет собой «Я». Мы увидели, что сущность напрямую связана с положением фокуса монады внутри триады. Это привело к тому, что Лоренси предположил, что триада всегда должна быть точкой отсчета при обсуждении местоположения сознания монады. Это также позволяет избежать путаницы, когда учащиеся читают о «личности» или «индивидууме» и задаются вопросом, о чем именно идет речь. Помните, что «личность» — это «Я» в оболочке 1-й Триады, а «индивидуальность» — это перефокусированная монада в своей более высокой каузальной оболочке, расположенная во 2-й Триаде. Вот и разобрались с терминологией. Что насчет символики?

Автор «Йога-сутр» Патанджали утверждал, что «когда происходит полное отделение от мира явлений, достигается освобождение». Лоренси сетовал на то, что это утверждение было неправильно истолковано многими, и следует понимать, что «феноменальный» мир относится к миру 1-го «Я». Когда монада переходит в 5-е Царство Природы и становится 2-м Я, она «освобождается» от зависимости от своего 1-го Я. Миры, населенные 1-м Я, назывались «Мирами Иллюзии». Почему? Потому что представления о жизни в этих мирах были иллюзорны. Отсюда и термин «жизнь во внешнем виде». Когда то, что вы считаете реальным, является иллюзией, вы не понимаете, что такое жизнь. Стоит отметить, что эзотерик не назвал бы материю иллюзией. Мы оставляем эту концепцию философам.

Один термин, который мы часто слышим, — «Майя» или «великая иллюзия». Опять же, это заставило многих предположить, что это означает, что объективная реальность каким-то образом «фальшивая». Это непонимание происходит от того, что те, кто придерживается этой точки зрения, не осознают, что даже если они осознают не только Физический мир, но также Эмоциональный мир и Ментальный мир, это не единственные миры во Вселенной. Они являются лишь компонентами 1-й Триады.

В начале презентации мы повторили различие между «личностью» и «индивидуальностью». Монада, находящаяся в 1-й Триаде, суверенна в этой триаде и обладает синтетическим сознанием этой триады. Это предел возможного развития «личности». Как же тогда «личность» может функционировать как «индивидуум»? Она должно каким-то образом приобрести каузальное сознание. Для этого, ей нужна помощь. Монада получает её субъективно от своих 13 ангелов-хранителей (augoeides). Ей также объективно помогают члены Иерархии. Именно эта команда обучает ученика техникам, необходимым для активации его каузального сознания. Если стремящийся готов потратить на это энергию и время, это может значительно ускорить его эволюцию. Альтернативой является продолжение пребывания в состоянии стада с воплощением в течение миллионов лет и, в конце концов, достижение той же цели. Если сделан выбор «идти по пути», эзотерическое знание не является единственной предпосылкой, хотя это очень помогает. Монада должна быть готова служить эволюции и человечеству. Но использовалась терминология «служить Богу». Наша способность стрелять себе не только в ногу, но и в голову почти безгранична. Если мы не хотим вернуться к варварству, мы должны быть готовы сделать шаг вперед и взять на себя ответственность за эволюцию человеческого потока в 4-м Царстве природы.

Господь Будда упомянул о самом желаемом состоянии, которого может достичь странник на пути, — это состояние непривязанности. Назовите это «безличностью» или «беспристрастностью», если хотите. Когда это упоминается, многие отшатываются, как будто это каким-то образом означает, что вам все равно, что вы не любите и т. д. Состояние, о котором говорил Будда, достижимо только тогда, когда монада входит в 5-е Царство Природы, фокусируясь на 2-ой Траиде. Таким образом монада освобождается от невежества, иллюзии и вымысла, которые характеризуют 1-ю Триаду. Монаде нужна непривязанность, чтобы оценить «реальность», не будучи омраченной «привязанностью» к тому, что она наблюдает.

Пока мы еще имеем дело с 1-й Триадой, давайте посмотрим на термин «обитатель». Он был принят для обозначения своего рода «хранителя», как в выражении «хранитель порога». Этот термин был романтизирован в романе Бульвер-Литтона «Занони». Этот термин относится к тем, кто остается и не может перейти «порог» между 1-й и 2-й триадами. С эзотерической точки зрения этот термин относится к монаде, которая сфокусирована в своем ментальном сознании, контролируя свои низшие оболочки воплощения. Эта личность не знает законов жизни и не знает своих ангелов-хранителей. Она считает себя суверенным существом, не имеющим уровней существования выше себя. Она «обитает» на пороге. Вы столкнетесь со многими другими причудливыми интерпретациями.

Теперь давайте перейдем ко 2-й триаде. В христианстве используется множество терминов, относящихся к 46-му миру. Примером может служить «любовь Христа». Терминология вокруг Христа также используется оккультистами, когда они болтают о «любви Христа». Эзотерик скажет вам, что термин «Христос» в данном контексте относится к Единому Сознанию, находящемуся на Плане-46. Итак, «любовь Христа» — это энергия, текущая из 46-го Мира 2-й Триады вниз в 1-ю Триаду.

Апостол Павел говорил о том, что «любовь Христова дополняет нас». К чему он клонил? Что ж, как уже упоминалось, термин «Христос» относится к Единому Сознанию. Итак, если вы когда-нибудь решите прочитать какую-либо работу Павла, когда он упоминает «Христос», он говорит об энергиях с Плана Единства, а не о человеке. Возможно, вам будет интересно узнать, что, согласно Лоренси, Павел был посвященным и писал посвященным на их родном языке. Пришел Евсевий, отец католической церкви, который завладел некоторыми из этих посланий и переформулировал их по своему вкусу.

Пока мы находимся во 2-й Триаде, термин «благослови» относится к призыву вниз энергий 46-го Мира. Эта энергия ощутима. Она молекулярная и в зависимости от вашей восприимчивости к такой энергии будет определяться, получите ли вы это «благословение» или нет.

Нам всегда нравятся драматические выражения вроде «смерть и разрушение». Лоренси предполагает, что «исключение» было бы более подходящим. На старом эзотерическом языке «смерть» означала все, что монада отбросила в своем развитии. Это будет включать эмоциональные иллюзии и ментальные вымыслы. Если что-то полезно для вашего развития, то и иллюзии, и вымыслы 1-й Триады служат этой цели. Они не могут умереть. Их просто выбрасывают. Ведь эти иллюзии и вымыслы суть стихийные сущности. Они вовлечены и имеют свой собственный путь. Они не собираются умирать только потому, что некоторые умы так поняли, что такое смерть.

Лоренси возмущен тем, как религия трактует слово «грех». Это не «преступление против безграничного существа, которое, будучи не в состоянии прощать, требует бесконечного наказания». Грех — это всего лишь ошибка относительно Законов Жизни. Эти ошибки исправляются принятием законов сеяния и жатвы - карма тебе и мне. Ни один Бог, единичный или коллективный, не способен «простить» грех. Это было бы нарушением Законов Жизни. Некоторые могут утверждать, что они были свидетелями акта прощения. В таких случаях вы просто наблюдаете карму, которая уже была пожата. В исключительных обстоятельствах карма, которую планируется пожинать в нынешнем воплощении, может перейти в будущее. Все посевы нужно пожинать, никаких «если» или «но». Закон не может быть отменен даже «Богом». Подумать об этом, с чего вдруг действие закона должно быть приостановлено? Желает ли правонарушитель избежать последствий своих действий? Если вы придерживаетесь такой точки зрения, то вы потворствуете беззаконию. Католическая церковь «прощает» грехи и посмотрите, куда это привело мир. Подвергнуть кого-нибудь Инквизиции? Как духовенство или теолог могут знать последствия ошибки? Когда они оговаривают требования прощения, они находятся в своих собственных мирах иллюзий и выдумок. Как эзотерикам, нам в настоящее время должно быть совершенно ясно, что Христос не мог умереть на каком-либо кресте, чтобы отменить Законы Сеяния и Жатвы. Мечтайте.

В следующей презентации мы продолжим рассмотрение концепции Бога имманентного и Бога трансцендентного и что это точно означает.

Мы продолжаем серию презентаций терминологии и символов, используемых в эзотерическом дискурсе. Интересно, как всегда, то, как это контрастирует с той же терминологией, используемой в других школах мысли. Целью проведения такого упражнения является, во-первых, исправление неверных представлений, существующих вокруг понятий, и объяснение эзотерической точки зрения. При этом оно позволяет искателю оценить, как эзотерическая мысль рассматривает проблему. Классическим примером может быть понимание термина «Отец, Сын и Святой Дух». Для большинства христиан этот термин относится к одному и тому же Богу. Другие христиане в прошлом не соглашались с этим. Теперь у них есть одна общая черта: они все вымерли! Не полностью, но в основном. Для эзотерика «Отец, Сын и Святой Дух» — это ссылка на три тройственных уровня: каждый из которых существует на разных планах материи. С точки зрения сознания все три аспекта троицы едины, так что христианство ошибочно? Именно тогда, когда оно продолжает настаивать на том, что ничто не различает эти три состояния бытия. Здесь мы подходим к теме Бога Имманентного и Бога Трансцендентного.

Начнем с термина «имманентный бог». Вы были бы удивлены, узнав, что он имеет несколько значений? Даже эзотерическая истина соотносится с планом/миром, в котором она воспринимается. По своей сути «имманентный бог» — это изначальный атом. Это корень всей материи и каждый атом имеет долю в общем космическом сознании. Это вы, а также все те монады, которые составляют вас. Ваши клетки, ваши оболочки воплощения, весь пакет. Для эзотерика «имманентный бог» символизирует целый ряд природных царств. Первым, кого осознает эзотерик, является его собственный ангел-хранитель. Так что же тогда такое «трансцендентный бог»? Это символический термин. Разве вы ожидаете чего-то другого, представляющего все царства, как планетарные, так и космические, которые содержат сверхсознания индивидума. Обратите внимание на использование термина «индивидум». Это монада, сфокусированная в своем каузальном теле. Вот почему «имманентный бог» изначально относится к ангелу-хранителю. Почему все сферы сверхсознания связаны с индивидумом? Именно потому, что индивидуум имеет общую долю в сверхсознании, он просто этого еще не осознает. Поэтому это и называется сверхсознанием. Итак, для 1-го Я, находящегося в 4-м Царстве Природы, всё, начиная с 5-го Царства и выше, считается «божественным трансцендентным». Это бросает вызов монотеистическому восприятию Бога, которое признает только единую сущность, которую можно рассматривать как таковую. Для Господа нашей планеты, Саната Кумары, обитающего в 5-м Космическом Царстве, 4-е Космическое Царство является «божественным трансцендентным». В заключение мы признаем, что термины «имманентный бог» и «бог трансцендентный» имеют разное значение для людей на разных стадиях их развития. Для непосвященных это привело к бесконечным спорам и большому количеству жареного мяса.

Еще один термин, который может иметь несколько значений, — это «пары противоположностей». Есть два, основных, разных восприятия этого термина. Первое можно описать как сопоставление низшего с высшим. Это может относиться к низшим и высшим видам материи, сознания, энергий или миров. Другое восприятие — это противоположности, такие как добро и зло, правильное и неправильное, притяжение или отталкивание, отождествление или освобождение. Если вы говорите о мирах, то чем больше расстояние между ними, тем больше считается подразумеваемая противоположность. Ссылаясь на старую эзотерическую символическую литературу, вы замечаете, что точные определения нежелательны. Мы уже обсуждали, как одна и та же «истина» по-разному интерпретировалась последовательными классами школы мистерий. Когда эти эзотерические термины стали экзотерическими, возникли неправильные представления.

Мы уже обсуждали термин «дух есть высшая форма материи, а материя есть низшая форма духа». Что действительно отличает царства духа от царств материи, так это степень, в которой эта материя сознательна. Можно сказать, что в нашей Солнечной системе Мир 43 находится в наибольшей оппозиции к Миру 49. Вот почему Мир 43 неправильно называют «Духом». Просто его материя более сознательна. Однако, символика духовной стихии материи объясняет, почему материя (Мир 49) называется «аспектом Матери», поскольку она представляет плод, а мир монад – Мир 43 называется «аспектом Отца».

Есть одна пара противоположностей, которую мы должны рассмотреть отдельно, это «свет» и «тьма». Свет, это вас не удивит, имеет много значений. Как эзотерический символ свет — это субстанция, даже в физике мы говорим о частицах света. Итак, свет можно считать частью спектра материи. Но материя не существует сама по себе. Она находится в движении и это движение подпитывается энергией. Энергетический аспект света – «звук». Итак, в зависимости от своей чувствительности посвященный может воспринимать и использовать свет и звук. Именно с помощью звука предметы могут левитировать.

«Свет», который мы видим, — это эфирная материя. Он позволяет видеть в темноте. Свет существует на всех планах материи. На эмоциональном плане это делает возможным ясновидение. Когда вы находитесь на эмоциональном плане, вы можете видеть объекты. Эти объекты освещены. Свет на этом плане намного ярче и лучистее. В нем больше оттенков, но он все равно светлый. Свет на ментальном плане позволяет формировать идеи, ведущие к пониманию. Теперь нам ясно, что свет — это материя, но это нечто иное. Это объективное сознание. Обычно мы думаем о сознании как о чем-то субъективном, однако часто используем термин «пролить свет на предмет». Каким-то образом наше сознание может облегчить наше понимание чего-либо, потому что «свет» освещает наше понимание. К настоящему времени должно быть ясно, что форм света столько же, сколько сортов материи. С точки зрения субъективного сознания «свет» является символическим выражением «понимания через опыт».

Теперь мы подходим к «темноте». Есть интересное выражение в эзотерике «темная ночь души». Как и всё остальное, это имеет несколько значений. Эффекты этого выражения посещают всех нас в какой-то момент нашей жизни. Это может проявляться в виде волн Эмоционального Мира, затопляющих нас тьмой, страхом, страданием и отчаянием. Похоже на потерю подключения к Интернету. По-видимому, самая интенсивная «ночь», которую кто-то может пережить, — это когда он отождествляет себя с бездонным бедствием человечества и испытывает его. Предполагается, что это соответствует состоянию, которое испытывает посвящённый при переходе в Мир Единства (46). Они чувствуют себя полностью покинутыми, поскольку растворяют свое каузальное тело. Они чувствуют, что теряют всё, что у них было до этого момента. Эта «темная ночь» не уникальна для нас. Даже монады в высших относительно нас царствах испытывают подобные приступы отчаяния, но это только тогда, когда они смотрят на нас, людей, и на то, что мы вытворяем.

Один символ, который мы не могли не заметить, — это Святой Грааль. Этот сосуд, однажды наполненный, должен подтверждать «совершенство» своего владельца. Что на самом деле представляет собой эта чаша? Как и вся христианская символика, она имеет гностическое происхождение. Чаша относится к каузальной оболочке монады. Вино в чаше — каузальное сознание. Цель состоит в том, чтобы наполнить свою собственную «чашу» и тем самым усовершенствовать себя. Когда чаша получает «вино» от 2-го «Я» и перестает реагировать на вибрации 1-го «Я», монада становится совершенным инструментом, который Иерархия должна использовать для служения всем.

Существует соответствие между Святым Граалем и христианским символом «Святой Дух». Это каузальное Я, фактически ваш ангел-хранитель. Когда «завеса разрывается надвое», монада достигает каузального сознания. Излишне говорить, что вокруг темы Святого Грааля возникло немало творческих спекуляций.

Если дискуссия о Святом Граале показалась вам захватывающей, подождите, пока вы не услышите о Квадратах и ​​Треугольниках!

В прошлой презентации мы рассмотрели различие между «имманентным богом» и «богом трансцендентным». Мы пришли к выводу, что «имманентный бог» - это наш ангел-хранитель, а «трансцендентный бог» — всё с уровнем сознания выше Плана 47. Где бы ни находилась монада, она всегда находится в оболочке. В конечном счете «трансцендентный бог» находится только на Плане-1, где монада не облачена в оболочку других «бессознательных» монад. Здесь действительно найден «бог трансцендентный». Это монады, излучающие семь лучей, оживляющих всю Вселенную. Они трансцендентны всем другим планам материи. Это действительно Бог? Не совсем, эти всеведущие и всемогущие монады никаких монад не создавали. Они даже не способствовали переносу этих монад во Вселенную. Это сделал Абсолют, который просто оказался другой монадой. Кто же тогда создал нас? Ответ в том, что никто этого не сделал. Всё появилось из Антиверсума, который был всегда и мы в нем тоже. Есть ли что-то за Антиверсумом? Согласно Каббале есть и это называется «Айн», что означает «не-вещность», иными словами, Ничто. Оберните свои мозговые клетки вокруг этого, если сможете!

Чтобы избежать кровоизлияния в мозг, давайте посмотрим на символику треугольников и квадратов. Блаватская использовала термин «треугольник» для обозначения триады. Это просто указано для того, чтобы, если вам довелось встретить этот термин в ее трудах, вы знали, о чем это. Однако в эзотерической литературе этот символ использовался для обозначения всеобщего движения вокруг трех точек. Это геометрическая форма всех выходов энергий проявления. Глядя в этом свете, вы можете понять, почему Блаватская приравнивает треугольник к триаде, поскольку энергия проявляется по-разному в каждой триаде.

Следующим символом на основе треугольника является шестиконечная звезда, образованная двумя переплетающимися равносторонними треугольниками. Евреи утверждают, что это Печать Соломона. Вкратце: на Печати Соломона есть пересекающиеся треугольники, а на Звезде Давида их нет. Эзотерика говорит, что Соломона никогда не было, так что подумайте. Эти пересекающиеся треугольники — очень древний символ. Сюрприз, они имеют много разных значений! Во-первых, треугольник вершиной вверх представляет Иерархию, а треугольник вершиной вниз представляет Человечество. Это может также означать, когда он указывает вверх, эволюцию монады, а когда он указывает вниз - инволюцию монады. Два треугольника также представляют 2-ю и 1-ю триады.

Итак, один из наборов символов, который регулярно появляется, — это четверичная природа человечества. Это контрастирует с тройственной природой души. К чему это приводит? Квадрат может относиться к четырем оболочкам воплощения: ментальной, эмоциональной, физико-эфирной и физико-органической. Квадрат также может просто относиться к Человечеству в целом. Треугольник, с другой стороны, относится к трем центрам каузальной оболочки 47:1-47:3. Треугольник также может относиться ко всей 2-й Триаде. В самом общем смысле он может относиться ко всем другим трехчастным реальностям, таким как Святая Троица - материя, движение и сознание. Почему эзотерики так зацикливаются на геометрических обозначениях? Причина в том, что представляемые понятия абстрактны и исходят из Каузального Мира, а там идеи просто принимают геометрические формы.

Теперь давайте кратко рассмотрим астрологическую символику. Сфинкс Гизы представлен головой человека на теле льва. Первое, что приходит на ум, это то, что это изображает наши три нижние чакры, представленные львом, и голову, которая является четырьмя высшими чакрами и является нашей человеческой частью. В конце концов, в настоящее время мы являемся гибридами животных и людей и будем ими оставаться до тех пор, пока не сможем контролировать нашу животную природу и переместим фокус нашей монады в постоянную молекулу 47:4 в нашей ментальной оболочке. С астрологической точки зрения лев представляет собой созвездие Льва. Это должно способствовать обретению уверенности в себе, самоопределению, целеустремленности и работе по самореализации. Все это ведет к тому, чтобы стать 2-м Я.

Лоренси говорит нам, что примерно 30 000 лет назад халдеи сделали астрологию дисциплиной, изучаемой в храмах. Увы, теперь эта дисциплина выродилась в грубое суеверие. Вам может быть интересно узнать, что символ креста, столь любимый христианами, использовался халдеями для разделения двенадцати зодиакальных созвездий на четыре равносторонних треугольника и три равносторонних креста, вписанных в круг. Это было сделано для облегчения понимания взаимных отношений.

В эзотерической астрологии три креста имеют своих трех двойников в трех триадах. Самый нижний крест, представляющий 1-ю триаду, состоит из Близнецов, Девы, Стрельца и Рыб. Этот крест также представляет свастику. Средний крест, представляющий 2-ю Триаду, образован Тельцом, Львом, Скорпионом и Водолеем. Высший крест, представляющий 3-ю Триаду, состоит из Овна, Рака, Весов и Козерога. Зачем использовать эту взаимную группировку? Это позволяет ученику узнать, что энергии, которые представляют эти знаки зодиака, могут быть восприняты, поняты и освоены только тогда, когда ученик достигнет этой триады. Этот символизм был выбран гностиками, которые говорили, что три креста представляют Человечество, Планетарную Иерархию и Планетарное Правительство. Понимая значение этих астрологических символов, ученик узнает, что чем больше он развивается, тем больше этих энергий пронизывает его оболочки. В качестве точки отсчета двенадцать знаков зодиака напрямую связаны с двенадцатью подвигами Геракла. Эта история о «путешествии по пути», о познании себя, через усвоение уроков, преподанных каждым из этих знаков.

Теперь давайте более подробно рассмотрим символику, связанную с крестом. Когда дело доходит до множества значений, крест является чемпионом. Эзотерику первое, что приходит на ум, это то, что вертикальная линия креста представляет собой «силу свыше». Это энергии из высших миров, изливающиеся в наши оболочки воплощения. Горизонтальная линия представляет использование учеником этих энергий в служении жизни. Крест может также означать, что ученик связан с четырьмя сторонами света с сердцем на их пересечении. Символ креста будет означать разные вещи для учеников разных классов школы мистерий. К сожалению, школ мистерий больше нет. Они были закрыты в 1875 году с публикацией Тайной Доктрины. Внезапно информация, которая ранее была эзотерической, стала экзотерической, поэтому мы можем иметь эти представления. Обратной стороной этой информации является то, что, хотя раньше мы были проинструктированы, теперь мы стали сами по себе. Мы должны подняться по ступеням сами с небольшой помощью наших друзей. Заказы знаний откроются для бизнеса примерно через столетие.

Здесь стоит повторить эзотерическую символику, данную нам халдеями, когда они представили двенадцать знаков Зодиака. Как уже говорилось, нам дали символ трех крестов, представляющих три триады. Теперь мы также знаем, что монада в 1-й Триаде может эффективно использовать только энергии, передаваемые четырьмя созвездиями, перечисленными в низшем кресте. Авторы Евангелий знали это, когда сочиняли вымысел о распятии на Голгофе и о том, что на этом кургане было три креста. Вы видите связь? На этих скрещиваниях три особи, представляющие разные стадии развития. Это были 4-е, 5-е и 6-е Царства Природы. К сожалению, католическая церковь не получила меморандум, а остальное уже история. Лоренси предсказывает, что когда человечество действительно придет к пониманию истинного значения символизма таких понятий как крест, тогда университеты упразднят все свои факультеты богословия, заменив их кафедрами эзотерического символизма. Мы можем об этом только мечтать.

Посмотрев на крест, пришло время взглянуть на само распятие и на то, что оно собой представляет, но это будет в следующем изложении.

Мы закончили предыдущую презентацию, представив символику креста. Это настолько древний символ, насколько это возможно и почти универсален для всех культур. Однако именно в христианстве этот символ был неправильно понят из-за ложного повествования о предполагаемом распятии персонажа, изображенного в четырех евангелиях, входящих в Библию. Чтобы понять, откуда взялась эта конкретная точка зрения, нужно понимать, что Евангелия были написаны учеными-гностиками, которые хотели донести свою эзотерически полученную символику до более широкой аудитории. Они сделали это с помощью персонажа по имени Иисус, который был в общих чертах смоделирован по образцу бунтаря-повстанца по имени Иисус Варавва. Приход и уход Учителя реального Мира, Христа/Майтрейи, произошли более века назад. Гностики, будучи членами истинных школ мистерий, знали, что они имели в виду, когда описывали распятие «Иисуса».

Когда монада существует в 4-м Царстве Природы и входит в 5-е Царство, она входит в Единый/Сущностный Мир (46). Происходит то, что монада меняет каузальную оболочку, расположенную во 2-й Триаде, на новоиспеченную собственную оболочку 2-й Триады (5-е Царство). Между этими двумя триадами монада временно подвешена «в неизвестном ничто». Монада чувствует головокружение и чувствует, что потеряла «всё». Кажется, что она утратила свое каузальное сознание. Единственное, что знает монада в этот момент, это ее самотождественность: «Я есть то, что я есть». Лоренси говорит нам, что эта символика возникла из письменностей атлантов, которые были записаны в сокращенном виде в вавилонских архивах. Именно здесь, когда представители еврейской элиты была в изгнании, они наткнулись на эти тексты и увидели выражение «Я есмь то, что Я есмь» и приписали его своему племенному «Богу» Яхве. Гностики подхватили эту тему и вписали ее в свои евангелия.

Так что же на самом деле имели в виду гностики? Каузальное Я (1-е Я) распинается во время своего воплощения. Во время этого распятия, которое является воплощением, индувидуальность осознает свое «божественное Сыновство». Это, если вы помните, Бог Имманентный. В момент перехода из 1-ой во 2-ую Триаду монада взывает: «Боже мой, Боже мой, почему Ты оставил меня?» Ясно, что монада чувствует себя покинутой в этот краткий миг «уплотненной» вечности». Это ведет к корням концепции распятия. Мы все распяты, когда возвращаемся в 1-ю Триаду, чтобы начать новое воплощение.

Есть одно выражение, которое вводит в заблуждение, и это «Закон жертвоприношения». Лоренси утверждает, что единственные монады, действительно жертвующие собой, — это высшие космические коллективные существа, созидающие всю Вселенную. Для всех остальных монад, посещающих или управляющих каждым планом материи, жертвы нет, ибо даяние есть условие развития. Библия говорит: «Дающему дано будет». Единственной очевидной жертвой, которую вы могли бы рассмотреть, было бы избавление от низшего ради обретения высшего. Только через служение монада развивает качества и способности, являющиеся условиями высшей эволюции. Лоренси предлагает переименовать «закон жертвы» в «закон даяния».

Когда человек сосредоточен на себе и связан с эгоизмом, «воля к единству» отбрасывается. Это плохая новость, так как единственный способ войти в 5-е Царство — это «специализироваться» на «единстве». Лоренси сообщает нам, что только посвященные действительно понимают значение термина «жертвоприношение», однако концепция жертвоприношения лежит в основе всего смысла существования христианства. В итоге мы приходим к гротескному заблуждению, что Бог требует жертвы, чтобы иметь возможность «прощать грехи». Решением этой проблемы было отправить его единственного «сына» на распятие. Жертвы богам практиковались во многих цивилизациях от майя до вавилонян. Почему, ну почему любой бог, не говоря уже об Абсолюте, требует жертв? Что это доказывает? Когда черный маг отрезает себя от поддерживающих жизнь энергий, которые текут из высших миров через ангела-хранителя, ему требуется энергия откуда-то ещё. Он требует принести «жертву». Итак, где бы вы ни увидели «бога», требующего жертвы, вы знаете, с кем на самом деле имеете дело.

Давайте теперь посмотрим, что будет представлено в версии эзотерической истории. Во-первых, любые подразделения на исторической временной шкале будут соотноситься с зодиакальными эпохами. Они будут сгруппированы так, чтобы можно было проследить эволюцию человека, например, через 3-ю, 4-ю и 5-ю коренные расы. Если бы это было так, мы бы смотрели примерно на 40 миллионов лет истории. Если бы мы решили выбрать временную шкалу от появления Пленарного правительства, наша временная шкала началась бы 18 миллионов лет назад, а если бы вы выбрали каузализацию человеко-обезьян, то мы бы начали 21 миллион лет назад. После краха атлантической цивилизации Иерархия больше не руководила человечеством напрямую. Достигнутому человечеством прогрессу способствовала информация, полученная от закрытых орденов эзотерического знания. До появления христианства, общество знало, что существуют эти секретные организации. Христианство было одержимо подавлением всех форм мысли, кроме их извращенного взгляда на жизнь. Следовательно, ордена знаний стали тайными. Когда они были упомянуты, это произошло потому, что они были подделками. Хорошим примером являются розенкрейцеры, которые были подделкой иезуитов, инициированной в 17 веке. Сен-Жермен, также известный как Мастер Р., фактически опубликовал несколько примеров подлинных розенкрейцерских символов, которые никто не смог интерпретировать. Это была попытка разоблачить подделку. Печальный факт заключается в том, что старые эзотерические порядки всегда имитировались, чтобы ввести Человечество в заблуждение. Лоренси сообщает нам, что около 2200 г. н.э. будут установлены новые ордена и их нельзя будет скрыть. Учение будет открытым.

Нам говорят, что каждая зодиакальная эпоха порождает свою культуру, так что вы можете догадаться, сколько было культур. Эти культуры являются продуктом семи Лучей, исходящих из зодиакальных созвездий. Это приводит к тому, что каждая эпоха демонстрирует семь типов флоры и фауны. Каждый тип связан с одним из семи лучей.

Как бы вы определили «культуру» с эзотерической точки зрения? Лоренси говорит нам, что это свобода для всех в рамках равных прав для всех. Это обусловлено толерантностью. Культура должна выйти за пределы наций или рас. Она должна признавать как созидательные, так и разрушительные силы в нашем коллективном существовании. Она должна стремиться быть инклюзивной, а не исключающей. Культура должна вести к пониманию Законов Жизни. Лоренси указывает, что искусство внутри культуры должно иметь в своей основе реальность, а не бесформенность. Ясно, что он не любил современное искусство. Через культуру вы приходите к пониманию того, что у каждой нации есть определенная задача в развитии сознания Человечества. Я думаю, мы можем с уверенностью заключить, что все страны не справились с этой задачей.

В завершение нашего взгляда на термины и символы, используемые в оккультной и эзотерической литературе, давайте кратко пробежимся по некоторым словам и высказываниям.

Лоренси считает, что термин «эзотерик» следует использовать только для людей, которые приняли гилозоику в качестве рабочей гипотезы. Обратите внимание на термин «гипотеза». Это становится фактом только тогда, когда вы можете объективно доказать это сами. Эзотерические способности включают телепатию, телекинез, левитацию, психометрию, ясновидение и яснослышание.

С точки зрения сознания развитие сознания и откровение синонимичны. Откровение становится знанием, когда его формулируют в виде слов, чтобы его могли понять другие.

Непрерывность сознания означает, что монада может вспоминать переживания в более высоких оболочках, когда она возвращается в свое физическое-эфирное тело.

К настоящему времени вы все должны знать о разделении каждого мира на семь подпланов, один из которых атомный, а остальные молекулярные. Вы также должны понимать, что ментальное и духовное тела разделены на две триады. Мы практически все время говорили о Космическом Физическом Царстве, так как оно единственно доступное для нас. Названия высших космических царств следуют образцу, используемому для разграничения подразделений на Космическом Физическом Плане просто потому, что не было дано подходящей альтернативы. Вот почему использование математических обозначений для каждого плана в гилозоике является весьма желательной альтернативой.

Термин «инициация» имеет много значений, но самым важным является постепенное приобретение высших видов атомарного сознания. Это также может означать принятие в орден эзотерического знания и прохождение степеней в рамках этого ордена.

Некоторые эзотерические символы заслуживают разъяснения, чтобы, когда ученик их встречает, у них возникала догадка об их истинном значении.

«Воля Бога» относится к развитию сознания монады во всех семи параллельных потоках эволюции, существующих на этом земном шаре, из которых человеческий и дэва потоки — лишь два.

«Возвращение Христа» — это повторное появление Иерархии, чтобы взять на себя руководство планетой. Будем надеяться, что мы не испортим ситуацию снова, когда это произойдет.

Термин «вера» на самом деле относится к ментальному атому. Это идея и это непреодолимая ментальная энергия. Обратите внимание, что здесь мы имеем в виду Троицу - материя, сознание, движение. Веру часто называют семенем, намекая на ее материальную природу.

Другие символы имеют менее прочную основу. Пример: «ты пришел из земли, ты еще раз вернешься в землю, а дух возвратится к Богу, который его дал». Это предполагает, что мы отделяемся от универсального духа и в конечном итоге воссоединяемся с ним и в результате уничтожаемся. Мы знаем, что это неправда, поскольку монада может разделять Универсальное Космическое Сознание, но она все же является независимой сущностью.

В эзотерической символике «меч» относится к энергии 1-го отдела, «перо» — к энергиям 2-го отдела, а деньги — к энергии 3-го отдела.

Три лунных праздника имеют большое значение для эзотериков и оккультистов. Это полнолуния Овна, Тельца и Близнецов. Они помогают привлечь наше внимание к существованию Планетарной Иерархии, Планетарного Правительства и необходимости Всемирного Братства. Они черпают энергии из Единого (46), Низшего Духовного (45) и Каузального (47:1-47:3) миров соответственно.

Одна история, которую вы возможно помните, — это история Ионы и кита. Если вам интересно, кит представляет Высшее Каузальное Тело, а Иона представляет Низшее Каузальное Тело. Кит проглатывает Иону в конце цикла воплощений. Бьюсь об заклад, вы никогда не думали об этом, когда читали историю.

Термин «слово» имеет много значений. Интерес представляют два из них: «слово, ставшее плотью», которое указывает на воплощение высшего сознательного существа в физическом воплощении, и «потерянное слово мастера», которое относится к эзотерическому знанию, связанному со словами силы, мантрами и концентрации динамизма, который высвобождается в виде заряда энергии.

Круг с точкой в ​​центре относится к форме и сознанию, относится ли он к солнечной системе, планете, человеку или атому. Центральная точка – первичный атом. Этот атом делает возможным сознание и проявление энергии.

Последний символ в этой серии презентаций — это «путь». Он представляет собой автоматическую активацию семи основных центров агрегатных оболочек. Нижние три чакры уже активны у всех нас. Стремящийся начинает свое путешествие по «пути», когда он активирует свой сердечный центр посредством преданности и служения человечеству и эволюции в целом.